经常有人跑来问，眼巴巴地盯着那个签筒，或者是攥着手里那张皱巴巴的红纸，声音压得很低，似乎在问什么天大的秘密：与尚的动物,是什么生肖？

真是个让人头疼又着迷的问题。

别急着翻书、也别急着去搜那些所谓的“标准答案”、哪有什么标准？命理这东西，要是有了标准，那还是命理吗？那就是流水线上的罐头了、咱们得往深了看，往那个这几十年来老辈人口口相传的那个“理”字上去看。

说到与尚，脑子里第一个蹦出来的是什么？

光头？袈裟？木鱼？

错。

是修行、是清苦、是戒律。

那要是把这些特质对应到十二生肖里，与尚的动物,是什么生肖？许多人张嘴就来：猴子、孙悟空嘛。齐天大圣最终不就是斗战胜佛吗？

太浅了、真的太浅了。

要是只盯着西游记看，那满大街都是算命先生了、这事儿没那么简单、孙猴子确实是猴，可他代表的是“心猿”、心猿意马，这心要是定不住，那就是个妖，定住了，才是个佛、所以说，猴子，只能说是沾了一半的边、它代表的是与尚还在“闹”的时候，还在红尘里翻跟头的时候。

可真正的行家，看了盘，推了流年，再琢磨这句与尚的动物代表什么生肖，往往会把目光投向另一个方向。

老虎。

吓一跳？

为什么是老虎？

去过大庙吗？见过罗汉堂吗？十八罗汉里，有一位尊者，叫降龙，还有一位，叫伏虎、这伏虎罗汉，身边卧着的是什么？就是一只大老虎、与尚修的是什么？修的是把心里的那股子“恶气”、那股子“兽性”给压住，给驯服了。老虎是山中之王，凶猛，独来独往，这不就是人性里最难驯服的那股子傲气吗？

只有把这只“老虎”给驯服了，这与尚才算是成了正果、明白了吧，在咱们行内的部分老口诀里，提到与尚的动物代表什么生肖，指的就是寅虎。

这是一种“反向”的指代、不是说与尚像老虎，而是说与尚的功德，在于“降伏”了老虎。

懂这个逻辑吗？

这就像看八字，不能光看旺的那一面，得看它缺什么，它压制了什么。

再换个角度、有些玩儿那一套生肖解谜的朋友，喜欢钻牛角尖、他们会说，与尚吃素，那肯定是吃草的动物。牛？羊？兔？

这时候就要看“神韵”了。

兔子？那是捣药的，是广寒宫里的，太阴柔，跟与尚那股子金刚怒目的劲儿不对路、羊？太顺从，是被吃的命，与尚是要普度众生的，是要有大愿力的，羊撑不起这个场子。

牛呢？

牛有点意思。

任劳任怨，吃的是草，挤的是奶，干的是重活、出家人讲究一个苦修，讲究一个“做牛做马”为众生服务、以前听过一个老前辈，在那儿摇着扇子，神神叨叨地念叨：与尚的动物,是什么生肖？你看那地里的牛，低着头，一步一个脚印，不叫唤。像不像苦行僧？

像、真像。

特别是丑牛、丑土，那是湿土，能生金、佛家讲金身，这土里生出来的金，才是真金、这么一盘算，牛这个生肖，在某种特定的语境下，概括来说还真就能代表与尚那种默默无闻、积功累德的形象。

但是。

还有个更绝的说法、这就要说到更偏门一点的典故了。

有没有听说过“秃驴”这个骂人的词儿？哎，别皱眉，话糙理不糙、虽然是骂人，但语言这东西，千百年来流传下来，总带着点说不清道不明的符号印记。

这驴，与马是亲戚。

咱们再回到《西游记》、唐僧骑的是什么？白龙马、这白龙马是谁？是西海龙王三太子、它最终修成了什么？八部天龙马。

注意了。

这马，驮着与尚去取经、没有这匹马，与尚走不到西天、这马，代表的是“意”、心猿意马，猴子是心，马是意、这“意”志力，才是与尚能成佛的关键。

明白了吧，许多时候，于是便有了当有人极度困惑，跑来求测与尚的动物,是什么生肖的时候，假如当天的卦象动了午火，或者是马星在动，那多半指的就是马。

这是一种“载体”的标记。

与尚是人，往简单了说，但他修行的过程，需要一个强大的载体，这个载体，就是马所代表的坚韧不拔与奔腾不息。

乱了吗？

觉得猴子也对，老虎也有理，牛也像，马也通？

这就对了。

命理从来不是做数学题，一加一等于二、它是在讲故事，是在讲能量的流动、与尚的动物代表什么生肖，这个问题的答案，取决于你在问这难题点点的那一瞬间，你心里的那个“与尚”，是在念经，是在打坐，还是在降妖除魔。

