守株待兔的株是什么意思？这难道只是是在问一个生僻字吗？

肯定不是。

在这行摸爬滚打十几年，看过无数张命盘，听过无数人哭诉命运不公，却发现一个惊人的现实：绝大多数人一辈子都被困在那个“株”上、若是真要哪怕只是从字面去剖析守株待兔的株指什么，也得先把那层蒙在眼睛上的俗气给扒下来。

教科书会说，株，就是树桩。

错了、全错了。

树桩只是表象。

假如只把“株”理解为砍伐后留下的那截枯木，那这就是个农业故事、但在命理师眼里，这是一个有关“气数”与“执念”的顶级凶局、先来看这个字、木字旁，右边是朱、朱者，赤心也，也是显眼的意思、原本这是一棵活生生的树，有根有叶，有生机、被砍了，剩下什么？剩下了根基，剩下了那个位置，唯独没有了未来。

这样一来，守株待兔的株是什么意思？

它是指一段“已经死亡但仍占据位置的能量”。

这才是核心。

许多人来问前程，问姻缘，就像那个宋国的农夫、农夫手里握着锄头，这本来是他改命的工具——“辛金”克“乙木”，通过劳作去换取收成，这是正财、那个撞死的兔子是什么？是偏财、是流年里突然闯进来的一个“禄”。

兔子撞在树桩上折颈而死。

这一撞，惊心动魄。

原本的“株”，只是田间地头一个碍事的死物、但因为这一撞，这个死物瞬间被赋予了某种神圣的光环、在农夫眼里，守株待兔的株指什么？不再是烂木头了，变成了聚宝盆，变成了风水眼。

这就是人性里最可怕的贪婪。

把一次偶然的“冲煞”，当成了命中注定的“格局”。

那个农夫为什么放下锄头？因为他以为找到了捷径、他坐在那儿，盯着那个树桩看、一天，两天，三天、田地荒芜了，禾苗枯死了、他不在乎、他眼里只有那个“株”。

这里必须要慢下来，细细嚼碎了看。

那个树桩，露在地表上面那一部分，叫“株”、连着地下的，叫“根”、守株，其实是在守墓、守谁的墓？守那个已经逝去的“好运”的墓。

兔子是乙木，是活的，是动的、树桩是死木，是静的。

动静相撞，死的是动的。

静的那个毫发无伤。

这就像许多人沉迷于过去的一次成功、十年前赚过一笔快钱，或者是某次无意中得到的一个机遇，尝到了甜头、从此以后，这人就废了、他不再去适应新的环境，不再去学习新的技能，就死死抱着那个旧有的经历 不放、那个旧经历 ，说白了呢“株”。

有人问，那到底守株待兔的株是什么意思，能不能说得再具体点？

好。式的僵化思维的环境描写烘托出

从象义上讲，“株”是一个坐标。

一个曾经发生过奇迹，但现在已经没有任何生机的坐标。

农夫守在那里的姿态，太像这会儿许多等待翻身的人了、眼神，四肢不勤，脑子里全是在回放兔子撞上来那一瞬间的快感、那个树桩，木质都已经发黑腐烂了，上面长满了青苔，甚至可能有虫蛀的孔洞、但在守株者眼里，那上面金光闪闪。

这就是魔障。

守株待兔的株指什么？指的妥妥的这种“刻舟求剑”式的僵化思维。表面看来...实则...

再往深里挖一点。

“株”还有一个意思，叫株连、根深蒂固，盘根错节。

为什么农夫走不开？因为心被钩住了、那个树桩虽然死了，但它的根还在土里抓着、人的贪念也是这样，只要生了根，就把整个人给钉死在原地。

这哪里是在待兔，分明是在待毙。

不妨想象一下那个画面。

烈日当空。

宋国的田野一片焦黄。

所有的农夫都在挥汗如雨，除草，灌溉、只有这一位，盘着腿，眯着眼，要让我掰扯清楚，盯着那截枯木。

偶尔风吹草动，他都要猛地一激灵：“来了？兔子来了？”

