这里面有个大坑、真的，许多人一看到“三从四德”这四个字，脑子里立马就蹦出那些陈旧的、裹脚布相同的老观念，觉得这是在贬低谁，或者纯粹是在讲历史故事、错了、完全想偏了、在命理的盘口里，在那些真正玩味“欲钱买”这三个字的老江湖眼里，这从来不是道德课，这是一场有关“气”的博弈，是生肖地支里藏着的一股子顺从与承载的劲儿。

欲钱买三从四德的动物是什么生肖？这不只是是一个谜面，这简直就是一道要把人绕晕的迷魂阵。

想想看，核心目标是谁最听话？谁最守规矩？

有人说是狗、因为忠诚嘛，指哪打哪、狗确实忠诚，戌土之诚，那是看家护院的硬本事、但那是“忠”，不是“从”、忠是你要我死本人就死，从是你走哪本人跟哪，哪怕前面是悬崖，咱也只盯着你的脚后跟、这两者区别大了去了、所以说，别一上来就盯着狗看，容易走眼。

那到底三从四德指什么生肖动物？这得把“三从”这层皮剥开来看。

未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子、这话说白了，就是一辈子没主见，一辈子依附别人，一辈子低着头过日子。这时候，一个软绵绵的影子是不是就浮上来了？

羊。

对，就是未羊、你想想羊那个德行、一群羊在山上吃草，领头羊往东，哪怕东边是荒漠，后面几百只羊也绝不会往西边绿洲多看一眼、这种盲目的、绝对的顺从，这种为了群体可以牺牲个体的“随大流”，不正是“三从”的极致写照吗？而且，在十二生肖里，羊是最具“孝”性的动物、小羊跪乳，这事儿听过吧？跪着吃奶，这是把身段放到了尘埃里，这就是规矩，这即是“德”。

但事件没这么简单、要是这么容易就被猜透了，这行当也就没意思了。

再往深了挖、所谓的“四德”，妇德、妇言、妇容、妇功、这要是放到生肖上讲究的是一个“勤”字，一个“忍”字。谁最勤？谁最忍？谁干了一辈子的活儿，最终连肉都要被人端上桌，却从来没听它叫唤过一声苦？

这里不得不提一位重量级选手——牛。

丑牛、地支里的湿土，金库所在、牛这个东西，太稳了、稳得让人心疼、欲钱买三从四德的动物是什么生肖？假如把“欲钱”这两个字看得重一点，把“买”这个动作看作是一种交换，用劳动交换生存，用隐忍交换安宁，那牛绝对是头号种子、牛耕田，那是天经地义，不管风吹日晒，不管鞭子抽在背上有多疼，它就低着个头，一步一个脚印、这不是“妇功”是什么？任劳任怨，操持家务，在农耕社会，牛就是家里的顶梁柱，也是最沉默的那个受气包。

有人这时候会跳出来抬杠：“大师，那兔子呢？兔子不是挺乖的吗？玉兔捣药，嫦娥身边的宠物，这还不叫有德行？”

别逗了、兔子？卯木那是花草之木，那是桃花，那是动荡、狡兔三窟听过没？这叫什么？这叫给自己留后路、一个随时准备跑路、随时准备换个窝的家伙，你跟它谈“三从”？它从的是它自己的心情，从的是哪里萝卜更脆、表面上看着温顺，急了还咬人呢、兔子跟“三从四德”这四个字，骨子里就是冲着的、故而，三从四德指什么生肖动物？肯定不是那个蹦蹦跳跳的兔子。

眼下，咱们把视线稍微转一下，看个冷门的。

鸡。

为什么提鸡？这里面有个很有趣的误会，或者说是一种借代、古书《韩诗外传》里夸鸡有“五德”：头戴冠者文也，足搏距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也、你看，文、武、勇、仁、信、虽然跟三从四德那个“四德”不完全对口，但在许多老辈人的土话里，或者在那张写满红红绿绿字的纸上有时候“德”就是通用的。尤其是那个“信”字，守夜报晓，从不迟到，这种对时间的绝对服从，是不是也沾点“三从”的边？

而且，老话常说“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、这句话太关键了、这直接就是把“鸡”与“从”死死绑在了共同、你都“随鸡”了，这不其实呀最大的“从”吗？所以在某些特定的局里，当有人问欲钱买三从四德的动物是什么生肖的时候，脑子活泛的人，眼光会在鸡身上停留很久、尤其是母鸡，这事儿得这么看，咯咯哒下个蛋，还要大声告诉主人“我干活了”，然后继续去刨土找食，护着小鸡崽子，这种护犊子的劲头，也是一种“妇德”的体现。

但这逻辑有点跳跃，有点野。

还是回到最本质的气场上来、我们讲究阴阳、三从四德，这是极阴的规矩，是对阴柔、顺承、包容的极端要求。

那十二生肖里，谁的阴气最重？

蛇？巳蛇是火，外冷内热，毒着呢，那是美女蛇，那是诱惑，跟封建道德那是死对头。

猪？亥猪是水，那是享受，吃了睡睡了吃，那叫有福，不叫有德、德是修出来的，是忍出来的，猪那是天生的。

转来转去，目光还是得落回到那个吃草的家伙身上。

再仔细琢磨琢磨“马”。

马也是吃草的、马也有德，马被人骑，被人打，被人拉去战场送死、马革裹尸，那是烈士的德、但马有个毛病，马有烈性、烈马难驯、只要性子起来了，它是会尥蹶子的，是会把主人掀翻在地的、三从四德要的是什么？要的是你连反抗的念头都不能有、马还有奔跑的欲望，还有向往草原的野心、心里有野心，就做不到彻底的“从”。