假如是降妖除魔的与尚，那是猴子，是金刚手段。

假如是闭关苦修的与尚，那是牛，是忍辱负重。

假如是得道高僧，那是降伏了的老虎，威仪具足。

假如是还在求法路上的行者，那就是马，奔腾向前。

前两天，遇到个特别执着的人、非要问个确定的。

他说：“大师，我就想知道，买那个彩头，到底是哪个？”

看着他那双充血的眼睛，全是贪念。哪里还有半点“与尚”的清净？

那一刻，突然觉得，什么生肖都不是。

人心里的那个贪兽，才是最可怕的动物、它张着大嘴，永远填不满。

细想来，这民间流传的“与尚动物”，许多时候就是一句隐语。

古时候那些跑江湖的，为了掩人耳目，话不说透。

“与尚打伞——无法无天”。

既然无法无天，那是不是可以理解为“龙”？龙这东西，上天入地，变幻莫测，神龙见首不见尾。与尚那种高深莫测的境界，是不是也像龙相同？

这时候，是不是觉得脑洞大开了？

对、要的就是这个感觉。

你要是把这十二个生肖，死死地钉在板子上那就成了死物、要让它们活起来。

再想想。

与尚念经，“得得得得”敲木鱼。

那声音，清脆，单一，以与尚修的是什么的常见发展为例重复。

这十二生肖里，谁最爱叫？谁的声音最能穿透黑夜？

鸡？

酉鸡。

金鸡报晓、天亮了，与尚这就该起来做早课了、酉金，那是纯正的金气，代表着肃杀，也代表着变革、佛法传入震旦，不就是为了唤醒这世间的痴男怨女吗？就像那大公鸡，要把沉睡的人叫醒。说句不怕得罪人的，

从这个角度切入，说与尚的动物,是什么生肖，说是鸡，有没有道理？太有道理了。

而且，鸡有“五德”，即使这样文、武、勇、仁、信。这不也是修行人追求的境界吗？

说了这么多，是不是更晕了？

别晕。

抓那个核心的“气”。

你看那些老书上或者是那些泛黄的手抄本里，提到与尚的动物代表什么生肖，往往不是为了告诉你一个生物学上的答案，而是在点拨你当下的运势。

假如你问这个问题的时候，正处在困境，觉得周围都是小人，那这个“与尚的动物”，可能指的就是猴子，告诉你该动起来了，该反击了，该用点智慧了。

假如你问的时候，是想守成，是想安稳，那这个答案可能就是牛，或者是那是被驯服的老虎，告诉你该收敛了，该忍耐了。

这便是“机锋”。

不懂机锋，就别碰命理。

就像那天下午，雨下得特别大、屋檐下的水像珠帘相同挂下来。

有个年轻人，淋得湿透了跑进来、也不说话，就扔下一张纸条、上面写着生辰八字，还有这行字：与尚的动物。

看了看他的盘。

一片火海、燥热得很。

这命里缺水，缺润泽、心火太旺，烧得慌。

看着他说：“你这只与尚，怕是只成了精的红孩儿，还不是与尚。”

他愣住了。

然后笑了。

有时候，这生肖是什么，根本不重要。

核心的是，你是不是那只被困住的野兽，在等着那个与尚来给你解开绳索、或者，你自己就是那个与尚，正在满世界找你自己丢了的那只动物。

也许是猴子跑了，心乱了。

也许是马惊了，意志散了。

也许是老虎发威了，脾气炸了。

找回来、把它找回来。

这就是算这一卦的有价值 。

别老盯着那个结果看、那个下场是死的、过程才是活的。

与尚的动物,是什么生肖？

眼下，再闭上眼睛想一想。

在你脑海里，那个穿着灰色僧袍，缓缓走在山间小路上的背影，旁边跟着的，到底是什么？

是不是看不太清？

看清了，就不灵了。

就让它模糊着吧、就像这命运，看透了一半，留一半给老天爷、那才是最有味道的。

谁知道呢，也许下一次，当你路过一座古庙，听到里面的钟声“duang”的一下敲响的时候，你会突然一激灵，猛地回头，发现那只动物，其实始终就蹲在你的影子里。