乙巳年四月廿五日(阳历择2026年6月10号,这事儿得换个角度,星期三),我瞧着窗外灰蒙蒙的天,手里捏着一本边角都磨毛了的黄历、今日宜祭祀、作灶,余事勿取、忌?忌的是妄动,是心不诚、 神煞玉堂值日,那是黄道吉日才有的徽记,与天德、月德、金匮普通,都是苍穹之上慈悲的目光垂怜、 然,冲煞亦赫然在目,鸡犬不宁,肖兔之人(冲兔)今日合该敛声屏气,远离口舌是非、吉时何在?卯时(5-7点)破晓,天地清明、午时(11-13点)日正,阳气鼎盛,皆是焚香祝祷的上佳辰光、 供品须得洁净,设计理念的迥异新果三色或五色,香茗一盏,素点若干,切记不可用石榴、樱桃此类生长渠道不洁之果,亦不可用李子、 心绪要沉静,如古井无波,那香炉里升起的青烟,方能载着你的念想,穿透阴阳的隔阂。

丁巳火满,司命当值,此日虽是黄道,却暗藏“破”意,祭祀之举,贵在“修补”,而非“求进”。

:祭祀、祈福、解除、扫舍、栽种、沐浴、安床、破屋坏垣

:嫁娶、开市、安葬、动土、远行、求医、诉讼、栽种

2026年6月祭祀供品选择吉日:供品诚意得把眼睛擦亮了

冲煞:日破大耗,煞气在北,属猪者(冲猪)今日不宜近水,行事须格外谨慎,恐有财物损耗之虞。

神煞吉:司命(黄道)、天德合、月空

神煞凶:河魁、天牢、血支

解析:司命星君,掌人间生命之籍,于此日值事,最利告慰先灵,祈求冥福绵长、 然“破”字当头,宛如器物已有裂纹,故祭祀之核心,在于以诚心“修补”家族能量场之罅隙,而非妄求额外福报、 供品宜选用质地坚实、寓意长寿之物,如核桃、红枣,佐以清茶,切忌供奉荤腥或外形破损之物、 焚香时,可默诵《太上洞玄灵宝救苦妙经》片段,功德回向,助先祖早登极乐、 此日行事,宛若在残破的陶器上描金,须有极大的耐心与虔敬,方能使裂缝化为瑰丽的纹路、吉时可选巳时(9-11点),阳气蒸腾,助燃心香、或亥时(21-23点),万籁俱寂,易通幽冥。

戊午火平,青龙临位,看似六合圆满,实则需防“乐极生悲”,祭祀之诚,可化“满”为“盈”。

:祭祀、嫁娶、纳采、开市、立券、求嗣、出行、上梁

2026年6月祭祀供品选择吉日:供品诚意得把眼睛擦亮了

:安葬、破土、乘船、伐木、针灸、词讼

冲煞:煞气袭扰北方,肖鼠者(冲鼠)本日宜静不宜动,谨防官非缠身,忌往北行。

神煞吉:青龙(黄道)、六合、不将

神煞凶:天吏、五虚、地火

解析:青龙吉神,主财喜婚姻,然“满”日气象,对象易臻于鼎盛而转衰、 是故祭祀之举,当以感恩怀德为本,切忌因俗世顺遂而生出骄矜之心,反招咎戾、 此日供品可稍丰盛,五果三牲(若循古礼,需知道教亦提倡以素为尊,慎用血食),并备纸钱元宝,上款谨书“某门堂上历代祖先”,下款“阳居众子孙付”,焚化时务使完全,灰烬不扬为佳、 青龙之喜气,可助家族与睦,祭祀后宜有家人共聚,分享供品,谓之“散福”,使祖先恩泽流转不息、 然需牢记,吉日非万能屏障,自身持身清正,多行善举,方为根本增运之道、 吉时取辰时(7-9点),青龙抬头,生机勃发、或取申时(15-17点),金气生水,以润木德。

己未火破,天刑黑道,此日并非坦途,然“危”中藏“机”,于逆境中祭祀先祖,反显赤诚。

:祭祀、破屋、求医、捕捉、结网

:嫁娶、开市、安床、入宅、动土、移徙、栽种

冲煞:日值月破,大凶,煞气在南,肖牛者(冲牛)本日诸事不宜,谨防意外伤灾,忌冲动决策。

神煞吉:天巫、普护

神煞凶:天刑(黑道)、月破、大耗、厌对

解析:天刑当头,黑道凶日,俗人见之往往避之不及、 然“危”字自身,却暗含“危崖独坐”之警醒与机遇、若家族近年运程蹇滞,或心有所惑难以排解,此日祭祀,反能以极致之诚,触动先祖,感应格外深切,有如夜暗而星辉愈灿、 供品务求质朴,清水一杯,时鲜素果一二,心经一卷,足矣、重点在于忏悔自身过错,发愿迁善,并将此善念回向先祖,此乃“阴超阳泰”之深意、 仪式务必从简,避免喧哗,心意之凝练,胜过所有虚文缛节、吉时极短,仅在日落前后酉时(17-19点)一刻,阴阳刹那交替,是为契机。