如此一来，排除法用到最终，剩下的那个选项，往往就是真相、尽管它看起来那么不起眼。

再看一遍题目：三从四德指什么生肖动物。

这时候，假如你手里拿着一支笔，你应当会在“羊”与“牛”之间画圈圈、但还得看那个“欲钱”的语境。

在许多老黄历的隐喻里，“羊”通“洋”，那是发洋财的意思？不是，那是谐音梗，太低级、真正的解法是看字形。我寻思着关键在，

“美”字下面是个“大”，上面是个“羊”、羊大为美、在古代，什么是美？听话就是美，守规矩妥妥的美，符合三从四德即是美、这个逻辑链条是不是一下子就通了？美的标准，其转折点在于妥妥的羊的标准、温顺，柔弱，任人宰割还依然贡献羊毛羊奶。

这太残酷了、真的。

但命理分析不是请客吃饭，不是讲童话故事，就是要把这种残酷的社会规矩对应到生肖的属性上。

还有一种说法，挺偏门的，但也挺有道理、说是“龙”。

吓一跳吧？龙怎么可能三从四德？龙是九五之尊啊。

且慢。

龙是谁？在许多神话体系里，龙是有性别的、龙女、龙女献珠，龙女拜观音、在更古老的祭祀里，龙是需要顺应天时的、龙行云布雨，不是它想下就下，是玉皇大帝下旨它才能下、错几滴雨都要被斩首（想想魏征梦斩泾河龙王）、这种级别的大能耐，却受着最严苛的规矩约束，稍有差池就是万劫不复。这种在高位却必须绝对服从的压抑，是不是另一种层面上的“三从四德”？

当然，这种解法太高深，普通人想不到，除非是那种钻研古籍钻得脑子发木的老学究。

大众，那些只是是想知道“欲钱买三从四德的动物是什么生肖”的人来说，太复杂的理论反而会坏事。

得接地气。

地气就是泥土味。

还是得看“牛”。

你看那“牛”字，中间一竖出了头、那是出人头地吗？不，那是被绳子穿了鼻子、一根绳子，牵动千斤身躯、让你往左你不敢往右、这就是命、这说白了呢被规矩锁死的命、三从四德，不妥妥的那根穿鼻子的绳子吗？紧紧地勒在女性的命运里，勒了几千年、而牛，便是这根绳子下最完美的肉身载体。

而且，牛属土、土德是什么？厚德载物、这个“德”字，直接就扣上了“四德”的题、地势坤，君子以厚德载物、坤卦，代表女性，代表大地，代表顺从，代表牛。

这一串连下来，简直严丝合缝，想反驳都找不到缝隙、坤卦——女性——顺从——牛。

完美。

但是，这世上的事儿，坏就坏在“完美”二字上。

太完美的东西，往往是个陷阱。

万一，我是说万一，这只是一种伪装呢？

有些时候，最顺从的表象下，藏着最深的机心、比如那只藏在草丛里的“蛇”、虽然刚才排除了它，但假如换个角度：蛇没有脚，它只能蜿蜒爬行，它只能顺着地势走、这难道不是一种物理上的“从”吗？而且蛇蜕皮，代表着新生，代表着改变自我去适应环境。这是不是也是一种为了生存而修炼的“德”？

想多了、这绝对是想多了。

在这个特定的语境下，还是老实点比较好。

把目光锁定在那些吃素的动物身上吧、吃肉的太凶，不符合“德”的温婉标准、虎毒不食子，但虎会吃人，这肯定不行、猴子太躁，坐不住冷板凳、鼠太贼，偷鸡摸狗算不上德。

最终剩下的，就在羊、牛、兔、鸡这几个里面打转。

假如你非要逼我选一个，选那个最能代表“欲钱买三从四德的动物是什么生肖”的最终答案。

我会盯着那个“未”字。

未羊。

为什么？由于这个“未”代表未来，代表还没有发生、三从四德是给谁定的？是给媳妇定的、媳妇是什么？是外人，是未来要融入这个家的人、而且，羊通“祥”，吉祥。买彩头不就是图个吉祥吗？

再者，羊排第八、八八发、这虽然俗，但管用。

可是，牛排第二、二也是个好数字。

纠结吧？这就对了。

命理就是这样，没有绝对的黑白，只有气运的流转、当你在琢磨三从四德指什么生肖动物的时候，其实你是在琢磨人性，在琢磨这几千年来人们对“顺从”这两个字的理解与期待。

也许，真正的答案并不在书本里，而在你看到这几个字时，脑海里闪过的第一个念头、那个念头，往往就是直觉，其实呀天机。

别去查字典了、别去问那些所谓的半仙了。

就看窗外、假如有头牛在低头吃草，那就是牛、假如有只羊在咩咩叫，那就是羊、所谓的生肖，所谓的谜底，不过是此时此刻，此时此景，与你内心欲望的一次碰撞。

这才是解谜的最高境界。

不是找死答案，是找活感应。

你说，那只默默忍受了所有