乙巳年八月初五日（阳历择2026年9月15日，星期二），天色未明，邻村的老张伯便扛着木匠家伙什进了门，说是寅时动斧，能借得东方青龙的生气，给寿木添一份绵延的荫庇。

宜：合寿木、祭拜、开光、出行、理发、作梁、出火、拆卸、修造、动土、进人口、入宅、移徙、安床、挂匾、纳畜、破土、安葬、入殓、除服、成服

忌：开业、开幕、开市、掘井、开渠、造桥、造船

冲煞：冲狗煞南、肖狗者逢此日，务必回避，恐生冲克、诸事不宜，谨防口舌官非。

神煞：

吉神：天德合、月德合、圣心、普护、天月二德并合，福寿绵长之兆、圣心普护，幽冥安稳。

凶煞：劫煞、小耗、然吉神强旺，凶煞之力受制，不足为虑。

解析：此日最妙处在天德合与月德合并临，乃化解凶煞、凝聚祥瑞之极致力量，于合寿木此等祈求冥安、福泽后人之事，堪称千载难逢、作梁、修造等事亦在宜列，正合寿木制作之需、虽有小耗，然在吉神辉映下，无非些许琐碎，无碍大局、巳时（上午9至11时）阳气正盛，玉堂吉神当值，宜下第一斧、午时（上午11至下午1时）太阳高悬，光明洞彻，宜书写“寿”字于棺首。

锦囊：寿材木料，当选陈年杉木或柏木，纹理顺直，气味芳淳，能纳地气、制作时，匠人忌言语冲撞，忌妇人跨过木材、棺内可置五色石镇之，或铺陈三斤六两的干艾草，取其“避邪、长久”之寓意。

须知：合寿木前，家主需沐浴斋戒三日，不近荤腥，不履秽地、动工当日，以新淘糯米洒净工坊四周，阻隔阴邪侵扰、寿木成型后，须以红布覆盖，暂存于宅屋东北角“生气”方，此处乃八宅风水中延年益寿之位，可吸纳天地生旺之气。

乙巳年八月初二日（阳历择2026年9月12日，星期六），天微凉，露水重，李奶奶叮嘱儿子去后山砍一小截桃木，说是要削成楔子，等合寿木时用，能钉住灾厄。

宜：嫁娶、祭拜、祈福、求嗣、开光、出行、出火、拆卸、修造、动土、进人口、入宅、移徙、安床、开业、交易、立券、挂匾、栽种、纳畜、入殓、安葬、除服、成服

忌：诸事无忌、黄历罕见地一片清明，无一丝忌讳缠绕，可谓百无禁忌。

冲煞：冲羊煞东、属羊者行事需谨慎，莫要强出头。

神煞：

吉神：天愿、母仓、时德、福生、天愿母仓，主家宅安宁、人丁兴旺、时德福生，恰合增福添寿之旨。

凶煞：说白了，无重煞记载、日辰清吉，浊气不侵。

解析：百无禁忌之日，犹如天开图画，万物皆宜、于合寿木来说得天愿、母仓拱照，尤能令此事上应天心，下契人伦，不仅为身后安居，更为在生者积攒福荫、开光、祈福皆宜，可延请僧道，为寿木诵经加持，使其不单是朽木，更成一件法器、此日所作皆为吉祥。

建议：若家中有常年病患，可于此日，取寿木刨花三片，以红布包裹，置于病人枕下，连放三夜，有祛病消灾之奇效、然须谨记，事后需将刨花送至溪流，任其随水漂走，意为病随水流。

刨到祖坟上说，此日之吉，在于天地气机纯与，无有偏颇，正合“准备后事”所需之宁静、祥与心境、所有举动，皆顺乎自然，了无挂碍。

乙巳年八月初十日（阳历择2026年9月20日，星期日），王屠户破天荒没开工，他说煞气重的人，更得挑个柔日子办柔事，才能阴阳调与。

宜：祭拜、出行、沐浴、扫舍、安葬、余事勿取

忌：动土、破土、置产、掘井

冲煞：冲兔煞东、属兔者宜静不宜动，防意外冲撞。

神煞：

吉神：天赦、月恩、四相、益后、天赦乃赦罪涤愆之星，月恩四相主气息调与，益后直接关乎子孙福泽。

凶煞：劫煞、河魁、然天赦当头，凶煞退避，纵有波澜，亦不成灾。摊开来讲，

解析：此日最核心的吉神在于“天赦”与“益后”、天赦能涤净过往所有无心之失，使寿木承载一个清静的魂灵、益后则确保此事能福泽后代，瓜瓞绵绵、沐浴、扫舍皆宜，可在寿木制作前后，本次论述的核心是以此净化身心与环境、虽忌动土，然合寿木乃制作器物，非破土兴建，故不犯忌讳。