庚申木成,金匮为黄道之冠,宝库充盈,此日祭祀,恰似为家族福泽“开户储祥”。

:祭祀、祈福、开市、立券、交易、纳财、入学、修造

:安葬、破土、嫁娶、行丧

冲煞:煞气肆虐东方,肖虎者(冲虎)本日不利求财,易有纷争,忌向东行。

神煞吉:金匮(黄道)、官日、六仪

神煞凶:劫煞、鬼哭

解析:金匮,乃天帝藏宝之库,吉神庇佑,财气亨通、 “成”日标记对象之圆满与稳固,于此日祭祀祖先,犹如向家族的生命之源“存储”感恩与敬意,以期先祖福泽荫庇后世,寓意薪火相传,财源不断、 供品可侧重标记财富之物,退一万步讲如金橙、花生(长生果)、造型元宝之糕点,焚化纸钱可选“金银纸”或“玉皇钱”,但求心意到位,非在数量多寡、 祭祀时,可心怀对现世生活的感恩,并将此丰盈之气与先祖共有、此日亦利修补祖坟、洒扫墓地,令先人安居,实则亦是安定自身之根基风水、 吉时显明,巳时(9-11点)太阳高升,金光普照、未时(13-15点)土气生金,宝库大开。

辛酉木收,按我的江湖经验,明堂黄道,光明之所,然“收”有敛藏之意,祭祀之仪,贵在“收敛心神,与祖沟通”。

:祭祀、祈福、求嗣、开光、修造、入殓、移柩

:嫁娶、出行、安床、掘井

冲煞:煞气盘踞西方,肖兔者(冲兔)本日须防金属利刃之伤,忌争执,不宜向西行。

神煞吉:明堂(黄道)、福生、圣心

神煞凶:死神、天吏

解析:明堂,乃天子布政之宫,光明正大之象、 然“收”日之气,暗示此时宜收敛外放的欲望,转向内在的省思、祭祀于此日,核心在于“沟通”而非“索取”,是向祖先汇报家中境况,倾诉心怀,祈求智慧指引,而非单纯求财求运、 供桌布置务必洁净整齐,香炉端正,可焚品质上乘的檀香,香气缭绕,有助净化场域,通感神明先祖、 可诵读《心经》或《太上救苦经》,音声不必高昂,低回诚恳即可,重在以心传心、 此日吉时较长,涵盖整个上午,尤以辰时(7-9点)最佳,清气上扬,最易感通。

壬戌水开,青龙再现,生机勃发,“开”日寓意开创,祭祀之后,正是承祖先之德,开启新年之时。

:祭祀、开光、祈福、求嗣、嫁娶、开市、入宅、动土

:安葬、破土、行丧

冲煞:煞气弥漫北方,肖龙者(冲龙)本日须防口舌是非,忌骄傲自满,不宜北行。

神煞吉:青龙(黄道)、时德、民日

神煞凶:天牢、五鬼

解析:青龙再临,配合“开”日,万象更新,气势如虹、 此日祭祀,带有辞旧迎新之深刻寓意,既是对过往一年祖先庇佑的答谢,亦是祈请在新的一年中,继续获得护佑,家宅永安,事业昌隆、 供品可备丰盛,并加入时新之物,寓意与祖先共同分享时代之进展、仪式后,全家可分食供品,谓之“受胙”,使祖先之福气在血脉中流转不息、 更重要的是,需将祭祀时发的善愿,落实到今后的行动中,修身积德,与睦亲族,如此方能与吉日祥瑞真正相合,感格天心、 吉时有两段,卯时(5-7点),旭日,紫气东来、午时(11-13点),日居中天,光明正大。

黄历上的墨字是死的,人的心气是活的、日子好坏,一半在天星轮转,另一半,终究是系在你这点诚敬的念头上头。

留言叩问:

问:先生常言“心诚则灵”,然供品选择是否真有禁忌?譬如水果,可有说法?

:然也、心诚为体,物仪为用,体用本是一源、水果有其物性,自含吉凶、譬如石榴、樱桃,古人视其生长渠道不洁,且多籽,易招惹不必要的“缘”,故不宜奉于清净之堂、 苹果平安,橘子大吉,香蕉金条,此皆取其吉祥寓意,以物喻心,亦是善巧方便、 道教神灵,不供李子,此乃古训,盖因“李”姓与祖师关联,避讳尔。

问:若身在外乡,无法在吉日亲至祠堂或墓地祭祀,这些现象共同指向一点怎样是好?

:此问切中时弊、古人云“祭如在”,一个“如”字,道尽精髓、可于吉日吉时,择一洁净窗台,朝故乡方向,设一清茶,燃三炷清香,心中默念先祖容貌、叮嘱,虔敬祝祷、亦可委托家乡至亲代为焚香献祭,此心此诚,天地可鉴,远胜于形式完备而心不在焉、 现今亦有网络祭扫平台,虽为权宜,然一念专注,亦可达意。

问:为不同先祖(如父母、夫妻、朋友)焚化纸包,书写有何规矩?

:此间细微处,最见礼数、对长辈,称谓前加“先”字,如“先父某某大人”、对平辈、朋友,则用“故”字,如“故妻某某”、“故友某某”、下款则为阳上人自称,如“阳居子某某”、“阳居夫某某”、坊间有传下款不宜写名,恐被羁绊,实无依据,心正不怕影斜,堂堂正正,反显光明、 若度亡孤魂或冤亲债主,上款可书“某门冤亲债主”,尽显化解之意。