阳历择2026年5月26日，星期二，阴历丙午年四月初十日，翼火蛇危日、此日干支为庚子，五行属壁上土，胎神占位碓磨房内南，岁煞在南，乃丙午年癸巳月之下，双子座分野之初、是日，宜：订盟、纳采、嫁娶、解除、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、出火、拆卸、入宅、移徙、安床、栽种、纳畜、动土、破土、谢土、安葬、修坟、忌：作灶、开市、经络、冲甲午马，煞南，于肖马者尤为不利，凡举动皆需回避正南、吉神临位：月德、天马、鸣吠对，主荫庇深厚，动中有成、凶煞当值：天吏、致死、五虚、白虎，暗藏刑伤官非之扰。

解析：此日虽值白虎凶星，然月德吉神高照，能化煞为权，尤利安葬、移柩、谢土等阴事、庚子日，子水涵金，与生肖虎（寅木）形成隐性相生之局，双子座之变动天性反得土性安抚，可谓刚柔并济、谢土仪式，贵在感恩与平衡，是日动土、破土、安葬皆宜，正合“危日”之险中求稳之意——盖因“危”非全凶，乃警示中蕴契机，尤需谨守仪式规范、然需警惕，天吏主官非，致死忌冲动，故所有仪轨务必依古法进行，避免口舌争端、吉神天马暗合“移”象，于移柩一事颇具助力，主迁动顺利，先灵得安。

锦囊：仪式中，可于墓穴东南方设一清水盆，内置五谷，寓“土生万物，水润其华”之意、安葬时，以黄纸书“地母赦罪”四字，与香烛同化，以谢土神。

建议：辰时（7:00-8:59）虽值天牢黑道，然于安葬反宜，取其“辰土”稳固之性，封棺吉、午时（11:00-12:59）司命黄道，阳气正隆，宜进行破土或谢土祈福，以阳济阴，最为妥当。

2026年5月生肖虎双子座谢土安葬移柩吉日：土地感恩仪式

须知：是日“作灶”为大忌，新开灶火会与谢土之土性相冲，恐引家宅不宁。

阳历择2026年5月27日，星期三，我跟你透个底，阴历丙午年四月十一日，轸水蚓成日、此日干支为辛丑，五行属壁上土，胎神占位厨灶厕房内北，岁煞在东，乃月中渐进之时、是日，宜：祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、进人口、入宅、移徙、安床、动土、破土、谢土、安葬、忌：嫁娶、作灶、伐木、安葬（另本忌）、冲乙未羊，煞东，肖羊者避之、吉神：玉堂、天德合、月恩，主贵气盈门，恩泽普被、凶煞：五虚、复日，虚耗之象，忌铺张。

解析：辛丑日，土金相生，丑为金库，与生肖虎（寅木）有暗合之机，主财帛暗藏、玉堂吉神，标记尊贵与安详，极利安葬移柩之后续祈福，或于新墓举行感恩仪式、天德合与月恩并存，寓意上天好生之德，土地感恩仪式于此日举行，易得神明感应、然“复日”凶星提示，仪式不宜重复进行，一日一事为佳，否则有“重丧”之虞、成日，标记成功与圆满，事宜收尾定论，故于此日举行谢土，有“事成愿满，福泽绵长”之吉兆。

锦囊：可于仪式中，结合日常观察以五色土（青、红、白、黑、黄）置于墓穴五方，中央插三炷香，默念感恩祷文，假设...则...以敬谢四方土地神灵。

建议：巳时（9:00-10:59）阳气升腾，玉堂吉神当值，宜进行移柩后之土地诵经感恩、酉时（17:00-18:59）明堂黄道，金星当位，利于焚化谢土疏文，沟通天地。

