乙巳年腊月十七日(阳历择2026年2月3日,星期三),我妈翻着老黄历说这日子吉利,还念叨着撒米驱邪的老规矩、她枯瘦的手指划过“天赦”二字,眼底泛起一种秘传的、近乎巫祝的虔信、可她知道么?九成执迷于黄道吉日者,只识得“青龙”“天德”“玉堂”之泛泛名目,却对“天德合”、“月德合”背后那幽微的星神交媾之理茫然无知,更勿论“太岁压祭主”那精密如刑律的推算秘法——这便迷了路,徒具形式而失了魂魄。

安葬择日必背口诀,与九十 percent 人不知的三个细节

“起造犯红沙,我跟你透个底,百日火焚家、嫁娶犯红沙,夫死往别嫁、埋葬犯红沙,重重带苎麻、”此歌诀如谶语般在乡野闾巷间口耳相传,其威慑力足以令闻者色变、红沙日,亦称红沙煞,其判定依“四孟金鸡四仲蛇,四季逢丑红沙劫”之法则,即十月忌逢酉日,八、十一月忌逢巳日,九、十二月忌逢丑日、 然,此仅为基础禁忌之粗粝轮廓,真正关乎祸福枢机的,往往潜藏于被轻易略过的细节深处。

细节一:天德、月德之外,天德合、月德合方为化解“压生庚”之密钥

安葬择日必背口诀,90%人不知道的3个细节

世人择安葬日,皆知寻觅天德、月德等吉神高照之时,谓能引天道福德临坛,缓颊所有凶煞、然,根据定义若安葬日之地支与重要祭奠子孙之生肖(尤指长子、长孙)形成“冲”(如子午冲、卯酉冲),即构成“压生庚”之凶局,主刑克参与者 ,引发后续灾厄、 此刻,寻常之天德、月德其力稍嫌绵薄,唯“天德合”与“月德合”方能以其“合与”之性,巧妙斡旋,通关解厄、此二神煞,乃天德、月德之精气所化,专司调与矛盾,弥缝冲克、譬如,长孙生肖属马(午),而所选安葬日地支为子(子午冲),若此日恰逢“天德合”或“月德合”值日,则其合与之力可从中调解,使子午之剧烈冲撞转化为一种可控的、甚至带有生发意味的互动,从而极大缓解“压生庚”之凶性、 此中精微,非深研者不辨,故常被忽略,然实为择日师功力深浅之试金石。

阳历择2026年1月27日,丙午年腊月初九,星期一

:祭祀 祈福 求嗣 斋醮 安葬 立碑 修坟 启攒

:嫁娶 入宅 移徙 作灶 安床 开市 破土 掘井

冲煞:冲鼠(丙子)煞北

神煞:吉神

安葬择日必背口诀,90%人不知道的3个细节

  • 天德合、月恩、四相、普护、凶煞
  • 劫煞、天火、厌对
  • 解析:天德合强力调与冲煞,拿同时规避可能作祟的凶煞的基本原理来说普护神庇佑仪式安宁,虽有小凶,不为大害、辰时、午时可用。

    细节二:鸣吠对日与鸣吠日,并非凡俗所解之简单吉凶,其关窍在于“对”字玄机

    典籍屡载“鸣吠日”与“鸣吠对日”宜于埋葬,利亡灵安稳、常见者如壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、丙申、丁酉、壬寅、丙午、庚申、辛酉等为鸣吠日或大葬日、而丙寅、丁卯、丙子、辛卯、甲午、庚子、癸卯、壬子、甲寅、乙卯等则为鸣吠对日或小葬日、 庸常之见,但知此等日期吉利可用、殊不知,“鸣吠”之本意,乃金乌西坠、玉兔之际,说句人话,阴阳交割,亡灵最易感知天地频率,故需“声响”(如祭祀祷祝之音)以导引、而“对日”之“对”,非“对应”之浅意,实指“对冲”、“呼应”之深意、此日安葬,能令亡者之灵与后辈子孙产生一种超越时空的“共鸣”,其福泽或业障,将以一种更为直接、强烈的方式绵延于血脉之中、若家族宿业深重,或亡者非正常死亡,冒用此日恐引意外之扰、反之,若积善之家,用此日则福荫倍蓰、故,选用鸣吠对日,须深究家族脉络与亡者情状,不可仅因其名“吉”而盲从。

    阳历择2026年2月5日,丙午年腊月十七,星期四

    :沐浴 扫舍 安葬 立券 交易 补垣 塞穴

    :嫁娶 出行 安床 入宅 动土 开仓 栽种

    冲煞:冲虎(戊寅)煞南

    神煞:吉神

  • 月德、时德、天巫、福德、凶煞
  • 五虚、复日、天牢
  • 解析:鸣吠对日之一种,利祖先骸骨安葬,亡灵安稳,然需家族与睦,积善者宜、巳时、未时吉。

    细节三:“太岁压祭主”之秘传推算,非流年冲犯可比,其律精密如天罗地网

    常人知悉“太岁”,多指“本命年”或“年冲”、然在安葬择日中,“太岁压祭主”是一套独立而严苛的推算体系,其凶险远超泛泛之论、此法有二途:一据流年太岁干支,逆推六位、九位、九位、九位、九位、九位,得出六个需避忌的祭主干支年份、例如2024甲辰年,逆推则乙酉、丙子等年生人须规避仪式、 二据亡者死亡日之干支,同样逆推六位、九位等,得出需回避的祭主干支、例如辛丑日去世,则乙未、丙戌等年生人不宜参与、 此律法如冥冥中之刑典,倘有触犯,主参与祭奠之亲属(尤为主祭之长子长孙)将遭重厄,甚有性命之忧、其推算逆数规律暗合天道盈亏之理,非寻常黄历所能尽载,为师者往往口传心授,故十有八九的择日者或不知其存在,或仅知其名而昧于其术,为安葬择日中最为隐秘也最易招致大凶的陷阱。

