岁在丙午，序属季秋，戊戌木月，天地之气流转，阴阳之势交替、夫婚姻者，人伦之大，乾坤之合，非寻常事也、择吉日而行嘉礼，乃承天顺时之要义、兹据星象历法，参酌神煞方位，稽考协纪辨方，得十月宜婚嫁之日凡十有三，爰列于左，详析其微义云尔。

十月朔日，癸巳金心定日，阳历二零二六年十月一日，星期四，如阴历八月廿一日、是日也，宜：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、进人口、开市、交易、立券、挂匾、纳财、入宅、移徙、栽种、破土、谢土、忌：安床、安葬、冲煞：冲猪煞东、吉神缭绕，天德临庭，月德合辅，天喜星耀，三合气聚、凶煞潜伏，劫煞暗藏，四耗偶现、解析：天德月德并临，主贵气盈门，福泽绵长、天喜照拂，的发展历程就是明证尤利姻缘与合，情感炽烈、然劫煞四耗微扰，需避东方行事、巳时（9:00-11:00）吉气勃发，午时（11:00-13:00）阳气鼎盛，礼成于此时者，家宅必安。

八月廿三日，庚戌金胃除日，阳历二零二六年十月三日，星期六、宜：嫁娶、订盟、纳采、祭祀、祈福、出行、修造、动土、移徙、入宅、忌：针灸、伐木、作梁、造庙、行丧、安葬、冲煞：冲龙煞北、吉神荟萃，天德显赫，月德呈祥，天喜星旺，三合气融、凶煞隐现，灾煞微动，往亡偶现、解析：天德月德双星护航，标记姻缘得天地认可，福祉深远、天喜加持，情感热烈持久、然灾煞往亡暗藏，北方向事宜慎、巳时（9:00-11:00）吉神当值，申时（15:00-17:00）金气生水，礼用宅运亨通。

八月廿六日，癸丑木觜定日，阳历二零二六年十月六日，星期二、宜：嫁娶、造车器、安机械、祭祀、祈福、开光、安香、出火、出行、开市、立券、修造、动土、移徙、入宅、破土、安葬、忌：纳采、订盟、架马、词讼、开渠、冲煞：冲羊煞东、吉神云集，天德高照，月德辅佐，玉堂显贵，敬安维稳、凶煞微扰，天火潜藏，四耗偶发、解析：玉堂敬安同宫，主婚姻高贵雍容，夫妻敬爱、天德月德庇佑，家业隆昌、然煞冲东方，属羊者避之、午时（11:00-13:00）火土相生，未时（13:00-15:00）吉气汇聚，行仪于此，昌盛可期。

八月廿九日，丙辰土昴执日，阳历二零二六年十月九日，星期五、宜：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、出火、拆卸、修造、动土、入宅、移徙、安床、谢土、忌：纳采、订盟、安葬、开渠、冲煞：冲狗煞南、吉神拱照，天德合助，月德合辅，母仓丰盈，时阳生气、凶煞隐伏，劫煞暗动，灾煞微现、解析：天德合月德合，主夫妻默契，家道与谐、母仓时阳，标记子嗣繁盛，生机勃勃、然劫灾双煞扰南，属狗者忌用、辰时（7:00-9:00）避煞方，午时（11:00-13:00）阳气旺，嘉礼行之，宅宁人安。

九月初一日，丁巳土柳危日，阳历二零二六年十月十日，星期六、宜：嫁娶、求嗣、纳采、进人口、纳财、结网、纳畜、牧养、会亲友、忌：上梁、作灶、伐木、出行、安葬、安门、理发、冲煞：冲猪煞东、吉神辉映，天喜星耀，三合气聚，不将利婚，敬安维稳、凶煞潜伏，天火暗藏，往亡偶发、解析：天喜三合共襄，主姻缘美满，人缘广结、不将日值，尤宜嫁娶无妨、然煞冲东方，属猪者避之、巳时（9:00-11:00）吉时，午时（11:00-13:00）阳盛，礼成此刻，情感炽长。

