己亥年仲夏，天地气交，万物华实、岁在己亥，月属庚午，斗指丙午之方，星分朱雀七宿、于阳历二零一九年六月，凡三十日，依黄历择日之学，得“宜嫁娶”之大吉日凡七，其分布若璇玑之图，暗合天罡步斗之序、今以建除十二神为纲，二十八宿为纬，辅以五行生克制化，剖解吉日精微。

（表：2019年6月嫁娶吉日星象总览）

| 阳历日期 | 如阴历日期 | 星期 | 值神 | 二十八宿 | 吉神主力 | 冲煞 | 吉时 |

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| 6月2日 | 四月廿九 | 日 | 青龙 | 斗宿 | 天德合 月恩 | 冲鼠煞北 | 卯时 午时 |

| 6月5日 | 五月初三 | 三 | 天德 | 女宿 | 天喜 三合 | 冲兔煞东 | 巳时 申时 |

| 6月9日 | 五月初七 | 日 | 天德 | 室宿 | 母仓 玉堂 | 冲羊煞东 | 辰时 未时 |

| 6月10日 | 五月初八 | 一 | 白虎 | 壁宿 | 天医 不将 | 冲猴煞北 | 巳时 酉时 |

| 6月11日 | 五月初九 | 二 | 玉堂 | 奎宿 | 时阳 敬安 | 冲鸡煞西 | 午时 申时 |

| 6月12日 | 五月初十 | 三 | 天牢 | 娄宿 | 生气 五合 | 冲狗煞南 | 巳时 未时 |

| 6月15日 | 五月十三 | 六 | 勾陈 | 昴宿 | 月德 圣心 | 冲牛煞西 | 辰时 午时 |

（注：青龙、天德、玉堂为黄道吉神。白虎、天牢、勾陈为黑道凶神，然凶神值日若有强力吉神化解仍可用）

朔日之吉：己亥年四月廿九（阳历6月2日）

辰时青龙昂首，巳时天德临门、是日值神青龙（黄道吉神），二十八宿斗木獬（北方玄武第一宿）司权，五行属火、宜：嫁娶、祈福、搬家、入宅、开工、忌：经络、破土、行丧、吉神：天德合、月恩、圣心、吉期、凶煞：大时、大败、咸池、冲鼠（壬子）煞北。

解析：斗宿为北方玄武之首，形如斗杓引水，根据定义站在我的角度瞅，主姻缘与合、青龙值日配天德合，形成“龙德朝元”格局，虽遇咸池桃花煞，然月恩星能化浊为清，尤利生肖猪、兔、羊者纳彩问名、巳时天德星临官，正可催动红鸾星曜。

仲夏之合：己亥年五月初三（阳历6月5日）

午时朱雀衔书，申时玄武捧券、危执位值天德吉神，女土蝠（北方玄武第三宿）当值，五行属土、宜：嫁娶、订婚、出行、求医、忌：安葬、动土、吉神：天喜、三合、宝光、凶煞：劫煞、灾煞、冲兔（丁卯）煞东。

解析：女宿标记织女司巧，与牛宿共构银河之象、是日天喜星入命宫，三合局引动“亥卯未”三合木局，于乙巳年形成“木火通明”之象、然劫煞灾煞双现，需用申时金气制化，生肖鼠、马者宜佩白玉化解刑冲。

上弦之庆：己亥年五月初七（阳历6月9日）

辰时金乌浴日，归根结底未时玉兔捣药、危执位遇天德吉曜，室火猪（北方玄武第六宿）主事，五行属火、宜：嫁娶、纳采、祭祀、装修、忌：开工、立券、吉神：母仓、玉堂、阴德、凶煞：月煞、月虚、冲羊（辛未）煞东。这事儿吧，它秃然就发生了，

解析：室宿为“营室”，主营造宫室之象、母仓星得土气生金，玉堂吉神照临，形成“土金相生”之吉格、月煞虽现，然阴德星暗藏化解之力，生肖鸡、蛇者若用辰时行聘，可纳“金乌浴日”之祥。

望前之吉：己亥年五月初八（阳历6月10日）

巳时螣蛇起陆，酉时白虎衔尸、成执位值白虎黑道，壁水貐（北方玄武第七宿）守夜，五行属水、宜：嫁娶、动土、交易、签约、忌：祈福、祭祀、吉神：天医、不将、益后、凶煞：大煞、归忌、冲猴（壬申）煞北。

解析：壁宿为玄武之尾，主文章秘府、白虎值日却逢不将吉神，形成“白虎卸甲”之奇格、天医星照临可解归忌之厄，酉时“金白水清”最利文定之仪，生肖龙、鼠者宜用赤色聘书以应火克金之势。

下弦之祥：己亥年五月十三（阳历6月15日）

辰时青龙探爪，即使...也...午时朱雀振翼、除执位遇勾陈凶神，昴日鸡（西方白虎第四宿）司晨，五行属日、宜：嫁娶、搬家、求医、破土、忌：安床、订婚、吉神：月德、圣心、吉期、凶煞：往亡、天牢、冲牛（丁丑）煞西。

解析：昴宿为西方白虎之目，主光明洞达、月德吉星与往亡煞同宫，形成“亡月交辉”特殊格局、辰时青龙阳气最盛，可解勾陈之滞，午时“火炼真金”利生肖蛇、鸡者行却扇之礼。

或问：“黑道日既凶，何以择吉？”盖建除家之法，有“吉神胜凶神”之要诀、如五月初八虽值白虎，然得天医、不将二吉神，凶性遂减、犹猛虎项系金铃，虽凶不恶、再若五月十三勾陈值日，幸有月德星照耀，如暗室明灯，可化阴霾为祥瑞。

又问：“嫁娶吉日，何以多在北玄武七宿？”此乃星野分野之妙、北方玄武属水，水主润下，标记姻缘滋润绵长、且己亥年太岁在亥，亥属水，与玄武水德相得益彰、更兼斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，恰与民间传说中牛郎织女星宿相呼应，暗合婚嫁本义。

复有质疑：“现代历法精准，何必拘泥古宿？”殊不知二十八宿虽创自上古，实与月球运行周期密合、月亮每日行约13度，恰经一宿，此乃“恒星月”之规律、古人观象授时，将天象与人事相连，实含“天人感应”之深意。

末问：“吉时选择，有何玄机？”时辰之择，重在补局、如五行缺木选卯时，需火用午时、更须结合事主八字喜用，如日主为金者宜选巳、酉时，取其“官印相生”之道、此谓“移星换斗”之秘，非泛泛谈吉凶者可解。

盖择日之学，精微深奥、虽列吉凶，然需综观星宫飞渡、神煞加临、五行制化，方能得窥堂奥、是故《协纪辨方书》有云：“择日之道，贵在变通、神煞之性，有宜不宜、星宿之情，有当不当、”看本文的人若能参透个中三昧，方知天人之际，实有微妙可寻。