丙午年亥月，朔风初起，黄道周流，新店开张择吉，乃窃天时之秘、用地利之机、求人与之效之举、今以择2026年11月为畴，析其吉日宜忌，循《协纪辨方书》卷十“以事为纲，以神为目”之训，参《玉匣记》神煞谱录，逐日剥茧，以飨看本文的人、

阳历择2026年11月1日、星期日、

宜：开业、纳财、祭祀、祈福、动土、上梁、安床、移徙、入宅、求医、

忌：破土、安葬、行丧、伐木、作灶、开渠、

冲煞：冲马煞南、属马者慎行、

神煞：吉神——玉堂、天贵、普护、凶神——月虚、小耗、劫煞、

解析：玉堂吉星临日，主文昌显达、口碑积誉，尤利高端品牌及文教行业、然劫煞暗伏，资金周转宜谨，吉时午后未时（13:00-15:00）纳财气最旺、属马者逢冲，可佩玉珏化解、忌项中破土安葬阴气重，新店当避、

阳历择2026年11月4日、星期三、

宜：开业、嫁娶、纳采、出行、立券、移徙、入宅、破土、安葬、祭祀、

忌：上梁、开光、盖屋、架马、合寿木、掘井、

冲煞：冲鼠煞北、鼠相者勿为主动、

神煞：吉神——青龙、天德合、福生、凶神——天刑、大煞、地囊、

解析：青龙星耀而天德合助，贵人运炽，合伙生意易成、然天刑值日，文书契约须防纰漏、吉时巳时（9:00-11:00）剪彩，引青龙生气、冲鼠者若必用，晨起面东焚香三匝可减冲克、

阳历择2026年11月12日、星期四、

宜：开业、嫁娶、开光、出行、修造、入宅、安床、交易、立券、栽种、

忌：祈福、祭祀、伐木、掘井、作灶、谢土、

冲煞：冲猴煞北、猴相者忌主导、

神煞：吉神——月恩、时德、圣心、凶神——天牢、朱雀、灾煞、

解析：根据定义月恩护持，团队协作如手使指、朱雀窥伺，口舌之争当避，宜静默开业勿张扬、吉时午时（11:00-13:00）交易立券，可压朱雀戾气、忌祈福祭祀，因神煞相冲，反损吉势、

阳历择2026年11月13日、星期五、

宜：开业、祈福、求嗣、开光、出行、交易、挂匾、入宅、安床、安葬、

忌：栽种、掘井、置产、动土、

冲煞：冲鸡煞西、鸡相者勿临西方、

神煞：吉神——天愿、母仓、金堂、凶神——玄武、勾陈、孤辰、

解析：天愿日合“成事在天”之谛，母仓滋养生意根脉、然玄武主暗耗，账目需当日清点、吉时辰时（7:00-9:00）开市，借朝阳破孤辰、冲鸡者若为店主，以铜鸡摆件镇之、

阳历择2026年11月16日、星期一、

宜：开业、纳采、嫁娶、祭祀、雕刻、移徙、出行、动土、安床、造庙、

忌：上梁、开仓、出货、盖屋、造船、破土、

冲煞：冲鼠煞北、鼠相再逢需慎、

神煞：吉神——青龙、天巫、四相、凶神——劫煞、月害、血支、

解析：青龙黄道值日，百事皆宜，尤利创意产业、然劫煞伴月害，供应链易生阻滞、吉时申时（15:00-17:00）动土开业，引金气制煞、忌上梁开仓，因凶神聚财位、

阳历择2026年11月19日、星期四、

宜：开业、冠笄、祭祀、求嗣、斋醮、交易、挂匾、拆卸、破土、安床、

忌：伐木、上梁、修造、入殓、理发、入宅、

冲煞：冲兔煞东、兔相者避东方行事、

神煞：吉神——天赦、月德、福生、凶神——朱雀、天火、灾煞、

解析：天赦日消灾解厄，月德增与谐运，旧业重张者大吉、然朱雀复现，宜以红绸缓其锋、吉时卯时（5:00-7:00）开业，按我的江湖经验，纳东方生炁、忌伐木修造，因木克土损财基、

阳历择2026年11月22日、星期日、

宜：开业、纳采、嫁娶、求嗣、进人口、挂匾、移徙、安门、求医、起基、

忌：作灶、经络、安床、动土、

冲煞：冲马煞南、马相者慎行、

神煞：吉神——天德、六合、普护、凶神——白虎、河魁、大时、

解析：天德合六合，说句不怕得罪人的，主客相得，口碑传颂速、白虎猖獗，安全之事务须细致、吉时午时（11:00-13:00）迎客，以火克金制白虎、忌安床动土，因冲煞激土煞、

阳历择2026年11月24日、星期二、

宜：开业、出行、纳财、交易、立券、移徙、入宅、拆卸、进人口、安香、

忌：造庙、谢土、作灶、伐木、安葬、探病、

冲煞：冲猴煞北、猴相者勿冒进、

神煞：吉神——玉堂、天马、益后、凶神——天牢、五虚、地火、

解析：玉堂再临配天马，利远方客源拓张、天牢暗缚，合约条款当反复核验、吉时巳时（9:00-11:00）开市，借火生土固财、忌造庙谢土，因阴阳互冲、

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问：十一月开业为何重天德、月德？

答：天德为天之与气，月德为地之润泽，二神临日，如《协纪辨方书》所谓“吉足胜凶”，纵遇小疵不伤大雅，尤利长久基业、

问：冲煞必避否？

答：非也、若吉神强旺，可制冲煞，如青龙日冲鼠，反生动能、然凶神当道时，冲煞如沸油泼雪，当严避、

问：晴雨是否改吉凶？

答：天象为外应，暴雨损阳气，然吉日如坚城，微雨反成润泽、唯飓风雷电当延后，此乃天地示警、

问：择吉是否？

答：择吉乃天人感应之机，从更广阔的视角看如《玉匣记》言“乘天之时，因地之利，合人之与”，非盲从鬼神，实为统筹之道、