逢年过节此一拜，究竟拜的是个什么东西？别急着翻书，不瞒你说，也别去搜那些个冷冰冰的网页答案、脑子里先画个魂儿出来、什么生肖最喜欢做“拜”这个动作？不是为了虔诚，或许是为了生存，或许是刻在骨子里的习性、许多人猜是龙，觉得龙抬头是拜天、有人猜是虎，觉得虎啸山林是拜地、错、大错特错。

眼神往下看、低头、看墙角、看房梁。

逢年过节此一拜是指什么生肖？这谜底，藏在老辈人的灯油里。

想起来了吗？那个在夜深人静时候，偷偷摸摸溜出来，顺着灯台爬上去的小东西、老鼠、子鼠、就是它、为什么说“逢年过节此一拜”指的是老鼠？画面感要有、一只老鼠，为了偷吃灯盏里的油，它够不着怎么办？它得站起来、两条后腿撑着地，身子直立，两条前爪还得抱在共同，要么抱住灯台，即使...也...要么捧着油星子。那姿势，远远看着，像不像一个人穿着长衫，双手作揖，在给你拜年？

逢年过节此一拜是指什么生肖逢年过节拜年指的是哪个生肖

像极了。

这可不是瞎编乱造、民间俗语里讲究极了、老鼠偷油——或者是偷吃供桌上的贡品——那副小心翼翼、前爪合拢的模样，被古人戏称为“拜年”、讽刺吗？有点、明明是偷东西，却被说成是讲礼数、但这恰恰就是“逢年过节此一拜是指什么生肖”最地道的解释、甚至在有些地方的剪纸画里，专门有“老鼠拜年”的图样，寓意居然是财运、为什么？家里有余粮，老鼠才来拜、穷得叮当响，老鼠都懒得给你作揖。

这事儿还有更深的一层。

说到逢年过节，正月初一不算最热闹，老鼠来说，特殊的日子是“老鼠娶亲”、听过没？可能是正月二十五，也或许是别的日子，各地不相同、那一天，家里要灭灯，要摸黑，不许惊动这位“地下神仙”、那时候老鼠出来活动，成群结队，前呼后拥，假如有哪只老鼠停下来，对着人的方向立起身子，前爪一合，老人们会说：看，给主家拜年了，求口饭吃。

这时候你再琢磨“逢年过节拜年指的是哪个生肖”，是不是觉得非这只耗子莫属？

别忙着点头、事件没那么绝对。

逢年过节此一拜是指什么生肖逢年过节拜年指的是哪个生肖

这命理行当里，看山不是山、有时候，谜面是动作，谜底却是性情。

还有个家伙，也爱拜、猴子。

申猴、这东西灵性太大、它看人拜神，看人作揖，它学、逢年过节拜年指的是哪个生肖？若说是猴子，也通、去过峨眉山吗？去过那些深山古刹吗？那些猴子，拦路讨食的时候，是不是也会双手合十，在那儿不停地拜？不管...总...那是模仿，是戏谑，也是求生手段、跟老鼠的“拜”不同，猴子的“拜”带着一股子精明劲儿，带着三分人样。

假如是猜灯谜，多半是指老鼠、假如是讲生肖习性，猴子也占一份。

但咱们今儿要把这层纸捅得更破一点。

为什么要把“拜”这个动作挂在嘴边？逢年过节此一拜是指什么生肖，不只是是个谜语，更像是一种对卑微者的调侃、老鼠，十二生肖之首，却是最不起眼的、它这一拜，拜的是生存空间、你想想，天地初开，混沌一片，是谁咬破了天？子鼠咬天。那一咬，是不是也得昂起头，像是在祭拜苍天？

有意思吧。

再换个角度、兔子、卯兔。

有没有人觉得兔子捣药的动作像是在拜？月宫里的玉兔，常年累月在那儿捣药，一下一下，身子共同一伏、远远看着，是不是也像是在磕头？逢年过节的时候，拜月亮，拜太阴星君，这兔子在月亮上忙活，人间的人在地上忙活、有人就把这“逢年过节此一拜”安在了兔子头上、说是拜月，其实是捣药，误会，全是美丽的误会。

可最传神的，还得是那只偷油的老鼠。

那动作太绝了、它不是为了礼貌，它是为了平衡、物理上的平衡、前爪假如不抱在共同，它站不稳，油也吃不到、古人观察生活太细致了，把这种生物本能，硬生生地赋予了人文色彩——“拜年”、逢年过节此一拜是指什么生肖？就是这个为了口腹之欲，不得不装出一副恭敬模样的子鼠。