2026年5月生肖虎双子座谢土安葬移柩吉日：土地感恩仪式

须知：是日虽宜破土，然“复日”当头，切忌一日内多处动土，恐引煞气反复。

阳历择2026年5月23日，星期六，阴历丙午年四月初七日，柳土獐定日、此日干支为丁酉，五行属山下火，胎神占位门仓库房内北，岁煞在东、是日，宜：祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、进人口、入宅、移徙、安床、动土、破土、谢土、安葬、忌：嫁娶、作灶、安床（另忌）、冲辛卯兔，煞东，肖兔者勿近、吉神：天愿、普护、福生，主心愿得偿，普天护佑，福泽众生、凶煞：朱雀、小耗，主口舌是非，小有破财。

解析：丁酉日，火炼真金，有革新之象、天愿吉神临日，特别适合为完成安葬、移柩后，举行酬谢土地的“天愿祭”，以达“人神共悦”之境、普护与福生，代表着广泛的神灵护佑与生命繁衍的祝福，于谢土仪式所求的“地灵人杰”正相契合、然朱雀凶星主口舌，仪式中需保持肃穆，避免家族成员间因琐事争执、定日，宜决定、安稳定性，故谢土仪式中所许之愿、所定之规，易成永久之福基。

锦囊：进行土地感恩仪式时，可于祭品中必备酒三杯、茶三杯，标记敬天、敬地、敬祖先、焚香时，可默念“今谢土恩，佑我家宅永安，这事儿吧它有个门道，子孙绵延”。

建议：卯时（5:00-6:59）玉堂黄道，晨曦初露，阳气纯净，宜开始准备仪式供品、申时（15:00-16:59）青龙黄道，生气勃勃，宜正式诵读祭文，行感恩大礼。

须知：朱雀在侧，仪式中切忌闲言碎语，尤其不可对先人或土地神灵出言不逊。

阳历择2026年5月20日，星期三，阴历丙午年四月初四日，参水猿除日、此日干支为甲午，五行属沙中金，胎神占位占门碓房内北，岁煞在北、是日，宜：祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、拆卸、入宅、移徙、安床、动土、破土、谢土、安葬、忌：嫁娶、开市、作灶、安葬（另本忌）、冲戊子鼠，煞北，肖鼠者大忌、吉神：青龙、时阳、生气，主生机勃发，时来运转、凶煞：天火、往亡，忌火烛，防离散。

解析：甲午日，木火通明，气势雄壮、青龙吉神值日，为最吉之神煞之一，主喜庆、官运、阳气旺盛，利于安葬移柩中需要“除旧布新”的环节，如清除旧墓、安置新碑、除日，寓意祛除、扫除，于此日进行谢土前的净场仪式，或安葬后清理现场，有“涤荡污秽，迎纳吉祥”之效、生肖虎来说午为其“三合”之地，得天时之助、然“往亡”凶星提示，此日进行远距离的移柩则需谨慎，易有波折。

锦囊：若行谢土仪式，可于墓地正北方位，悬挂一青铜铃，风起铃响，寓“唤灵聚气，驱散阴霾”。

建议：寅时（3:00-4:59）虽为白虎黑道，然于除日清晨破土开工，反有“白虎开路，百无禁忌”之勇、午时（11:00-12:59）司命黄道，阳气极盛，宜进行安葬主仪式，青龙护佑，大吉。

须知：天火凶星显，仪式中所有火烛需格外小心，焚化纸钱务必待其完全熄灭方可离开。

阳历择2026年5月14日，星期四，阴历丙午年三月二十八日，奎木狼危日、此日干支为戊子，五行属霹雳火，胎神占房床碓外正北，岁煞在南、是日，宜：祭祀、破土、安葬、移柩、谢土、立碑、忌：嫁娶、开市、入宅、作灶、冲壬午马，煞南，肖马者慎之、吉神：四相、时德、民日，主四时与顺，德行普惠，利于民众之事、凶煞：白虎、河魁，有暴烈之象，防突发冲突。

解析：戊子日，霹雳火遇壁上土，虽有冲击，亦能夯实根基、四相吉神，标记四时流转，生生不息，特别适合在安葬、移柩此类关乎家族世代兴衰的大事中，祈求时空与谐、子孙绵延、时德与民日，重视此日之德惠及百姓，进行土地感恩仪式，易得社群（无形之众生）认可与助力、然白虎当头，主有权威或突发之险，仪式主持者需有足够威望镇场，程序不可有丝毫错乱、危日再临，再重视其“危中有机”的特性，要求主事者胆大心细。

