到底是谁在盯着日历发愁?每到五月开头这几天,有关什么人能过五四青年节的争论就像潮水相同涌上来,挡都挡不住,这时候不论是还没长大的毛头小子,还是已经开始保温杯里泡枸杞的中年人,似乎都在这一刻对那个“半天假期”产生了前所未有的执念、其实在命理这行当里摸爬滚打这么多年,看过的八字没有一万也有八千,“时间”与“年龄”的理解,早就不只是身份证上那串冰冷的数字了,可世俗的规矩总得有个说法,官方五四青年节年龄范围规定其实始终都摆在那儿,只是许多人选择性地看见或者看不见罢了。

谁能想到,一个节日资格的认定,竟然能牵扯出这么多青春流逝的恐慌?

按照国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》,真正的硬指标,那条金线,划在了14周岁到28周岁之间,这不只是是一个数字的切割,更像是一种社会能量的划分,处于这个区间的人,拥有那令人艳羡的半天假期,这半天假在命理学看来,简直就是“偷得浮生半日闲”的最佳注脚,是天地给予这个特定生命力旺盛阶段的一种馈赠、什么人能过五四青年节?从法律条文上讲,就是这群14到28岁的人,他们的生命之火正如初升之阳,不燥不烈,却充斥着向上的“木气”。

说到这个“木气”,就不得不提一下古人的智慧,这跟现代的五四青年节年龄范围规定有着惊人的暗合之处。

什么人能过五四青年节 五四青年节年龄范围规定

古书《黄帝内经》里讲“女子四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮”,四七二十八,正好对应了女性身体机能达到巅峰的年纪,过了28岁,阳明脉衰,面始焦,发始堕,虽然男人是“四八”才到巅峰,但现代规定取了一个折中,卡在28岁这个坎儿上简直是妙不可言、这不是随便定的,这是符合天道的节奏。

经常有人拿着联合国的标准来抬杠,说联合国定义15岁到24岁才是青年,又有人搬出世界卫生组织那套“44岁以下都是青年”的说法来安慰自己、其实这种自我安慰在命理上看,有点像是在“借运”,试图用一个更宽泛的概念来留住自己正在流失的“青春局”、五四青年节年龄范围规定在不同的统计口径下确实乱得像一锅粥,国家统计局有时候把界限划到34岁,共青团的章程里那是14到28岁,这些数字跳来跳去,看得人眼花缭乱、但无论外界标准怎么变,那半天假期的硬性规定始终死死咬定在28周岁,这就像是命运的判词,残酷而精准。

遇到过一个很有趣的缘主,明明已经过了三十而立的年纪,非要争辩说自己心态年轻,身体倍儿棒,理应属于青年范畴、心态年轻是好事,那是“神”足,是精神层面的长生不老,但肉身的衰老与社会角色的转变,那是“形”的定数、什么人能过五四青年节?不只是是看脸嫩不嫩,更看的是那个官方的红头文件认不认。

这真的很讽刺。

有些人明明才二十出头,按我的江湖经验,八字里一片湿寒,死气沉沉,看着像个小老头、有些人四十好几,命中火旺,激情澎湃,做事雷厉风行,比小伙子还精神、但在五四青年节年龄范围规定的尺子下,前者能合法休息半天去打游戏,后者只能在办公室里继续搬砖,感叹岁月不饶人、这就是世俗规则与能量法则的错位,这种错位每天都在发生。

再往深了说,这个年龄界限,其实也是一种“运”的转折点。

什么人能过五四青年节 五四青年节年龄范围规定

在命理学的大运排盘里,通常每个人起运的时间不同,但28岁左右,往往是一个人第二步大运与第三步大运交接的关键期、这之前的十年,或许是懵懂,是冲动,是试错,正如青年节所歌颂的那种无畏、而这之后的十年,往往要求的是沉稳,是承重,是落地生根、明白了吧,官方把五四青年节年龄范围规定截止在28岁,冥冥之中似乎是在提醒所有人:玩闹的时间结束了,该承担起更重的担子了。

