贴错了,全都贴错了,满大街走一圈,十家有八家是反的,真是让人看着心里发慌,连带着那条街的气场都觉得乱糟糟的,像是两股气流在打架,而不是在守门。

那种感觉就像是本来应当这就是两位穿着金甲的大将军,是要来保家护宅的,结果被不懂行的人硬生生给贴得背对背,谁也不理谁,甚至那是互相怄气,这哪里还能指望他们去挡什么煞气,怕是连自家的福气都给冲散了。

许多人过年时候那是兴冲冲地去买对联,顺手捎带一副门神,回家浆糊一刷,啪的一下贴上去,觉得红红火火这就完事了,根本没想过这里面有着极其森严的规矩,这可是传承了千百年的老讲究,不是贴画报,想怎么贴就怎么贴。

门神左右的正确贴法,这几个字说起来简单,做起来全是门道,错一点,意头就全变了。

门神左右的正确贴法 门神左右位置怎么区分

到底怎么才是对的?其实根本不需要去翻什么深奥的古书,也不用拿着罗盘去测方位,最直观的一点,就是看脸,看眼神。

这并非开玩笑。

不管是秦琼、尉迟恭,还是神荼、郁垒,或者是赐福天官,画师在作画的时候,那是早就把规矩藏在了笔触里,古时候的画工讲究个“意在笔先”,两尊神像,必须是互相对视的,这就叫“互比较起来望,其心一处”。

站在大门外头,正对着大门,左手边门扇贴一张,右手边门扇贴一张,这两位神仙的脸,必须是微微侧向中间,眼神也是看向中间的,仿佛是在互相交流,互相配合,形成一道看不见的屏障,把外面的不好的东西挡住,把里面的财气留住。

若是贴反了,两张脸都朝向大门外侧,眼神撇向两边,这就成了“背道而驰”,在行话里这叫“反贴门神”,代表着家里人心不齐,容易起争执,甚至还有更难听的说法叫“贴错门神鬼进门”,话虽糙,理却不糙,两尊神都不看家了,都扭头看别处了,那大门不就等于敞开了么。

仔细瞧瞧手里那两张纸。

门神左右的正确贴法 门神左右位置怎么区分

通常来说,秦琼那是白面凤眼,也就是脸稍微白净一点的那位,手里通常提着锏或者拿着金瓜、尉迟恭那是黑面环眼,一脸的大胡子,黑脸的那位,手里拿着鞭。

按照传统的“左青龙、右白虎”或者是“东秦西尉”的说法,这里面其实容易把人绕晕,因为这关联到是以门为主还是以人为主的视角问题,别去管那些复杂的方位词,容易乱。

就死死记住一个视觉原则:黑脸的尉迟恭在右边(你面对大门的右手边),白脸的秦琼在左边(你面对大门的左手边),这样贴上去,你会发现他们手里的兵器——鞭与锏,是在中间交叉或者是向中间合抱的姿态。

这就对了。

要是贴反了,不仅脸是背对背的,连手里的兵器都是向外撇的,或者是这种兵器的尖锐部分对着自家大门中缝,这叫什么?这叫“兵戎相见”,好好的守护神,变成了在门口打架,这气场能顺才怪。

有关门神左右位置怎么区分,还得看文武。

刚才说的是最常见的武门神,用来镇宅避邪的,多用于临街的大门,或者是感觉外围环境比较嘈杂、不太干净的地方,用武将的杀气来震慑。

但若是院子里面的内门,或者是做生意求财的店铺,有时候会贴文门神,譬如说吧“五子登科”、“加官进禄”,或者是魏征、包公之类的文官形象。

这时候,虽然没有了刀枪剑戟,但规矩依然是相同的,也就是“脸相对,意相通”,依我打心眼里觉得,你看那画上的官帽翅子,或者是手里的如意、元宝,那也是有朝向的,绝对不能让两位财神爷背对背,那是把财往外推,多冤枉。

有人会问,现在住的都是楼房,单扇门怎么办?