锦囊：仪式中，可准备六枚清代铜钱（或现代），于破土前按“乾、坤、震、巽、坎、离”六方位埋于墓穴周围，寓“六合稳固，财丁两旺”。

建议：巳时（9:00-10:59）天德黄道，德性彰显，宜进行破土或移柩启行、未时（13:00-14:59）勾陈黑道，虽为凶时，然可用于处理安葬后的杂物清理，以“凶时”办“杂事”，合乎阴阳。

须知：河魁主争斗，家族成员若素有不合，是日最佳避免同时参与核心仪式，以防冲克。

阳历择2026年5月8日，星期五，阴历丙午年三月二十二日，牛金牛除日、此日干支为壬午，五行属杨柳木，胎神占仓库碓外西北，岁煞在北、是日，宜：祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、出火、拆卸、修造、入宅、移徙、安床、动土、破土、谢土、安葬、忌：嫁娶、开市、栽种、冲丙子鼠，煞北，肖鼠者远离、吉神：天巫、相日、福德，主巫祝之事大吉，假设...则...日月同辉，福荫深厚、凶煞：天罡、死神，煞气重，忌鲁莽。

解析：壬午日，水火既济，杨柳木柔，有以柔克刚之象、天巫吉星高照，此日进行任何与祭祀、通灵相关的仪式，如谢土、安葬，其愿力易达天听，获得超自然力量的庇佑、相日与福德，代表着日月星辰的眷顾与祖先福德的显现，是感恩与回馈的绝佳时机、双子座来说此日木火通明，利于沟通表达，在仪式中诵读祭文能情真意切、然天罡、死神并临，煞气极重，要求参与者 心怀敬畏，仪式流程务必庄重严谨，不可儿戏。

锦囊：谢土仪式中，主祭者可手执杨柳枝，蘸清水挥洒于墓地四周，口念“杨柳枝头露，洒净人间土”，以示清净坛场，驱邪纳吉。

建议：午时（11:00-12:59）金匮黄道，为一日中最宝贵之时段，宜进行安葬或移柩的下土仪式，能纳极阳之气，护佑子孙、申时（15:00-16:59）青龙黄道，生机再现，宜进行仪式后的家族祈福。

须知：死神在侧，是日切忌在墓地周围说不吉利的话，或谈论与死亡无关的闲话。

看本文的人疑问解答

问：文中多次提及“谢土”，此仪式具体应在安葬前还是安葬后进行？

答： 谢土仪式，其核心在于向土地神表达感恩与敬意，祈求安宁、故而，最妥当的时机是在安葬或移柩等重要仪式圆满完成后推进、它是对“动土”行为所可能带来的“惊扰”进行安抚与补偿，是整套仪式的收官之章，寓意着人事已尽，惟愿地灵安与。

问：若家族中肖马者与肖鼠者同时存在，而吉日冲马或冲鼠，该怎样抉择参与人选？

答： 此情形下，当以直系血脉及仪式核心执行者（如捧灵、动第一锹土者）的生肖为重，优先保证其不与日辰相冲克、相冲的旁系亲属，可嘱其回避亲临动土、下葬等核心环节，或于仪式中立于当日的吉神方位（如冲马煞南，则可立于北方）以作化解，心到即可，不必强求近前。

问：文中吉时多推荐“黄道”，但如“辰时天牢黑道”亦被提及可用，是否矛盾？

答： 并不矛盾、择吉之学，贵在“变通”与“契合事理”、黄道吉时固然通用大吉，但具体到安葬、破土此类特殊事项，有时需结合其五行属性与时辰特性、辰属土，与墓葬之事本质相合，天牢虽有约束之象，用于安葬封土，反成“稳固、禁锢邪秽”之吉兆、此即“凶星得其用，反为大吉”的辩证之道。