岁在癸卯，朔月伊始，斗柄指寅，万象更新、当是时也，太阴历法之正月初十，综合性能评估阳历二零二三年一月三十一日，值建除家所谓“开日”，乃一元复始、生气勃发之兆、然是日干支为己丑，纳音属火，而岁在壬寅，寅木生火，看似相生，实则暗藏燥烈之气、月建癸丑，丑土晦火，我这儿有个现成的理儿，更兼己土比肩透干，成势众之局，主口舌纷争、诚所谓吉凶相依，祸福相伏，不可不察。

▲ 星神交缠之象：是日值神，或曰“明堂”（黄道吉神，主光明洞达），或曰“朱雀”（黑道凶神，主口舌是非），此二说之歧异，下一步恰如雾里看花，扑朔迷离、更兼“天医”、“续世”等吉神与“月杀”、“血忌”等凶煞并临，宛如吉神布恩，凶煞伺隙，择此日而行大事者，需如临深渊，如履薄冰，务使言行合乎中庸，方能趋福避祸。

▲ 方位冲犯之机：己丑日，丑属土，冲未土之羊，故“冲羊煞东”、生肖属羊者，是日宜静不宜动，尤忌向东远行、凡谋划决策，若方位关联东方，恐多阻滞，易惹无妄之灾、喜神、财神、福神皆在东北 或正南 之位，晨起可向此方迎祥，汲取生旺之气。

是日之宜忌，尤显天道之微奥、黄历所载，“宜”者如祭祀、乔迁、入宅、安葬等、盖因“开日”之气，主开通、顺遂，利于革故鼎新，开启门户、祭祀之举，通于神明，契合“天赦”、“圣心”吉神护佑，能获先祖福荫、迁居入宅，乃气象之更迭，正可借此日生发之气，导引吉祥入室。

然“忌”者甚夥，你听听我的暴风吐槽，尤以嫁娶、开业、动土、出行等为甚、朱雀凶神在位，易惹官非口舌、加之“月杀”、“血忌”并行，于婚嫁这等求与合之事大为不利，恐有夫妻反目之虞、开业求财，贵在平稳，是日“无妄卦”显象，妄动必招损，不若另择佳期、故行事当如弈棋，谋定而后动，知其可为与不可为。

▶ 第一项必行：祭祀祈福，以通神明

巳时（上午9至11时）阳气升腾，最是佳妙、可于家中洁净之处，设香案果品，祷祝、意念务求专一，感格天心，可借“天德合”、“圣心”之吉力，上达天听，祈求岁岁平安、此举非徒具形式，贵在诚心正意，方能与天地精神相往来。

▶ 第二项必行：安顿炉灶，以旺家宅

正月初十亦为“地日”，与大地血脉相连、午时（上午11时至下午1时）阳气最盛，可细心擦拭厨房灶台，理顺餐具，出于...的考虑寓意居家安宁，滋养有道、所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，灶台为养命之源，其安定与谐，直接关乎家运之昌隆。

▶ 第三项必行：静思己过，以蓄心力

日入酉时（下午5至7时），万物收敛、可独处一室，屏息杂念，反思过往言行得失、是日“比肩”显旺，易生比较竞争之心，内观，有助化解无明躁动，使心志如磐石之安、此乃内在风水之调理，其功甚巨，非外物所能及。

▌答疑解惑

看本文的人“云中子”问：是日既非全然大吉，那“石头生日”之俗，还可否遵循？

诚然、凡磨、碾等石制工具，此日既不宜移动，亦不必移动、所谓“敬”，在心不在形、面向家中石制器物（如石臼、石磨，或乃至一小方镇纸），心怀感恩，默祷其坚稳之德护佑家宅，即是“祭”之真义、切勿因此俗而徒增烦扰，反失恭敬之本心。

看本文的人“南山客”问：卦象“无妄”，当作何解？行事怎样契合？

天雷无妄，震下乾上、震为动，乾为健，看似动而健，然卦辞戒曰：“无妄，元亨利贞、其匪正有眚，不利有攸往、”此卦核心在于“顺其自然，不存妄念”、是日行事，动机务必纯正，不强求，不投机，问耕耘，莫问收获、如耕耘者，依农时尽力即可，若强求亩产万斤，便是“妄”，必招灾眚、守住本分，踏实前行，反能致福。

综览此日玄机，吉神凶煞交错，恰似人生之常态，鲜有全然光明之坦途，亦少彻骨黑暗之绝境、智者择其吉而趋避其凶，循天地之节度，行人事之当然、是故，知命而用，方得自在。