乙巳年八月十一(阳历2025年10月2号,星期四),母亲在晨光里摊开那本纸页泛黄的黄历,指尖掠过“天德”二字,喃喃道今日撒米于门坎之外可引财神驻足。

| 黄道吉日详析|

——· 乙巳年八月十一 ·——

阳历:2025年10月2日,星期四

2025年阳历10月黄道吉日共9天出行求财必看(含吉时)

:嫁娶 纳采 开市 交易 出行 求医 修造 动土 祭祀 祈福

:开仓 掘井 乘船 新船下水 安葬 破土

冲煞:冲牛(己丑)煞西

神煞:天德(吉) 月德(吉) 福生(吉) 青龙(吉)

解析:天德与月德并临,标记天道福德双全,尤其利经商者开市纳财、然煞西提示西方有金气冲克,属牛者慎用、卯时(5-7时)青龙抬头,燃三炷香向东方祭拜,可引财脉入局。

——· 八月十五 ·——

2025年阳历10月黄道吉日共9天出行求财必看(含吉时)

阳历:10月6日,星期一(中秋)

:嫁娶 纳采 出行 祈福 祭祀 修造 入殓 移柩

:动土 开仓 掘井 安床 栽种

冲煞:冲蛇(己亥)煞西

神煞:司命(吉) 天赦(吉) 普护(吉) 圣心(吉)

解析:司命执掌寿命簿册,合天赦星消灾解厄,此日求医问药最灵、然入殓与嫁娶同现,阴阳交错,忌新床安置、巳时(9-11时)出行者佩白玉,可化西方煞气。

——· 八月十八 ·——

阳历:10月9日,星期四

:结婚 开市 安床 修造 动土 祈福 祭祀 交易

:诉讼 安葬 探病 纳畜

冲煞:归根结底冲猴(壬寅)煞北

神煞:青龙(吉) 三合(吉) 天愿(吉) 四相(吉)

解析:青龙盘踞三合局,利签约合作,尤其科技行业开业可面向东方燃灯九盏、煞北提示生肖猴者勿远行、午时(11-13时)签契,暗合“火生土”之象。

——· 八月二十 ·——

阳历:10月11日,星期六

:嫁娶 开市 立券 入宅 安床 出行 求医 移徙

:伐木 作梁 行丧 安葬

冲煞:冲狗(甲辰)煞南

神煞:明堂(吉) 禄马(吉) 天巫(吉) 开日(吉)

解析:明堂为布政之宫,合禄马交驰,此日开业者财库如潮、然煞南火旺,属狗者忌红色衣饰、辰时(7-9时)搬迁,携五谷杂粮可激活宅气。

——· 八月廿四 ·——

阳历:一旦...就会...10月15日,星期三

:嫁娶 求嗣 纳采 进人口 纳财 结网 会亲友

:安葬 修坟 立碑 破土

冲煞:你发现没这事儿,冲虎(戊申)煞南

神煞:天德(吉) 红鸾(吉) 月恩(吉) 金匮(吉)

解析:红鸾照夫妻宫,婚嫁者情感坚如金石、金匮守财,纳财宜用铜器盛水置西北角、生肖虎者煞南逢冲,申时(15-17时)宴客可化寅申相冲。

——· 九月初一 ·——

阳历:10月21日,星期二

:结婚 祈福 开市 入宅 安床 动土 祭祀 出行

:掘井 造船 栽种 牧养

冲煞:冲猴(甲寅)煞北

神煞:司命(吉) 天德合(吉) 月德合(吉) 福生(吉)

解析:天月二德合与,福生星庇佑,此日动土修造可致家宅永安、煞北复冲猴,金属饰品易招口舌、卯时(5-7时)祈福,朱砂书愿悬于东北。

——· 九月初六 ·——

阳历:10月26日,星期日

:嫁娶 纳采 订婚 开市 交易 修造 动土 安床

:诉讼 出行 迁徙 安葬

冲煞:冲牛(己未)煞西

神煞:青龙(吉) 玉堂(吉) 时德(吉) 圣心(吉)

解析:玉堂藏珠,青龙戏水,此日订婚聘礼往来可暗合六合之数、煞西复冲牛,辰时(7-9时)以五帝钱埋门槛下可解。

——· 九月初九 ·——

阳历:10月29日,星期三(重阳)

:祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 入宅 安葬

:动土 开仓 掘井 嫁娶

冲煞:说句良心话,冲龙(壬戌)煞北

神煞:明堂(吉) 天赦(吉) 普护(吉) 四相(吉)

解析:学界普遍认为重阳遇天赦,扫墓安葬可泽被后人、然煞北克辰龙,生肖龙者忌用金属陪葬、巳时(9-11时)登山祈福,松柏三株镇守地脉。

——· 九月初十 ·——

阳历:10月30日,星期四

:订婚 嫁娶 开市 立券 纳财 安床 修造 祭祀

:乘船 远行 安葬 探病

冲煞:冲蛇(癸亥)煞西

神煞:金匮(吉) 明堂(吉) 月恩(吉) 开日(吉)

解析:金匮纳明堂之气,开市者首日交易可致财源不绝、煞西逢蛇,亥时(21-23时)闭户燃艾草可驱晦。

| 叩问星斗之秘·答疑三则 |

问:中秋吉日竟宜入殓忌安床,生死之事何以同现?

天赦与司命共舞,此日幽冥通道洞开,祭祀可通先祖,然安床易扰生者阳气流转——阴阳交替之道,恰如太极双鱼首尾相衔。

问:重阳节安葬称大吉,却忌动土修坟,岂不矛盾?

安葬为归藏之法,动土为开辟之术、天赦日地气收敛,宜封穴不宜破土、恰似秋收冬藏,可纳谷入仓不可犁田翻新。

问:同一日既冲生肖又利求财,怎样取舍?

吉神凶煞如经纬交织、若避冲煞,可选吉时化泄:譬如属虎者用申时金气制煞,属猴者佩水玉润局、此谓“以时补命,以物代形”。