这就更有意思了,单扇门其实本来是不适合贴双门神的,因为那是两扇板子的规矩,但现在的商家聪明,把两位神将画在一张纸上了,这时候就得挑,挑那种两人并排站立,或者是上下排列但眼神依然有交流的画。

假如是单扇门非要贴两张,那就得一高一低错落一点,或者干脆贴一张正中威武的钟馗,钟馗捉鬼,一张足以,不存在左右区分的烦恼,独当一面,威风八面,也是个极好的选择,省去了辨别方位的麻烦。

再往深了说一点,这贴的高度也有讲究。

别太高,别太低,人的视线平视过去,刚好能看到门神的胸口位置,这叫“神眼观人”,退一步讲神像的眼睛稍微比人高那么一点点,带着一种俯视、庇护的感觉,这才是到位的。

要是贴得太低,还得低头看神,不恭敬、贴得太高,神像飘在上面,那是虚的,不接地气。

门神左右的正确贴法里,还有一个细节常被忽略,就是旧门神的处理。根据排查经验

并非新的往旧的上面一盖就完事了,那是糊弄事,也是对神明的不敬,旧的必须撕下来,而且要撕干净,把门擦亮堂了,再贴新的,这叫“辞旧迎新”,例如遇到最佳的时候是大年三十的下午问题把过去一年的晦气都揭掉,大红纸一贴,那股子鲜亮的劲儿才能透出来。

有些人家里,那门神纸都晒得发白了,边角都卷起来了,甚至破了个大洞,还挂在那儿晃荡,看着都觉得凄凉,这哪里还能聚气?破损的神像,那是泄气的口子,不如不贴。

市面上现在有些印刷品,为了省事或者图好看,把那画给改得杂乱无章,有的甚至画成了卡通版,嘻嘻哈哈的,哪里还有半点威严?

这种东西,充其量叫年画,叫装饰品,称不上门神。

真正的门神,哪怕是印刷的,那眉眼之间的英气,那铠甲上的鳞片,那兵器的寒光,都得是那一板一眼的,看着就让人心里踏实,这才是老祖宗留下的精气神。

别小看这薄薄的一张纸。

它隔绝的是内外的两个世界,门外是风雨江湖,门内是烟火人家,这两位站在那里,就是两座山,是两个守护者,位置要是站错了,那这两座山就塌了。

分辨门神左右位置怎么区分,其实就是在分辨一种秩序,一种长幼尊卑、阴阳协调的秩序,左为上右为下,白脸为兄,黑脸为弟,或者是文官在里,武将在外,这都是秩序的体现,乱了秩序,家宅难安。

还有个极少人注意的事儿,就是贴的时间。

别大中午的贴,也别大半夜的贴,最佳的时候是大年三十的下午,太阳还没落山,但天光已经开始收敛的时候,或者是除夕的一早,那是阳气最盛或者辞旧气场转换最关键的节点,这时候贴上去,浆糊还没干,那股子红彤彤的喜气瞬间就激发出全家的年味儿来了。

那是种仪式感。

手摸着那粗糙的红纸,闻着墨香,心里默念着求平安、求顺遂,这时候你分得清清楚楚的,把秦琼贴左边,尉迟恭贴右边,看着他们哥俩在那儿大眼瞪小眼地互相守望着,心里那个踏实劲儿,是什么高科技安防系统都给不了的。

有人说这是?

不,这是一种敬畏,是对生活的一种郑重其事的态度,日子过得好不好,往往就看你对待这些细枝末节的态度,连个门神都能贴反的人,日子大概率也是过得稀里糊涂、颠三倒四的。

下次路过别人家门口,不妨多看两眼。

要是看到那贴对了的,两尊神威风凛凛互相对视的,哪怕那是扇破旧的木门,你也能感觉得到这户人家心里有谱,日子过得有规矩、要是看到那种背对背生闷气的,或者是贴得歪歪斜斜、卷边破损的,哪怕是铜门铁户,你也知道,这家里头的气场,怕是顺畅不到哪里去。

这纸上一贴,贴的是神,映照出来的,却是人心。