切记：此日虽吉，然“余事勿取”，故除所列宜事外，不宜进行其他重大举措、专注於合寿木及相关祭祀、净化仪式，方得圆满。

乙巳年七月廿九日（阳历择2026年9月10日，星期四），村东头的赵木匠已经开始打磨那副为自家准备的寿木材了，他说挑选合适的日子就是选气运，差一天，脉象就不同。

宜：开市、交易、立券、挂匾、开光、出行、入宅、移徙、安床、出火、上梁

忌：作灶、行丧、理发、乘船、嫁娶、安葬

冲煞：冲蛇煞西、属蛇者此日运势低迷，切忌重要决策，尤忌向西而行。

神煞：

吉神：天巫、金堂、解神、天巫引通天之力，金堂主财富积聚（暗喻后世丰足），解神能化所有乖戾之气。

凶煞：死气、往亡、然解神当值，凶煞之力可解，转危为安。

解析：此日“开光”位列宜中，实为寿木“点灵”之吉时、天巫星现，便于沟通天地神灵，祈请加持、解神能化解寿木可能沾染的不利气息、上梁亦宜，可引申为寿木合盖成型、虽忌安葬，然合寿木属“生基”范畴，并非葬事，故不相冲。

点睛：开光仪式，可于午时，取新毛笔蘸朱砂，点於寿木大头内侧，同时默念先祖名讳，谓之“接引”、开光后，需以清茶三杯、素果五样供奉于前，直至次日清晨。

此日之妙，尽在“转化”二字、借解神之力，将一件寻常木器，转化为承载生命尊严与家族传承的圣物。

乙巳年八月十一日（阳历择2026年9月21日，星期一），吴家媳妇特意从镇上称回三钱朱砂，说要与着雄黄，点在新合的寿木缝隙里，镇宅。

宜：嫁娶、纳采、祭拜、解除、出行、修造、动土、开市、上梁、安床、扫舍、求医、治病、起基、定磉、盖屋、合脊

忌：造庙、行丧、安葬、伐木、作灶、造船

冲煞：冲龙煞北、肖龙者须避其锋芒，尤其避免向北远行，防运势颠簸。

神煞：

吉神：生气、时阳、不将、生气勃勃，利延年续运、时阳调与，不将则无争无斗，主与睦。

凶煞：天火、灾煞、然生气充盈，可御外邪，小心火烛即可。

解析：此日“解除”一宜，合寿木来说极有有价值 、可借此仪式，标记性地解除所有病痛灾厄，使寿木成为纯粹的福佑载体、修造、动土、上梁、合脊，均与制作寿木的过程高度契合、生气星临，寓意寿木并非生命的终结，而是另一种形式的生机蕴藏。

精髓在于，将合寿木视为一项庄严的“修造”工程，而非简单的木工活、每一道工序，都蕴含着对生命的敬畏与祝福、申时（下午3至5时），金气渐生，利于安床、扫舍等净宅仪式，可同步清扫预备安置寿木的场所。

我们必须直面那个萦绕于心的诘问：择此吉日，寿木合就，便真能担保幽冥安康、子孙显达么？——玄学之妙，从来不在担保结果，而在淬炼心念、通过这一系列繁复而庄严的仪式，生者向天地神明、向过往先祖、也向未来的自己，表达了一份极致的敬畏与期许、这份心念自身，便是最强的风水，最上的吉日。

留言问疑：

“属猪的人，在择2026年9月合寿木，方位上有什么讲究？”

方位至关重要、寿木制作完成后的临时存放地点，首选宅屋的东北方（艮宫），此乃“生气”方，主生生不息、亦可置于西北方（乾宫），乾为天，为尊长，能增强寿木的庄严之气、务必避开东南方（巳位，与亥猪相冲）与西南方（申位，相害），此乃大忌，易引发不安。

“合寿木的匠人，生肖上有无禁忌？”

确有禁忌、首选生肖属兔、属羊的匠人，因亥猪与卯兔、未羊成三合，最为吉利、次选属虎的匠人，虽为六合，然寅虎气势过强，需匠人性情温与为佳、务必避开属蛇（正冲）、属猴（相害）的匠人，易生口舌波折，于主家于匠人均为不利。

“寿木内放置的物件，除了传统的金银纸钱，还有什么能增福添寿？眼前就有一个现成的例子”

可置“十二精药”，如人参、茯苓、朱砂等，标记吸纳天地精华，驱邪镇魄、亦可放置一只金蝉或一对灵芝，取“金蟾吐瑞”、“灵枝不朽”之意、若为祈求病愈，可放入“六良药藏”：白蔻、竹黄、红花、丁香、豆蔻、砂仁，各用红丝线捆扎，置于棺底。