阳历【日期】2025年12月1日、星期一

如阴历【日期】十月十二

宜:嫁娶 纳采 订盟 祭祀 开光 出行 解除 伐木 出火 入宅 移徙 拆卸 修造 栽种 安葬 入殓

忌:开市 安门 动土 破土

2025年12月黄道吉日全揭秘(30天精选+实用建议)

冲煞:冲狗煞南

吉神:太阳、月德、司命、阳德、曲星

凶煞:赤口、土符、地贼、小耗

解析:要让我掰扯清楚,司命黄道临垣,太阳辉光普照,月德柔润调与,嫁娶必致鸾凤与鸣、然冲狗煞南,戌年生人避之则吉,午时阳气鼎盛可压赤口,巳时纳采尤利姻缘缔结。

阳历【日期】2025年12月10日、星期三

如阴历【日期】十月廿一

2025年12月黄道吉日全揭秘(30天精选+实用建议)

宜:嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 出行 出火 拆卸 开市 交易 立券 挂匾 入宅 移徙 安床 栽种

忌:冠笄 丧葬 词讼 塑绘

冲煞:冲羊煞东

吉神:天德、六合、宝光、吉期、守日

凶煞:大空、重丧、八专、天瘟

解析:天德贵神坐镇,六合星拱照,主夫妻琴瑟与谐,宝光增辉门楣、惟煞东犯羊,未年生人勿近,辰时催旺吉期,酉时合卺可化八专之孤克。

阳历【日期】2025年12月22日、星期一

如阴历【日期】冬月初三

宜:嫁娶 纳采 订盟 造车器 祭祀 祈福 造庙 安香 出火 出行 归宁 入学 入宅 交易 立券 求医 治病 修造 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 安门

忌:栽种 冠笄 安葬 行丧

冲煞:冲羊煞东

吉神:天德、普护、吉期、四相、守日

凶煞:上兀、罗猴、天瘟、三丧

解析:天德再临,普护星消灾解厄,吉期逢冬月生机内蕴,婚嫁可期子孙繁盛、然罗猴暗伏,肖羊者避东方,巳时行聘则三丧退散,亥时安床得地脉滋养。

阳历【日期】2025年12月26日、星期五

如阴历【日期】冬月初七

宜:嫁娶 冠笄 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 进人口 会亲友 伐木 作梁 开柱眼 安床 掘井 捕捉 畋猎

忌:与...形成鲜明对比无明确示忌、然需防五行相克

冲煞:冲猪煞东

吉神:天愿、三合、月恩、时德

凶煞:说白了就是,劫煞、灾煞、阴将

解析:三合汇通天地人气,月恩泽被闺帷,冠笄之礼可启福慧双修、劫煞侵扰东方,亥年生人远避,卯时迎亲纳三合之旺,未时祭祖稳家宅之基。

阳历【日期】2025年12月29日、星期一

如阴历【日期】冬月初十

宜:嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 入宅 移徙 纳畜 入殓 破土 修坟 立碑

忌:无显忌、然破土事慎冲

冲煞:冲虎煞南

吉神:天赦、母仓、时阳、生气

凶煞:往亡、四耗、天吏

解析:天赦赦孽,母仓蓄福,生气勃发利子嗣绵延、往亡阻途,寅生肖避南方,申时开光可破四耗,子时合卺得天赦加持。

| 阳历日期 | 如阴历日期 | 星期 | 冲煞 | 关键吉神 |

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| 2025年12月1日 | 十月十二 | 星期一 | 冲狗煞南 | 太阳、月德、司命 |

| 2025年12月10日 | 十月廿一 | 星期三 | 冲羊煞东 | 天德、六合、宝光 |

| 2025年12月22日 | 冬月初三 | 星期一 | 冲羊煞东 | 天德、普护、吉期 |

| 2025年12月26日 | 冬月初七 | 星期五 | 冲猪煞东 | 三合、月恩、时德 |

| 2025年12月29日 | 冬月初十 | 星期一 | 冲虎煞南 | 天赦、母仓、生气 |

夫婚姻者,天地之合也,择日之道岂可不察星躔之度、神煞之机?彼苍者天,监观四方,青龙腾跃于寅申,明堂展布于子午——曷不观其辉光而趋避之、是故日有黄黑,事有宜忌,欲缔鸳盟者当循天罡之轨,避地煞之锋、昔人云:“阴阳调与,乃能长久、”今观诸日,12月10日与22日双现天德,如双珠映月,然冲羊之煞叠现,岂非天意示警于未生肖之人?而29日天赦临门,母仓丰盈,虽往亡暗伏,子时行礼可化凶为吉、嗟乎、吉神凶煞相搏如阴阳消长,智者当取吉神之旺气,如月德之柔融、六合之欢洽,更忌凶煞之戾,若劫煞之摧折、往亡之阻绝、何以解之?择吉时以制衡,譬若巳时之火克酉金,卯时之木疏土气——此乃五行相济之妙道也、然则,岂独生肖冲煞为忌?八字命盘犹宫阙之基,干支刑冲会合若廊庑交错,譬如日柱逢破,纵有吉神亦如浮云、夫妻宫合禄,虽遇凶煞可作砥柱、试观12月1日,司命执册,太阳耀庭,宜嫁娶以承天休,然戌狗逢冲,丙午年生人尤当慎之——曷若用巳时纳采,使火生土而土制水?更甚者,吉神叠现未必全吉,凶煞云集未必尽凶,犹记“吉足胜凶从宜不从忌”之训乎?若12月26日,三合成局如鼎足立,月恩施泽似甘霖降,然劫煞隐于东方,婚车绕道而行为上、呜呼、黄道之选,非徒翻历书而照本宣科,实需通星象而随机应变、汝见天德守护之处,可曾察其背后天瘟潜伏?汝喜六合欢好之时,能否觉八专孤克之险?譬如弈棋,一着之差满盘皆输、亦如炼丹,火候稍偏灵丹成渣、然则何为上策?当以新娘生辰为纲,新郎八字为目,参以九宫飞星之位,合以二十八宿之度——如此,方得真正的天成佳期也。