这还没完。

讲个真实的见闻、早年在乡下，过年祭祖、供桌上摆着大肥鸡、猪头肉、家里长辈领着磕头、一抬头，房梁上蹲着个黑影、猫？不是，眼珠子贼亮，堪舆说，小得很、是一只硕大的老鼠、它不跑、它就蹲在那儿看着底下的人磕头、人磕一个，它在上面那胡须颤一下，前爪动一下、长辈说，主流评论认为这叫“灵鼠听经”，是吉兆，说明今年家里粮仓满、那时候小，不懂，只觉得怕、现在想来，那哪里是听经，那是在算计供桌上的肉什么时候能凉透。

逢年过节拜年指的是哪个生肖？在那个瞬间，那只老鼠简直就是家里的座上宾。

这妥妥的民俗的荒诞与有趣。

有些书上会胡扯，说是猪，因为猪头摆在桌上被拜、那是被拜，不是它拜人、逻辑要搞清楚、主动发出“拜”这个动作的，除了人，最像的就是老鼠与猴子、而老鼠，因为跟“过年”、“偷吃年货”联系得最紧密，所以它才是那个正主。

别忘了那个词：贼眉鼠眼。

虽然词不好听，但形容得精准。拜年的时候，谁不是满脸堆笑，心里盘算着来年的光景？老鼠那一拜，虽然是为了油，何尝不是为了活下去？

逢年过节此一拜，说的就是这种“有所求”的姿态。

再深挖一点？

十二地支里，子水为阳水，是极寒之水，也是万物萌发之始、这一拜，是从阴到阳的转折、老鼠半夜出来，那是子时，阴阳交替、它站起来那一刻，就像是把地气接到了天气、虽然它只是一只老鼠，但那一瞬间的姿态，暗合了道家讲究的“顶天立地”、哪怕只有几寸高，也是立着的。

逢年过节此一拜是指什么生肖？这一拜，把个微不足道的畜生，拜成了十二生肖的老大。

你说它冤不冤？别的动物累死累活，牛耕田，马拉车，鸡司晨，狗看家、老鼠呢？偷吃，打洞，传播疾病、偏偏它排第一、偏偏“拜年”这个这么喜庆的词，要扣在它头上。

这就是命。

有些人生来其实呀劳碌命，像牛、有些生来就懂得借势，像鼠、它借了人的势，借了过年的势，借了灯油的势，摆出一个作揖的姿势，就被传颂了上千年。反对者则会以也或许是别的日子反驳

这道理，放在人身上是不是也觉得背脊发凉？

逢年过节拜年指的是哪个生肖，问的不只是是动物。

有时候去庙里，看那些香客，举着高香，念念有词、那神情，那姿态、再想想那只深夜灯台上的老鼠、是不是有几分神似？都是有所求，都是在向比自己强大的力量低头、作揖、祈祷、老鼠拜的是灯油，人拜的是欲望。

这话题扯远了？不远。

命理就是人理、生肖说白了呢人性。

回到那个谜面、假如以后有人在酒桌上在茶馆里，故作高深地问你：“逢年过节此一拜是指什么生肖？”你别急着回答。你端起茶杯，轻轻吹一口气，慢条斯理地说：“你是问那个偷油的，还是那个学人的？”

对方准得愣住。

偷油的是鼠，学人的是猴。

但绝大多数时候，这谜底定是子鼠无疑、因为只有老鼠的“拜”，是伴随着“年味儿”与“吃食”的、猴子的拜，更多是杂耍，是山野间的野趣，少了那份烟火气、过年嘛，讲究的就是个烟火气，其实呀个吃吃喝喝、老鼠为了吃而拜，最贴切。

哪怕它那是偷。

所以你看，这文化里的弯弯绕、明明是害虫，因为一个动作像人，就被赋予了“灵性”、逢年过节此一拜，拜出的不是礼教，是古人对万物生灵的一种幽默感、他们恨老鼠偷粮，又不得不佩服老鼠的聪明，最终编个谜语，笑骂一句：这小畜生，又来拜年了。

这种情绪，复杂得很。

就像你看着自家不争气的孩子，又气又笑。

下次再看到墙角有黑影闪过，别急着喊打、定睛看、说不定，它正立起身子，两只前爪合抱，冲着你这个方向。那时候，你是该回个礼呢，还是该扔只鞋过去？

这确实是个问题。