九月初二日，戊午火星成日，阳历二零二六年十月十一日，星期日、宜：嫁娶、祭祀、开光、出行、入宅、移徙、出火、拆卸、修造、安床、忌：纳畜、伐木、置产、作梁、行丧、安葬、修坟、立碑、冲煞：冲鼠煞北、吉神云集，天德显赫，月德呈祥，玉堂贵气，母仓丰裕、凶煞隐现，劫煞暗动，四耗微扰、解析：玉堂母仓同临，主婚姻富贵，子嗣绵延、天德月德双护，宅运昌隆、然劫煞扰北，属鼠者忌用、卯时（5:00-7:00）天德吉，午时（11:00-13:00）火旺，仪行家道兴隆。

九月初三日，己未火张收日，阳历二零二六年十月十二日，星期一、宜：嫁娶、祭祀、作灶、纳财、忌：安葬、开市、修坟、立碑、冲煞：冲牛煞西、吉神缭绕，天德合助，月德合辅，时阳生气，敬安维稳、凶煞潜伏，灾煞暗藏，往亡偶现、解析：天德合月德合，主夫妻与合，家宅安宁、时阳敬安，标记生机稳定、然灾煞冲西，属牛者避之、卯时（5:00-7:00）吉神值，午时（11:00-13:00）阳盛，礼用此辰，宅泰人康。

九月初四日，庚申木翼开日，阳历二零二六年十月十三日，星期二、宜：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、进人口、开市、交易、立券、挂匾、纳财、入宅、移徙、栽种、破土、谢土、忌：安床、安葬、冲煞：冲虎煞南、吉神荟萃，金匮黄道，天喜星耀，三合气聚，不将利婚、凶煞微扰，劫煞暗动，天火偶发、解析：金匮黄道，主财富稳固，婚姻高贵、天喜三合，情感热烈持久、然煞冲南方，属虎者忌用、巳时（9:00-11:00）吉时，申时（15:00-17:00）金气生，仪行于此，昌盛可期。咱把话说透了，

九月初五日，辛酉木轸闭日，阳历二零二六年十月十四日，星期三、宜：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、动土、安床、扫舍、入殓、移柩、破土、启钻、安葬、作灶、整手足甲、补垣、除服、成服、忌：开光、栽种、冲煞：冲兔煞东、吉神拱照，天德黄道，月德辅佐，母仓丰盈，生气勃勃、凶煞隐伏，灾煞暗藏，四耗微现、解析：天德黄道，主婚姻天佑，福泽深厚、母仓生气，子嗣繁盛，家业兴旺、然煞冲东方，属兔者避之、辰时（7:00-9:00）避煞，午时（11:00-13:00）阳旺，礼成此刻，宅宁人安。

九月十一日，丁卯火尾执日，阳历二零二六年十月二十日，星期二、宜：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、拆卸、修造、动土、上梁、安床、纳畜、入殓、破土、忌：入宅、移徙、掘井、理发、伐木、交易、开市、作灶、冲煞：冲鸡煞西、吉神云集，天喜星耀，三合气聚，不将利婚，敬安维稳、凶煞潜伏，劫煞暗动，往亡偶发、解析：天喜三合共襄，主姻缘美满，人缘广结、不将日值，尤宜嫁娶无妨、然煞冲西方，属鸡者避之、巳时（9:00-11:00）吉时，午时（11:00-13:00）阳盛，礼成此刻，情感炽长。

九月十四日，庚午土牛成日，阳历二零二六年十月二十三日，星期五、宜：嫁娶、纳采、订盟、开市、交易、立券、挂匾、祭祀、祈福、开光、造车器、出行、入宅、移徙、安床、安门、拆卸、修造、动土、栽种、安葬、破土、启钻、除服、成服、入殓、立碑、忌：要让我打个比方，探病、纳畜、伐木、起基、作梁、盖屋、冲煞：冲鼠煞北、吉神辉映，天德合助，月德合辅，玉堂贵气，母仓丰裕、凶煞隐现，灾煞暗动，四耗微扰、解析：玉堂母仓同临，主婚姻富贵，子嗣绵延、天德合月德合，宅运昌隆、然灾煞扰北，属鼠者忌用、卯时（5:00-7:00）天德吉，午时（11:00-13:00）火旺，这方面的一个典型案例是仪行家道兴隆。

