二零二六年丙午火年十月，季秋戊戌木月，土王用事，金气渐衰而水气初生、岁德在丙，岁德合在辛，月德在丙，月德合在辛、依《协纪辨方书》与《鳌头通书》之法，参酌三元九运、紫白飞星、二十八宿躔度及五行生克制化，得以下移徙吉日凡九，各具其性，各司其职。

乙巳日： 阳历二零二六年十月四日，如阴历八月廿四，星期日、宜： 嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、进人口、开市、交易、立券、挂匾、纳财、入宅、移徙、栽种、破土、谢土、忌： 安床、安葬、冲煞： 冲猪煞东、吉神： 天德合、月德合、母仓、四相、敬安、凶煞： 劫煞、天牢、月煞、月虚、解析： 此日吉神天德合与月德合同临，主百事与谐，移徙则家宅安宁，财喜双至、然劫煞暗伏，午时（11:00-13:00）前行事可避其锋，尤利生肖属虎、羊、狗者，忌属猪者参与核心仪式。

戊午日： 阳历二零二六年十月十一日，如阴历九月初二，星期日、宜： 嫁娶、祭祀、开市、开光、出行、入宅、移徙、出火、拆卸、修造、安床、忌： 纳畜、伐木、置产、作梁、行丧、安葬、修坟、立碑、冲煞： 冲鼠煞北、吉神： 天喜、天医、天仓、三合、要安、不将、凶煞： 岁刑、九丑、不举、复日、天刑、五鬼、四耗、解析： 天喜星动，主姻缘喜庆之事，天医星照护，利于健康、三合贵人扶助，移徙过程多有助缘、然岁刑与五鬼同宫，辰时（7:00-9:00）与申时（15:00-17:00）吉，需防口舌是非，生肖属鼠、牛、马者需暂避。

庚申日： 阳历二零二六年十月十三日，如阴历九月初四，星期二、宜： 嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、进人口、开市、交易、立券、挂匾、纳财、入宅、移徙、栽种、破土、谢土、忌： 安床、安葬、冲煞： 冲虎煞南、吉神： 月德、天马、要安、解神、鸣吠、凶煞： 白虎、大耗、劫煞、复日、解析： 月德吉神临日，慈悲悯恤之象，能化凶为吉、天马星驰，主动中求财，利远途迁移或事业拓展、然白虎张口，现场情况表明大耗损财，巳时（9:00-11:00）行事可借火制金，生肖属虎、猴、猪者需格外谨慎，忌先行入宅。

壬戌日： 阳历二零二六年十月十五日，如阴历九月初六，星期四、宜： 祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、上梁、入宅、移徙、安床、安门、纳财、纳畜、造畜稠、忌：按我的老规矩， 伐木、行丧、破土、嫁娶、安葬、开渠、冲煞： 冲龙煞北、吉神： 母仓、守日、天恩、月恩、四相、凶煞： 月建、小时、土府、复日、八专、触水龙、解析： 天恩、月恩并临，施恩布德之期，移徙可获上天眷顾，虽说...可是...福泽绵长、母仓星利于田宅六畜、然日建与土府同宫，动土事宜须慎，午时（11:00-13:00）阳气鼎盛之时行事最佳，生肖属龙、狗、牛者不宜主导搬迁。

庚午日： 阳历二零二六年十月二十三日，如阴历九月十四，现场情况表明星期五、宜： 嫁娶、纳采、订盟、开市、交易、立券、挂匾、祭祀、祈福、开光、造车器、出行、入宅、移徙、安床、安门、拆卸、修造、动土、栽种、安葬、破土、启钻、除服、成服、入殓、立碑、忌： 探病、纳畜、伐木、起基、作梁、盖屋、冲煞： 冲鼠煞北、吉神： 鸣吠、月恩、天喜、天医、天仓、三合、要安、不将、凶煞： 岁刑、伐日、不举、天刑、五鬼、解析： 此日吉神荟萃，天喜添丁，天医祛病，说句掏心窝子的，三合助力，不将婚嫁尤宜，移徙则预示家业兴旺，人脉广进、然岁刑暗藏，卯时（5:00-7:00）与未时（13:00-15:00）吉，须防乐极生悲，生肖属鼠、兔、马者不宜见证点火仪式。

乙亥日： 阳历二零二六年十月二十八日，如阴历九月十九，星期三、宜： 祭祀、开光、出行、解除、伐木、作梁、出火、拆卸、入宅、移徙、安床、修造、造畜稠、扫舍、忌： 造庙、嫁娶、掘井、栽种、造桥、作灶、动土、冲煞： 冲蛇煞西、吉神： 玉堂、神在、相日、四相、五富、吉期、敬安、凶煞：不过实际情况是 专日、重日、五虚、劫煞、土符、章光、解析： 玉堂贵人之吉星高照，主富贵荣华，家宅昌隆、神在、吉期同临，标记时机成熟，万事顺遂、然重日之气，忌重复性事务，巳时（9:00-11:00）行事可借火生土，稳固基业，生肖属蛇、猴、猪者应回避与土地相关仪式。

丙子日： 阳历二零二六年十月二十九日，如阴历九月二十，星期四、宜： 祭祀、沐浴、破屋、坏垣、余事勿取、忌： 嫁娶、搬家、入宅、移徙、开市、交易、订盟、纳采、安床、修造、动土、祈福、出火、上梁、出行、安葬、谢土、冲煞： 冲马煞南、吉神： 天德合、月德合、母仓、时阳、生气、凶煞： 灾煞、天火、四耗、五虚、九空、往亡、解析： 天月德合双双降临，化险为夷之力极强，母仓预示未来物产丰饶、然四耗、五虚同宫，此日移徙犹如在激流中行舟——虽得天佑，却需面对耗费与虚空之考验、午时（11:00-13:00）阳气最旺，可暂压凶煞，生肖属马、鸡、鼠者此日务必静守，不宜参与任何搬迁事务。

（深邃的沉默）……择吉之学，岂止于黄历表面之宜忌？其精髓在于天地人三才之微妙感应，在于主事者命格与时空经纬之刹那交媾、上述诸日，虽云吉，然若无德者用之，吉亦转凶、有德者逢凶，亦能化吉、故曰：吉日不如吉人，吉人自有天相、 移徙之本质，非仅器物之迁移，乃气场之流转，命运之又一次播种、愿君以清净心、欢喜心，迎接生命中新的一片屋檐。