结果是一阵风。

或者是只老鼠。

每一次失望，都没有让他清醒，反而让他觉得“下一次肯定就是了”、这种心理机制，在赌桌上太常见了、那个“株”，便是赌桌上的那个位置、他觉得既然在这个位置赢过一把大的，只要坐得足够久，就能赢第二把。

可笑吗？

太可笑。

但若是问你自己，有没有这样的“株”？

守株待兔的株是什么意思，这时候就变成了一面镜子。

那个“株”，可能是你念念不忘的前任、明明缘分已经尽了，对方就像那个撞死的兔子，是一次意外的交集、结果你把这当成了永恒，死守着回忆这个枯树桩，荒废了自己当下的生活（田地）。

那个“株”，可能是你曾经辉煌的职位或平台、明明行业都变天了，公司都黄了，你还在那儿摆老资格，觉得既然我当年能成，现在不动也能成。

气数是流动的啊。

风水是轮流转的啊。

树桩是死的，它不会长高，不会开花。

它只会慢慢腐烂。

守株待兔的株指什么？指的就是这种拒绝成长、拒绝变化的死寂状态。

这故事里还有一个残酷的真相。

兔子为什么会撞树？

在命理学里，卯木（兔）见死木，这叫自刑、是因为兔子慌不择路？还是究其缘由眼睛不好？其实是一种概率极低的意外。

这种意外，被农夫当成了必然。

把“变量”当成了“常量”。

这就是“株”的欺骗性、它实实在地立在那里，看得见，摸得着、粗糙的树皮，断裂的年轮，所有都那么真实、这种真实感，给了农夫虚假的安稳、他觉得，比起去田里辛苦劳作还要看天吃饭，守着这个实实在的树桩，反倒更靠谱。

多么荒谬的逻辑。

可是这逻辑在今儿依然大行其道。

有人守着几套老破小的房子不肯卖，觉得房价还会像二十年前那样疯涨，对本该是红红火火的生命力的心理活动刻画这也是守株。

有人守着一个已经没落的行业不肯转行，觉得还会回来，这也是守株。

如此一来，再有人问守株待兔的株是什么意思时，不要再只是回答“树桩”这两个字了、太浅。

“株”是人性懒惰的图腾。

“株”是贪婪凝固而成的墓碑。

那个宋国人最终怎么样了？身为宋国人为天下笑、被天下人嘲笑、为什么笑他？笑他蠢？不只是是蠢、是笑他不识时务，不懂天道。

天道酬勤。

地道酬善。

从来没有那一道说是酬“守”的、尤其是守着死物。

那个树桩，在风吹日晒里，一天比一天干瘪、可能后来被虫子蛀空了，说不定被樵夫路过顺手劈了当柴烧了。等到树桩都没了的时候，那个农夫还会在那里守着吗？

也许会。

他守的已经不是那块木头了。

守的是心里的执念。

这就是守株待兔的株指什么的最深层含义——心魔。

说到这儿，突然想起前几天遇到个客户、非要算什么时候能发大财，说五年前买彩票中过三千块，觉得自个儿命里带偏财、这不就是那个宋国农夫吗？那三千块其实呀那只兔子、那家彩票站说起来呀那个株。

五年了，正经工作不干，天天在那儿研究走势图。

这一“株”，把他五年最佳的光阴给“诛”了。

可怕不可怕？

文字这东西，真有意思。

一个“株”字，左边是木，代表生机、右边是朱，代表红火、合在共同，本该是红红火火的生命力、结果呢？在这个成语里，变成了死气沉沉的代名词。

这也警示了看文章的诸位。

不管你曾经得到过什么，兔子也好，金子也好、只要它过去了，那个产生它的环境（株）就已经成了历史。

不要留恋。

不要回头。

拔掉心里的那根“株”。

把地整平了，重新撒种子。

只有你自己种出来的庄稼，才是谁也抢不走、谁也撞不死的、那才是正道。

至于那个树桩？

这就是个笑话。

一个有关时间停止流动的残酷笑话。

兔子还会再来吗？