每到如阴历五月,那个熟悉的争论又来了、手机震动,家族群、朋友圈里,总有人这时候跳出来当“纪律委员”、你刚发个粽子图配文“节日快乐”,立马有人留言提醒:只能说安康,不能说快乐、看着屏幕,是不是特想翻白眼?都2024年了,咱们把这事儿彻底理理清楚,别再被“伪科普”带着跑。

1、那个流传甚广的“谣言”

这种说法的源头,大概就在几年前、朋友圈突然疯传一段话,非得说端午节是“祭祀日”,是悲壮的日子,为了纪念屈原跳江、伍子胥被杀、曹娥救父、说这就是个中国古代的“卫生防疫节”,得严肃,祝快乐就是没文化。

我也曾被这套说法唬住过、记得有一年,给一位长辈发短信,特意改成了“端午安康”,生怕冒犯、后来翻了翻故纸堆,才发现自己被这所谓的“标准答案”给忽悠了、这其实是个典型的断章取义

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2、历史其实很“热闹”

端午的起源,远比屈原要早、闻一多先生考证过,这原本是吴越民族举行图腾祭祀的节日,那是龙的节日、再往上追溯,它跟夏至节气有关、古人觉得五月是“恶月”,蛇虫鼠蚁都出来了,得想办法驱邪、避瘟。

划重点来了、驱邪避瘟,那是积极主动的“战斗”,不是坐着哭、赛龙舟、挂艾草、喝雄黄酒,这些习俗哪个不是热火朝天?哪个不是为了求个吉利?你看那龙舟竞渡,鼓声震天,两岸呐喊助威,这场景跟“悲伤”二字,真的一点边都沾不上。

3、古人比我们更懂“快乐”

咱们别光凭感觉,看古人怎么说、翻开唐诗宋词,证据一抓一大把、唐玄宗李隆基,够大牌了吧?他在《端午三殿宴群臣》里写:“叹节气之循环,美君臣之相乐”。皇上都带头“相乐”了,咱们老百姓还得板着脸?

再看敦煌出土的文书,唐代端午节的问候语里赫然写着:“端午福流”、“端午欢愉”、这不就是那个时代的“节日快乐”嘛、苏轼大文豪也写过“端午遍游真乐事”、看来,古人在这一天,也是该吃吃,该喝喝,心情挺不错。

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4、2024年,到底该咋说?

纠结这个,其实有点钻牛角尖、语言是服务于人的,是为了表达心意。

假如你面对的是一位非常传统、讲究的老学究,或者对方最近身体不太好,你说一句“端午安康”,这叫得体,叫贴心、这词儿稳妥,没毛病。

若是朋友聚会,大家吃着咸鸭蛋,剥着肉粽子,在那儿嘻嘻哈哈、你举起杯子大喊一声“端午快乐”,完全没问题。这就是个庆祝夏日来临、祈求平安顺遂的好日子、没必要非得给它套上沉重的枷锁。

5、我的私人建议

过节嘛,最紧要就是快乐。

小时候过端午,脖子上挂个五彩绳,手里攥个甜粽子,那份纯粹的快乐记忆,是谁也抹不掉的、那时候没人纠正我“不能乐”。

哪怕是纪念屈原,咱们缅怀的是他的气节,也是通过这种仪式感,去庆祝一种精神的传承、不要被营销号的焦虑绑架

想说安康就说安康,顺口说快乐也没人能把你抓起来、分场合、分人,心里装着祝福,比抠字眼强多了。

要是有人再在你朋友圈底下杠,你就把那几个肉粽子照片甩过去,回他一句:吃好喝好,百毒不侵。