山。

这两个字一出来,是不是觉得特别沉?重得很、压在心头。

咱们不聊那些虚头巴脑的理论,直接切入那个始终有人在耳朵边念叨的山是代表什么生肖?或者换个问法,那个让人觉得高不可攀、深不可测的山对应的生肖是哪个?这不只是是个简单的猜谜游戏,背后藏着的是老祖宗几千年留下来的一套看世界的法子,也就是咱们行内人说的“象”。

要想弄明白山是代表什么生肖,得先闭上眼睛,类似的情况还有脑子里得有座山。

山是代表什么生肖山对应的生肖是哪个

那山是什么样的?

是一座光秃秃的石头山,还是郁郁葱葱、藏龙卧虎的深山老林?这区别可就大了去了、假如是那种威严、霸气、谁也不敢轻易靠近的深山,答案往往只有一个,也是最世俗、最普遍的认知——虎。

老虎,寅木。

为什么说山是代表什么生肖时,绝大多数人第一反应就是虎?“山中之王”这个名头可不是白叫的、你去翻翻老黄历,或者去乡下的庙里看,那些画上的老虎,哪个不是站在山顶上要么就是正在下山?上山虎主贵,下山虎主凶、但这都离不开“山”这个载体、在命理的逻辑里,寅木是阳木,是大树,是参天古木、山要是没有树,那就是荒山,这就没生气了、只有长满了大树的山,才叫青山、老虎属木,长生在亥,旺在寅、它在山里头,那是如鱼得水。

这里得稍微停一下,喘口气。

有人会觉得,这就完了?答案就是老虎?

山是代表什么生肖山对应的生肖是哪个

错、大错特错。

假如只是是这么肤浅的理解,那这十年的饭算是白吃了、命理这东西,妙就妙在“变”、山对应的生肖是哪个,还得看这山是什么性质的山,还得看是按什么逻辑去推。

再看一个生肖、猴。

没想到吧?

许多人盯着“山中无老虎,猴子称大王”这句话,觉得猴子是个替补,是个备胎、其实不然、在古老的传说与部分偏门的典籍里,山里的精怪,真正的“山神”往往形象更接近猿猴、有个词叫“山魈”,听过没?那可是山里真正的土著、申金,也就是猴子,那是顽金,是大石、山的主体是什么?是土石、土生金、山里藏着矿呢,藏着宝呢、猴子在山崖上跳来跳去,那是它的地盘、你要是去过峨眉山或者黄山,看那些猴子,那是真把自己当主人的、所以从灵性的角度,或者说从“居住权”的角度来看,山对应的生肖是哪个?猴子绝对有一席之地、它代表了山的“灵动”与不可捉摸。

这就像有时候看一个人的盘,明明属虎,却像个病猫、明明属猴,却稳如泰山。为什么?

气不相同。

再往深了挖一挖、咱们得动用一点点八卦的知识,别怕,不难懂。

八卦里头,代表山的是什么卦?艮卦、艮为山,为止。

艮卦在后天八卦里,住在东北方、这个方位,对应十二地支里的哪两个?一个是丑(牛),一个是寅(虎)。

看见没?绕了一圈,老虎又回来了,但是这次多带了个小伙伴——牛。

所以说,你要是严谨地问一位老先生:山是代表什么生肖?他可能会慢悠悠地告诉你,不仅有虎,还有牛、丑牛,那是金库,也是湿土、山脚下的那片地,能种庄稼,能拉车耕地,那就是牛的意象、山不仅有高耸入云的山峰(虎),还得有厚实稳重的山基(牛)、没有牛这股子倔劲儿、这股子稳劲儿在底下托着,那山峰能高得起来吗?早塌了。

牛,也是山的一部分、它是山的肉、虎,是山的骨。

这逻辑通不通?太通了。

曾经遇到过一个客户,特别有意思、这人长得壮实,不爱说话,往那一坐,跟尊佛似的、一问生肖,属羊的、未土、我就琢磨,这未土也是土,也是地支里的燥土,那是戈壁滩上的土,或者是小土丘、他非问我,大师,咱这性格是不是跟山相同?本人自己自己说你这是土丘,不是大山、大山得有石头,得有水,得有树、未土里头藏着火,那是干土。

但这人倔啊,非说自己就是山、后来一看他的八卦方位,家里大门正开在艮位,背后靠着个大柜子,柜子上还摆了块奇石、这就叫“象”的借用、虽然他生肖不是虎也不是牛,但他给自己造了一座山。

这事儿说明什么?