九月十六日，壬申金虚开日，阳历二零二六年十月二十五日，星期日、宜：祭祀、祈福、求嗣、斋醮、开光、出行、嫁娶、求医、治病、动土、破土、入学、起基、扫舍、竖柱、上梁、开仓、出货财、置产、栽种、牧养、开生坟、谢土、立碑、忌：安门、安床、裁衣、入宅、安葬、冲煞：冲虎煞南、吉神缭绕，金匮黄道，天喜星耀，三合气聚，不将利婚、凶煞微扰，劫煞暗动，天火偶发、解析：金匮黄道，主财富稳固，婚姻高贵、天喜三合，情感热烈持久、然煞冲南方，属虎者忌用、巳时（9:00-11:00）吉时，申时（15:00-17:00）金气生，仪行于此，昌盛可期。

九月十七日，癸酉金危闭日，阳历二零二六年十月二十六日，星期一、宜：嫁娶、裁衣、冠笄、合帐、祭祀、出行、安床、移徙、塞穴、入殓、破土、移柩、安葬、忌：开市、出行、栽种、置产、词讼、安门、掘井、开光、冲煞：冲兔煞东、吉神拱照，天德黄道，月德辅佐，母仓丰盈，生气勃勃、凶煞隐伏，灾煞暗藏，四耗微现、解析：天德黄道，主婚姻天佑，福泽深厚、母仓生气，子嗣繁盛，家业兴旺、然煞冲东方，属兔者避之、辰时（7:00-9:00）避煞，午时（11:00-13:00）阳旺，礼成此刻，宅宁人安。

九月二十日，丙子水奎建日，阳历二零二六年十月二十九日，星期四、宜：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、进人口、开市、交易、立券、挂匾、纳财、入宅、移徙、栽种、破土、谢土、忌：安床、安葬、冲煞：冲马煞南、吉神荟萃，天德显赫，月德呈祥，天喜星旺，三合气融、凶煞隐现，劫煞微动，往亡偶现、解析：天德月德双星护航，标记姻缘得天地认可，福祉深远、天喜加持，情感热烈持久、然劫煞扰南，属马者避之、巳时（9:00-11:00）吉神当值，午时（11:00-13:00）阳气鼎盛，礼用宅运亨通。

朔日之选，国庆之辰，天地同庆，然黄历有云“忌嫁娶”者，盖凶神暗伏，朱雀黑道值日，易惹争端，非良辰也、若欲择此，需以重仪禳之——呜呼。世人之迷，往往趋名而忘实，慕显而蔽微，岂不悖哉？

亥月之妙，在气转肃杀而神德愈显，譬如金玉在矿，待琢乃彰、然择日非徒观表，须窥其髓：冲煞之避，非惟生肖，更涉方位时辰、吉神之用，非徒名目，贵在相辅相成、昔者青乌公云：“日之吉凶，系乎星之顺逆，神之向背、”故玉堂金匮虽贵，若逢冲煞，亦需权衡、天喜三合虽佳，若值黑道，未必全宜、此中玄奥，非粗浅者可窥。

至于时辰之择，尤重天地交泰：卯时东方既白，阳气初升，利文书契约、午时日中天，正气凛然，利礼仪庆典、酉时金气肃杀，利静默祈禳、然需避子时阴阳交替之混沌，亥时阴气过盛之沉凝、噫、微矣哉，时辰之妙，非通阴阳者不能尽述。

世之择日者，或拘泥黄历成说，或星宿名目，而鲜能综合参详——殊不知，日有深浅，时有盈亏，神有真伪，煞有虚实、譬如十月三日，虽云吉日，然冲龙煞北，于辰年生人非宜、十月二十五日，金匮黄道，然冲虎煞南，寅年生人忌用。此皆需因人而异，因地制宜，岂可一概而论？

更有一等痴人，求假日之便，不顾神煞之忌，如十月七日，国庆假期，然黄历明示“忌嫁娶”，凶神玄武值日，主口舌是非——若强而行之，非惟礼仪有失，更恐后患潜生、悲夫、时人重利轻义，舍本逐末，往往如此。

余观今之世，择日之学衰微，盖因世人不解天人之应，阴阳之变、夫婚姻者，合二姓之好，上事宗庙，下继后世，岂可轻忽？故择吉日，非徒形式，实乃敬天法祖之至意、愿世人慎之重之，勿以俗见蔽真知，勿以方便废礼仪、则乾坤有序，夫妇有义，家道昌隆，庶几可期。