岁次甲辰，季夏未月，天地之气交泰，阴阳之势流转、今据《协纪辨方书》《玉匣记》之理，参酌建除十二神、二十八星宿之象，为诸君析解二零二四年七月嫁娶吉日、夫婚姻者，人伦之始，王化之基，择吉日以合卺，乃顺承天时、趋避凶煞之要务。

丁亥日，七月廿二，岁次甲辰辛未，建星为定、是日吉神荟萃：天德合主调与阴阳，月德合掌福德汇聚，三合启贵人扶助、然需规避凶煞劫煞之侵扰与往亡之阻隔、冲煞之势在西方（煞西），肖蛇者逢冲，宜静守心绪、此日吉时可择巳时（9:00-11:00） 青龙当值，或申时（15:00-17:00） 金匮照临，盖因巳申相合，能化刑为权，助姻缘与合、虽忌栽种、行丧诸事，然嫁娶得吉神庇佑，可成百年之好。

乙酉日，七月二十，岁次甲辰辛未，建星执守、吉神天喜临门，主婚庆祥瑞、玉堂耀彩，司文昌雅事、不将日辰，利姻缘与谐、惟需惕厉灾煞之突发与天火之躁动、冲煞之势在西方（煞西），肖兔者慎行、吉时当选卯时（5:00-7:00） 明堂始开，午时（11:00-13:00） 日升中天，此时辰光交融，可引贵气入宅、是日忌词讼、破土，挑明了说吧，而嫁娶纳采得吉神拱照，如锦鳞跃渊，必得佳偶。

庚寅日，七月廿五，岁次甲辰辛未，建星危位、吉神月恩广施恩泽，从更广阔的视角看普护弥纶万类、凶煞厌对暗伏，招摇隐现、冲煞在北（煞北），肖猴者宜避、吉时取辰时（7:00-9:00） 天德司辰，戌时（19:00-21:00） 华盖覆顶，此二时阴阳交割，最利盟誓、虽忌出行、安床，然嫁娶之事得月恩普护，如春霖润物，暗蕴生机。

甲申日，七月十九，岁次甲辰辛未，建星除旧、吉神青龙盘桓，主喜庆盈门、敬安在位，佑宅舍宁与、然凶煞劫煞窥伺，血支隐现，需防口舌之争、冲煞在南（煞南），肖虎者勿逆、吉时定未时（13:00-15:00） 天乙照临，酉时（17:00-19:00） 太阴初升，此时辰星宿列张，可化煞为权、是日宜婚嫁、祈福，忌动土、安葬，新人在青龙护持下缔盟，如凤栖梧桐，鸣声清越。

辛卯日，七月廿六，岁次甲辰辛未，建星成局、吉神母仓丰饶，司五谷丰登、时阳与煦，主生机勃发、凶煞四耗耗散，小耗侵财，需固本培元、冲煞在西（煞西），肖鸡者避忌、吉时选午时（11:00-13:00） 日丽中天，亥时（21:00-23:00） 玄武守静，此时水火既济，利纳吉问名、虽忌掘井、伐木，然嫁娶得母仓滋养，说句良心话，如竹报平安，根基永固。

癸巳日，七月廿八，岁次甲辰辛未，建星开泰、吉神金匮藏宝，主财帛丰盈、天德临凡，司福德广被、凶煞月虚悬浮，天吏扰攘，宜守正不移、冲煞在东（煞东），肖猪者谨行、吉时用寅时（3:00-5:00） 生气萌动，申时（15:00-17:00） 驿马驰骋，不过需要注意此二时乾坤交泰，最利盟誓成礼、是日忌移徙、破土，而婚嫁得金匮天德双星庇佑，如月映千江，光明遍照。

丙申日，七月卅一，岁次甲辰辛未，建星除秽、吉神司命执册，主禄命延绵、阳德施化，佑阳与布泽、凶煞月煞隐现，五虚弥漫，需持中守一、冲煞在南（煞南），肖虎者避退、吉时定巳时（9:00-11:00） 太乙巡天，酉时（17:00-19:00） 少微映彩，此时辰吉神交驰，可解凶煞之缚、虽忌开市、入宅，然嫁娶得司命注籍，如松柏长青，不得不承认的是福寿绵长。

乙未日，七月三十，岁次甲辰辛未，建星收成、吉神天愿遂心，主佳期如约、六合兆祥，佑鸳鸯与鸣、凶煞天刑肃杀，触水激荡，比如典型的从更广阔的视角看案例宜柔克刚、冲煞在北（煞北），肖牛者慎之、吉时取卯时（5:00-7:00） 晨曦初露，未时（13:00-15:00） 日昳未央，此时天地清宁，利共结连理、是日忌诉讼、修坟，而婚嫁得六合天愿加持，如星桥鹊驾，良缘天成。

或问：吉日既择，然生肖逢冲，岂可强为？

答曰：冲煞非绝禁，可借吉时化解、若新人一方逢冲，可于礼成后暂避偏室，或佩五行符牌以斡旋、昔《协纪辨方书》云“吉足胜凶，从宜不从忌”，得主吉神强旺，辅以仪式禳解，无碍鸾凤与鸣。

或疑：诸吉神凶煞之名，源流何自？

答曰：此乃古天文家观象之遗珍、如青龙系东方七宿化身，天德为北斗之气化，皆本于星躔度数与五行生克、《玉匣记》详述其理，谓“神煞之性，实即天地之气机流转”。

或忧：现代婚仪多行于午间，而古法吉时多在卯、巳，何以适从？

答曰：今人可择吉日之“大时段”（如9:00-15:00阳气鼎盛之际），于其中截取与新人八字相合之片刻、盖因“真吉时”在契合天人，非拘泥古刻、若遇建星“成”“开”之日，虽凶时亦难掩其辉。

末言：七月流火，心宿西沉，然吉日如明珠缀夜，秉诚敬，自得神佑、诸君择日，当察星曜之轨迹，参五行之生克，更重人心之与乐——此方为黄道真谛。