    阳历择2026年2月12日,丙午年腊月廿四,星期四

    :裁衣 安门 安葬 移柩 入殓 修造 动土

    :嫁娶 开市 栽种 探病 作灶 祭祀 出行

    冲煞:冲鸡(己酉)煞西

    神煞:吉神

  • 天愿、月恩、圣心、福生、凶煞
  • 月煞、天瘟、月虚
  • 解析:需严谨核对是否压祭主,天愿、福生可增福缘,圣心佑亡灵超脱、午时、申时可行。

    细节既明,然择日之根本,在于“以事为纲,以神为目”、即首先明确所行之事(此处为安葬),再据此寻找能襄助此事的吉神(天德、月德、鸣吠等),同时规避可能作祟的凶煞(红沙、重丧、三煞等)、 绝非找到一个“黄道吉日”便可万事大吉、需综合年、月、日、时之吉凶,观其神煞之强弱,较量其生克制化之功、吉神众多而凶神寥寥,自可选用、若吉凶参半,则需视吉神能否“足胜”凶煞,此间权衡,存乎一心,关乎经历 ,更关乎对天道人情的深刻体悟、 譬如,即便选得鸣吠对日,若恰好与家中长子长孙之命犯“天克地冲”(安葬日干支与生年干支俱冲克),则此日之“吉”已大打折扣,凶险远大于利益,断不可用。

    阳历择2026年1月30日,丙午年腊月十二,星期四

    :入学 理发 安葬 筑堤 除服 成服 破土

    :嫁娶 移徙 开市 安门 上梁 斋醮 酬神

    冲煞:冲兔(乙卯)煞东

    神煞:吉神

  • 天赦、阳德、王日、开日、凶煞
  • 游祸、血支、五离
  • 解析:天赦日,必须强调的是百事可解,然需避凶煞,开日主开创,利亡灵往生、卯时、午时佳。而另一方面

    阳历择2026年2月8日,丙午年腊月二十,星期一

    :祭祀 安葬 求医 治病 扫舍 纳畜 栽种

    :嫁娶 安床 开市 入宅 出行 赴任 修造

    冲煞:冲龙(壬辰)煞北

    神煞:吉神

  • 月德、福生、金堂、普护、凶煞
  • 月虚、血支、小耗
  • 解析:月德与福生同临,主亡灵得福,后代荫庇,金堂稳固家宅、辰时、未时利。

    阳历择2026年2月18日,丙午年腊月三十,星期四

    :与此相反立券 交易 安葬 修坟 移柩 谢土 启攒

    :嫁娶 掘井 安床 开市 出行 祈福 斋醮

    冲煞:冲虎(壬寅)煞南

    神煞:吉神

  • 天德、时德、四相、宝光、凶煞
  • 五虚、八风、归忌
  • 解析:岁除日,时德、宝光拱照,天德镇位,可纳吉迎新,然需心诚、巳时、酉时妥。

    是故,择日非简单翻阅黄历,对照“宜”“忌”二字便可了事、它是一门在特定时空维度下,权衡星辰之力、规避神煞之锋,进而为生者祈福、为亡者求安的古老学问、那些被九成之人忽略的细节,恰是通往“趋吉避凶”之堂奥的隐秘锁钥、知口诀而不知深意,循惯例而不辨幽微,终是隔靴搔痒,难窥其真谛、毕竟,一命二运三风水,四积阴德五读书,择日也罢,风水也罢,都不过是细枝末节罢了,最关键的还是怎样悄悄改变自我的命运。

    留言问答

    问:老师,常听人说“重丧日”大凶,具体指什么?怎么避免?

    :重丧,意指一家之中在短时期内接连发生丧事,凶险异常、其日规律为:正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日、六月己日、七月庚日、八月辛日、九月戊日、十月壬日、十一月癸日、腊月己日、每月逢巳、亥日,为“天地大重丧”,亦需严防、 避免之法,首要者,亡者断气之日与安葬之日皆不可犯此忌、若死亡之日已犯,则安葬日万万不可再犯、民间有以小白纸函盛朱书符咒置棺内同葬之化解法,然终是不得已之下策,首选仍是择日回避。

    问:请问“冲煞”里说的“冲某生肖”,是不是这个属相的人当天完全不能参加葬礼?

    :非也、所谓“冲”,指日辰地支与生肖地支形成六冲(子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥),代表一种剧烈的能量冲突、若此生肖者为担纲重要仪式之祭主(如长子、长孙),则作用至巨,务必规避此日安葬、若为普通亲属或朋侪,其作用相对较小,通常可在关键仪式(如封土、下葬)进行时,暂避一旁,背向墓穴,待核心仪式完毕后再参与后续祭祀,即可在必须程度上化解、然,心绪不宁或体弱者,仍建议全程回避为妥。

    问:有时看到黄历上同一天既宜“安葬”又忌“修坟”,这矛盾吗?该怎样理解?

    :此非矛盾,正显古人定义之精微、“安葬”,主指将灵柩或骨灰放入墓穴这一核心行为、而“修坟”,则指对坟墓进行修缮、培土、立碑等动作、一日之内,星辰轮转,神煞值位各有侧重,可能某一时辰特别利于“安葬”这一入土为安之举,却因土气动荡或其他神煞所忌,而不利于动土“修坟”、故择日时,除看日之宜忌,更需参详时辰之吉凶,且需明确当日所行具体事项,对“宜”项择时而行,对“忌”项则避而不为。