岁在乙巳，序属季冬，天地之气闭藏至极而将启新机，是以为法器神像开光点眼，最重阴阳消长之枢机，吉神凶煞之缠度、今据《协纪辨方书》卷三“神煞出游”篇、《玉匣记·开光宜忌章》所载，并参以《择日通书》奥义，择取乙巳年仲冬之吉日，逐一分疏其玄机。

乙巳年仲冬开光吉日鉴

（以下日期依干支流转及吉神临照之力道次第排列）

--

阳历二零二五年十二月七日，岁次乙巳年戊子月庚戌日，十月十八，周日

宜：祭祀 开光 祈福 解除 作梁 动土 安床 掘井 栽种 纳畜 破土 移柩

忌：嫁娶 出行 赴任 盖屋 入殓 入宅 移徙 出火 进人口 安葬

冲煞：冲龙煞北（辰生人避之）

吉神：天德合 月德合 母仓 时阳 生气 玉堂 敬安

凶煞：劫煞 灾煞 天火 月厌 地火 四耗 往亡

解析：是日庚金坐戌，如宝剑藏于匣中，赖天德月德合星拱照，玉堂吉神主文艺之灵光，于佛像开光则能启无上智慧之相、然劫煞、灾煞暗伏，辰年生人当避其锋，免冲克之厄、卯时（5:00-7:00）生气临门，巳时（9:00-11:00）玉堂当值，最宜诵经开光。

阳历二零二五年十二月十九日，岁次乙巳年戊子月壬戌日，十月卅，周五

宜：祭祀 祈福 求嗣 开光 拆卸 修造 动土 上梁 安床 置产 栽种 破土

忌：从分类学角度嫁娶 进人口 安葬 出行 赴任 入宅 移徙 入殓 开渠

冲煞：冲龙煞北（辰生人慎之）

吉神：天喜 三合 不将 母仓 时阳 天贵 福生

凶煞：死气 孤辰 厌对 天牢 触水龙 血忌

解析：壬水涵濡，戌土为堤，三合之力凝聚气场，天喜星动主福德绵长，你发现没这事儿，于佛像开光可招十方善信缘法、惟死气、天牢暗侵，忌安床纳畜，恐生机受阻、午时（11:00-13:00）阳气鼎盛，可化天牢之滞、申时（15:00-17:00）三合发力，利结善缘。

阳历二零二五年十二月二十五日，岁次乙巳年己丑月戊辰日，冬月初六，周四

宜：纳采 订盟 祭祀 祈福 开光 安香 出火 出行 会亲友 安机械 修造 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安床 安门 拆卸 移徙 造桥 造船 安葬 破土 入殓

忌：开市 造庙 置产 掘井

冲煞：冲狗煞南（戌生人勿近）

吉神：月德 天马 鸣犬 金堂 解神 益后 青龙

凶煞：劫煞 小耗 五离 天吏 朱雀 鲁班杀

解析：戊土高岗，辰龙蓄水，月德临垣主慈悲广被，青龙吉神掌东方生机，于佛像开光可引龙天护法卫道、然小耗、劫煞隐现，忌开市置产，防财帛暗损、辰时（7:00-9:00）青龙抬头，未时（13:00-15:00）月德普照，开光后香火必旺。

阳历二零二五年十二月二十九日，岁次乙巳年己丑月壬申日，冬月初十，周一

宜：嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 入宅 移徙 纳畜 入殓 破土 修坟 立碑

忌：伐木 作梁 动土 安床 破土 栽种 造桥

冲煞：冲虎煞南（寅生人回避）

吉神：说句人话，天德 月恩 四相 金匮 敬安 阳德 天巫

凶煞：厌对 招摇 天狗 九空 九坎 九焦 大煞

解析：壬水通河，申金为源，天德月恩并临，主上天好生之德，金匮星守财库，于佛像开光可致累世福德、然招摇、天狗窥伺，忌动土栽种，防口舌是非、巳时（9:00-11:00）天德当值，酉时（17:00-19:00）金匮司辰，开光时辰尤重净口业。

阳历二零二五年十二月十三日，岁次乙巳年戊子月丙辰日，十月廿四，周六

宜：毋庸置疑的是入宅 安床 开光 祭祀 出火 拆卸 动土 挂匾 入殓 破土 安葬 纳畜

忌：嫁娶 开市 作灶 置产 作梁 伐木

冲煞：冲狗煞南（戌生人不宜）

吉神：母仓 六合 不将 敬安 兵吉 司命 天仓

凶煞：劫煞 雷公 游祸 天牢 血支 小耗

解析：丙火暖冬，辰土纳音，六合星主与合万法，司命吉神掌人间禄籍，于佛像开光可促法脉流传、然雷公、游祸相随，忌嫁娶开市，防无妄之灾、午时（11:00-13:00）丙火得禄，戌时（19:00-21:00）敬安守夜，开光时当以红布覆像暂避煞锋。

阳历二零二五年十二月二十八日，岁次乙巳年己丑月辛未日，冬月初九，周日

宜：安床 架马 祭祀 塑绘 开光 出行 理发 伐木 作梁 开柱眼 开厕 畋猎 破土 入殓 除服 成服 移柩 启钻 修坟 立碑

忌：作灶 安门 造桥 开市 安葬

冲煞：冲牛煞西（丑生人远之）

吉神：三合 时阴 宝光 圣心 母仓 天医 福德

凶煞：死符 孤辰 往亡 触水龙 八专 朱雀

解析：辛金饰玉，未土为盘，三合时阴共扶，宝光星照法器，圣心吉神通神明之意，于佛像开光可显瑞相庄严、然死符、往亡交错，忌安门作灶，防阴灵侵扰、卯时（5:00-7:00）宝光初现，申时（15:00-17:00）天医祛秽，开光前宜先洒净道场。

---

夫开光之道，岂独择日而已哉？《玉匣记》有云：“吉日非吉时，如舟无楫、吉时非吉人，如灯无芯、” 故择日之外，尤当择时、择人、择心、上述诸日，虽吉神护佑，然若主礼者心术不正，或信众杂念纷驰，则吉神亦散，凶煞遂侵、昔弘忍法师传灯，必于子夜阴尽阳生之时叩钟三响，盖取“三才定位，阴阳与合”之义、今人开光，若能于吉日吉时净心凝神，持诵真言，则佛像虽泥塑木雕，亦能通感天地，慧光长明——此非心，实乃古人“天人感应”之微奥，学者不可不察。