说明山对应的生肖是哪个,有时候不只是看出生那年的那个动物,还得看你心里的那座山,或者是你环境里的那座山,气场跟谁最合。

说到这,可能有人脑子已经乱了、一会儿虎,一会儿猴,一会儿又冒出个牛。

到底哪个才是正解?

这就要说到“意象”的层级了。

假如是谈威猛、谈统治力、谈“占山为王”的那个霸气,毫无疑问,山是代表什么生肖?就是虎、寅虎、这是文化图腾,是刻在人骨子里的印记、看见山,就想起虎、看见虎,就知道它属于山、这种连接是断不开的。

假如是谈地质、谈方位、谈风水上的那个“靠山”,那就是艮卦里的丑寅,说句良心话,牛与虎的结合体。

但是,这中间还有个捣乱的。

猪。

野猪。以常见的或者说从五行流通的角度现象为例

别笑、亥水、野猪在山林里的破坏力,按我的江湖经验,那是惊人的、一头几百斤的野猪发了狂,连老虎都得避让三分、而且,亥卯未三合木局,亥水生木、山林要茂盛,离不开水、野猪就是那个拱地的,把土拱松了,树根才能扎下去、它在山里也是一霸、只不过它的名声不太好,大家都不愿意把雄伟的大山跟脏兮兮的野猪联系在共同、但从生态链,或者说从五行流通的角度,亥水(猪)是滋养寅木(虎)的源头、没有这个源头,山就枯了。

是不是觉得越来越有意思了?

这些生肖,就像是山里的住户。

虎住在山顶,那是大王,是招牌。

猴住在悬崖树梢,那是精灵,是看客。

牛趴在山脚,那是基石,是苦力。

猪藏在深沟泥潭,那是水源,是暗劲。

当你下次再被人问起,或者自己心里琢磨山对应的生肖是哪个的时候,别张口就来只有一个答案、要看你想问的是山的“面子”,还是山的“里子”。

要是问面子,那就是虎。

要是问里子,那可就热闹了。

有个事儿特别值得玩味、你看那些山水画,画家画山,为了体现山的高大,往往会画一个小人在山路上走,或者画个亭子、很少有人直接画个老虎在山上除非是专门画《猛虎下山图》、为什么?因为山太大了,生肖太小了、山包容了所有。

所谓的“山是代表什么生肖”,其实是我们人强行把一种动物的特性赋予给了那座不说话的石头堆。

咱们希望山像老虎相同威严,能镇宅,能辟邪。

咱希望山像牛相同稳重,靠得住,不塌方。

咱们把自己的欲望投射出去了。

记得有一年去勘测一个陵园、那地方也是依山傍水、走到半山腰,突然窜出一只野兔、卯木、那兔子跑得飞快,一眨眼就进了草丛。同行的有人就说,这山里兔子多,这山是不是属兔的?不同于...的是

这当然是句玩笑话。

但仔细一想,卯木是花草之木,是灌木、假如一座山上全是花草,没有大树,那这山叫什么?叫土包、叫丘陵、算不上真正的“山”、真正的山,得有寅木,得有参天大树。

故而,转了一大圈,那个核心还得回到“寅”字上。

在十二地支的排列里,子是开天,丑是辟地,寅是人生、寅,就是阳气开始升腾,万物开干生长的时候、山,妥妥的万物生长的地方、从这个哲学高度来看,山对应的生肖是哪个?还得是寅虎、它代表了生机勃勃,代表了向上的力量,代表了那股子冲破泥土、直指苍穹的劲头。

这种劲头,才是山的灵魂。

要是没了这股气,山也就是一堆死石头。

说到这里,是不是感觉那座山在脑子里更清晰了?不是那个具体的动物,而是一股气,一团绿色的、青色的、带着露水与泥土腥味的气。

这气,化成了虎的形状,在林子里咆哮。

震得落叶纷飞。

这时候,你还会在乎到底是哪一个具体的生肖吗?你体验到的是那个力量。

这就够了。

至于那些还在纠结标准答案的人,随他们去吧。书本上写的死理,哪有天地间活生生的气来得真实?

你说呢?

当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你。当你凝视大山的时候,那只潜伏在意识深处的老虎,是不是也正在透过树叶的缝隙,冷冷地盯着你看?

那眼神,才是答案。