岁在乙巳，序属季冬，斗柄指丑，万物闭藏、然天地之气机，未尝一刻止息，唯智者能察其微，明其变，择其吉而避其凶、入宅迁居，乃“乔迁之喜”，亦为“气运之始”，关乎一家之休戚，岂可等闲视之？今据百年传承之要诀，辅以星平弧角之奥，特为诸君揭橥二零二五年十二月入宅吉日之玄奥，俾使徙居之举，得承天时之佑，纳地利之吉，开启鸿猷。

二零二五年十二月入宅吉日详细一览表：

阳历二零二五年十二月一日，以常见的现象为例星期一

如阴历：乙巳年十月十二日

干支：以常见的现象为例星期一的数据统计显示甲辰

星宿：毕月乌（吉）

宜：嫁娶、纳采、订盟、祭祀、开光、出行、解除、伐木、出火、入宅、移徙、拆卸、修造、栽种、安葬、入殓

忌：破土、动土、安门、作灶、开市、交易

冲煞：冲狗煞南，正冲戊戌

吉神：太阳、凤凰、月德、司命、阳德、曲星、解神

凶煞：譬如赤口、下兀、土符、地贼、小耗、阴将、虎中

解析：此日司命黄道临垣，月德吉神庇佑，主家宅安宁，财气初萌、然岁煞在南，戌狗生肖者，须避其锋芒，移徙之时，可由东南方先入、巳时（上午9-11时）阳气升腾，气机最为亨通，利于引入文昌之气。

阳历二零二五年十二月十日，星期三

如阴历：乙巳年十月廿一日

干支：癸丑

星宿：轸水蚓（吉）

宜：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、出行、出火、拆卸、开市、交易、立券、挂匾、入宅、移徙、安床、栽种

忌：作灶、塑绘、行丧、词讼、伐木、安葬

冲煞：冲羊煞东，正冲丁未

吉神：太阳、守日、宝光、阴德、普护、吉期、天恩、六合、天愿

凶煞：大空、重丧、三丧、八专、触水龙、人隔、天瘟、阴将

解析：天德黄道，六合吉神汇聚，最利人际与睦、交易有成、太阳星辉映，能化解重丧凶煞之余威、未羊生肖者，此日宜静不宜动、午时（中午11-1时）天愿星当值，可于此时安床，主夫妻与合，丁财两旺。

阳历二零二五年十二月十三日，星期六

如阴历：乙巳年十月廿四日

干支：乙卯

星宿：参水猿（平）

宜：入宅、安床、开光、祭祀、出火、拆卸、动土、挂匾、入殓、破土、安葬、纳畜

忌：嫁娶、开市、作灶、置产、作梁、伐木

冲煞：冲狗煞南

吉神：神在、普护、青龙

凶煞：在我这儿呢，天吏、致死、四废、五虚

解析：此日所宜专精，尤利入宅安床之根本、青龙暗藏，虽有小凶，假设...则...然无碍大局、酉鸡生肖者，若择此日，可用辰时（上午7-9时）开水启扉，引青龙之气入宅，化四废之颓，转生气之机。

阳历二零二五年十二月二十二日，星期一

如阴历：乙巳年冬月初三日

干支：乙丑

星宿：危月燕（凶）

宜：嫁娶、纳采、订盟、造车器、祭祀、祈福、造庙、安香、出火、出行、归宁、入学、入宅、交易、立券、求医、治病、修造、动土、竖柱、上梁、盖屋、起基、安门

忌：斋醮、伐木、作梁、安葬、行丧

冲煞：冲羊煞东，正冲己未

吉神：天恩、普护、六合、吉期、神在、岁德合、四相、守日、宝光

凶煞：上兀、罗猴、番弓、债术、天番、天瘟、三丧、人隔、阳将

解析：天德黄道再临，吉期神在，所宜浩瀚，万事亨通、岁德合与六合同临，主有贵人暗助，家道昌隆、唯巳未生肖者，须防三丧之扰，入宅时可先以清水洒净，焚香辟易、巳时（上午9-11时）行事，可得吉期神之加持。

阳历二零二五年十二月二十九日，星期一

如阴历：乙巳年冬月初十日

干支：壬申

星宿：毕月乌（吉）

宜：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、入宅、移徙、纳畜、入殓、破土、修坟、立碑

忌：伐木、作梁、动土、安床、破土、栽种、造桥

冲煞：冲虎煞南，正冲丙寅

吉神：岁德、母仓、三合、天喜、鸣吠、玉宇、青龙、除神

凶煞：罗猴、上兀、自缢、刀砧、土符、大煞、五离、八专、九坎、飞廉

解析：青龙黄道，天喜星动，主有意外之喜，尤利添丁进口、母仓守护，田宅丰盈、然寅虎生肖者，此日慎之、卯时（上午5-7时）玉宇之气最清，鸣吠吉神当值，利于宣读祝文，迎请家神安座。

| 阳历日期 | 如阴历日期 | 干支 | 星宿 | 冲煞 | 吉神（摘要） | 凶煞（摘要） |

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| 十二月一日 | 十月十二日 | 甲辰 | 毕月乌 | 冲狗煞南 | 月德、司命、太阳 | 赤口、小耗 |

| 十二月十日 | 十月廿一日 | 癸丑 | 轸水蚓 | 冲羊煞东 | 天德、六合、太阳 | 大空、重丧 |

| 十二月十三日 | 十月廿四日 | 乙卯 | 参水猿 | 冲狗煞南 | 神在、青龙 | 天吏、五虚 |

| 十二月二十二日 | 冬月初三日 | 乙丑 | 危月燕 | 冲羊煞东 | 天德、六合、吉期 | 上兀、天瘟 |

| 十二月二十九日 | 冬月初十日 | 壬申 | 毕月乌 | 冲虎煞南 | 青龙、天喜、母仓 | 大煞、刀砧 |

玄圭在手，观天之道执天之行，尽在于此、然择吉之学，深似瀚海，以上所陈，仅其轮廓、一家之命主，一人之生肖，一宅之坐向，皆能微妙地扭转气运之枢机、是故，在实际运用之际，若能深究己身之命理，参详新居之山向，使天时、地利、人与三元合一，方能臻至“宅运昌隆，人杰地灵”之至高境界。