不要觉得这只是个巧合。

这世上哪有那么多巧合?所有的巧合都是必然的伪装。

许多人在28岁这一年,会感到莫名的焦虑,这种焦虑不是没来由的,这主要体现在是气场转换带来的震荡、什么人能过五四青年节?是那些还在气场转换期之前,还可以肆意挥霍“木气”的人、只要过了这个节点,五行之气开始由“生发”转为“收敛”,心境变了,际遇变了,连过节的资格也随之剥离,这种剥离感,才是让人难受的根源。

有时候看着那些为了这半天假斤斤计较的人,觉得既可笑又可怜。

难道青春的定义,真的就只值那半天不用工作的时光吗?

当然不是。

可是,当大家都困在格子间里,被KPI与房贷压得喘不过气时,我跟你透个底,那半天合法的“逃离”,就成了青春最终的证明、五四青年节年龄范围规定越是严谨,人们对它的渴望就越是强烈、就像是一个得不到的玩具,成年人的世界里,能被官方认证“你还年轻”的机遇,太少太少了。

还有一个特别有意思的现象,就是有关“超龄”的界定、许多人问,假如我在5月4日这一天正好满28周岁,那算不算?算、只要没过28周岁生日的最终一秒,从规则上讲,你就还在这个圈子里、但假如过了哪怕一秒,对不起,欢迎来到成年人的残酷世界、这就像是紫微斗数里的流年盘,过了子时,就是新的一天,星辰变幻,绝不拖泥带水、什么人能过五四青年节?是那些被时间之神暂时眷顾的幸运儿。

现在的社会环境,把“少女感”、“少年感”捧上了天,似乎人一老就有罪相同、这种畸形的审美,加剧了大家对五四青年节年龄范围规定的敏感度、其实从易学的角度看,每个年龄段都有每个年龄段的“贵气”、少年有少年的冲劲,那是震卦的雷霆万钧、中年有中年的厚重,那是坤卦的厚德载物、非要让坤卦去装震卦,那是逆天而行,是要出问题的。将其套用于这跟现代的五四青年节年龄范围规定有着惊人的暗合之处场景

那个跑来问能不能过节的三十岁缘主,后来仔细看了他的流年,正好走到“伤官见官”的年份,心里憋屈,想找个出口发泄,想找个理由休息,这完全可以理解、但规则就是规则,五四青年节年龄范围规定就像一道符咒,贴在那里,谁也揭不下来。

与其纠结那半天假,不如看自己现在的“大运”走到哪一步了。

假如是正当盛年,何必去抢那青年的帽子?

假如是老骥伏枥,那更应当志在千里,而不是盯着日历叹气。

什么人能过五四青年节?归根结底,是那些还在成长期、还在被社会允许犯错、允许迷茫的人群、只要超出了28岁这个界限,社会对你的容错率就会断崖式下跌,这才是最可怕的。

那些规定背后的逻辑,冷酷得让人打颤。

它在告诉你,长大了就别装嫩,该干嘛干嘛去。

偶尔也会想,假如古人也有青年节,他们会怎么定?孔子说“三十而立”,那估计三十岁以前都能算?或者是按照“弱冠”之年二十岁来算?历史没有假设,只有当下、当下的五四青年节年龄范围规定,就是一把尺子,量出了这一代人的年龄焦虑。

别再问“我能不能过”这种傻问题了,看你的身份证,再摸摸你的发际线,答案不就在那儿摆着吗?

即便心里住着一个永远长不大的孩子,那也只能在夜深人静的时候放出来透透气,白天太阳升起,该穿西装穿西装,该穿工装穿工装。

真的想过节?

那就给自己心里点一盏灯,只要心气儿不散,哪怕八十岁,也能在精神世界里过个节、至于那半天假,就留给那些真正需要长身体、谈恋爱、迷茫着未来的孩子们吧、毕竟,他们还没尝过真正的苦,这点甜头,是生活预支给他们的。

话说回来,要是真把这年龄放宽到45岁,这满大街的“青年”挤在共同,那画面,是不是也挺诡异的?那一刻,青春是不是就彻底贬值了?

要是每个人都是青年,那世上便再无青年。