二零二六年十月，岁在丙午，序属季秋、天光垂象，地德载物，星移斗转间，吉凶晦明皆循天道、夫“搬家移徙”者，乃阴阳之转圜，气场之更迭，非择吉无以趋福避祸、兹据诸家历书，参详五行生克、星曜值守、神煞进退，特遴选出此月中最宜搬迁之八日吉辰，逐一剖析，以飨看本文的人。

二零二六年十月一日，星期四，如阴历八月廿一、此日干支戊申，五行属大驿土、宜冠笄、沐浴、出行、修造、动土、移徙、搬家、入宅、破土、安葬、忌嫁娶、开市、祭祀、祈福、斋醮、纳采、修坟、冲煞：冲虎煞南，寅申相冲，属虎者慎之、吉神：天德合、月德合、母仓、时阳、凶煞：劫煞、天火、四耗、解析：天德月德合与，母仓滋养，虽犯劫煞，然日支申金生壬水，简而言之气场流通，利搬迁奠基、卯时（5-7时）阳气初升，巳时（9-11时）火旺生土，皆为宜时。

二零二六年十月三日，星期六，如阴历八月廿三、此日干支庚戌，五行属钗钏金、宜嫁娶、订盟、纳采、祭祀、祈福、出行、修造、动土、移徙、搬家、忌针灸、伐木、作梁、造庙、行丧、安葬、冲煞：冲龙煞北，辰戌相冲，说白了就是层窗户纸，属龙者避之、吉神：天赦、三合、不将、敬安、凶煞：往亡、天刑、朱雀、解析：天赦赦过，三合拱照，不将日利姻缘事务，敬安则宅舍宁与、往亡虽凶，然吉神强力化解、辰时（7-9时）土金相生，午时（11-13时）火土相生，吉时。

二零二六年十月六日，星期二，如阴历八月廿六、此日干支癸丑，五行属桑柘木、宜嫁娶、造车器、安机械、祭祀、祈福、开光、安香、出火、出行、开市、立券、修造、动土、移徙、搬家、破土、安葬、忌纳采、订盟、架马、词讼、开渠、冲煞：冲羊煞东，丑未相冲，属羊者不宜、吉神：玉堂、敬安、母仓、生气、凶煞：灾煞、天火、四废、解析：玉堂主贵，敬安宅宁，母仓生气助旺家运、灾煞虽现，然日支丑土晦火生金，转危为安、巳时（9-11时）火生土，未时（13-15时）土旺，吉时。

二零二六年十月十一日，星期日，如阴历九月初二、此日干支戊午，五行属天上火、宜嫁娶、祭祀、开市、开光、出行、入宅、移徙、出火、拆卸、修造、安床、忌纳畜、伐木、置产、作梁、行丧、安葬、修坟、立碑、冲煞：冲鼠煞北，子午相冲，属鼠者避之、吉神：天喜、三合、不将、阳德、凶煞：劫煞、月害、大煞、解析：天喜三合，主姻缘喜庆，不将日利嫁娶，阳德普施、子午冲而水火既济，反生动态平衡之效、午时（11-13时）火旺，申时（15-17时）金生水，吉时。

二零二六年十月十三日，星期二，如阴历九月初四、此日干支庚申，五行属石榴木、宜嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、进人口、开市、交易、立券、挂匾、纳财、搬家、移徙、栽种、破土、谢土、忌安床、安葬、冲煞：冲虎煞南，寅申相冲，关键是属虎者慎之、吉神：月恩、福生、金匮、鸣吠、凶煞：劫煞、雷公、厌对、解析：金匮为黄道吉神，主财帛丰盈，鸣吠利声名远播，月恩福生广施福泽、寅申冲而金木相战，需以火调与、巳时（9-11时）火炼金，未时（13-15时）土生金，我这儿有个不成熟的小建议，吉时。

二零二六年十月十五日，星期四，如阴历九月初六、此日干支壬戌，五行属大海水、宜祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、上梁、入宅、移徙、安床、安门、纳财、纳畜、造畜稠、忌伐木、行丧、破土、嫁娶、安葬、开渠、冲煞：冲龙煞北，辰戌相冲，属龙者不宜、吉神：天德、月德、王日、益后、凶煞：河魁、死神、孤辰、解析：天月二德并临，百灾消除，王日宜王事，益后利子孙、辰戌冲而土气愈旺，根基稳固、辰时（7-9时）土旺，午时（11-13时）火生土，吉时。

二零二六年十月二十三日，以多数人的反馈为例星期五，如阴历九月十四、此日干支庚午，五行属路旁土、宜嫁娶、纳采、订盟、开市、交易、立券、挂匾、祭祀、祈福、开光、造车器、出行、入宅、移徙、安床、安门、拆卸、修造、动土、栽种、安葬、破土、启钻、除服、成服、入殓、立碑、忌探病、纳畜、伐木、起基、作梁、盖屋、冲煞：将其套用于我这儿有个不成熟的小建议场景冲鼠煞北，子午相冲，属鼠者避之、吉神：时德、民日、天巫、福德、凶煞：灾煞、天火、大煞、解析：时德民日利众，天巫通天，福德纳祥、子午冲而水火激荡，反催官贵、午时（11-13时）火土相生，酉时（17-19时）金旺生水，吉时。

二零二六年十月二十八日，星期三，如阴历九月十九、此日干支乙亥，五行属山头火、宜祭祀、开光、出行、解除、伐木、作梁、出火、拆卸、搬家、移徙、安床、修造、造畜稠、扫舍、忌造庙、嫁娶、掘井、栽种、造桥、作灶、动土、冲煞：冲蛇煞西，巳亥相冲，属蛇者慎之、吉神：玉堂、驿马、宝光、天后、凶煞：月破、大耗、重日、解析：玉堂宝光，主富贵荣华，驿马主动中求吉，天后佑护、巳亥冲而水火既济，破中有立、辰时（7-9时）土制水，未时（13-15时）土旺，吉时。

此八日者，乃天地之气交泰，神煞之与鸣，然究极来说择吉之道，岂能尽依成法？人心之所向，浩然之正气，方为撼动乾坤之根本、吉日良辰，不过辅弼之用，终须以人为本，然而从现实来看以德为基，以与为贵，方能真正邀天之幸，纳地之福，使家宅永安，福祉绵长。