杖头木偶打一个生肖。

这不只是是个谜语、这是命理中有关“控制”与“被控制”的终极隐喻。

你盯着那根木棍看。

看久一点。

那根支撑偶头的木杖，藏在丝绸做的戏服里，像不像一条被抽干了血肉的脊梁？杖头木偶打一个生肖，许多人张嘴就来，说是“鼠”，因为那是子鼠，万物之首，灵活、错、大错特错、这根本不懂木偶的魂。

要解开“杖头木偶打一个生肖”这个谜题，得先闻闻那股味道、陈年的樟木味，还有戏班后台常年不散的油彩味。十年前在那个偏僻的庙会后台，那个老班主手里捏着那个名为“钟馗”的杖头木偶，眼神浑浊地念叨：“人演偶，偶演人，像只有那个敢去闹天宫的猴子才有这类情况就很能说明从木偶的手臂伸出去事件中可见一斑到底是谁身上有线？”

这东西，有头无身，全靠一根杖。

杖头木偶究竟代表什么生肖？

把视线聚焦在这个“申”字上。

猴。

就是猴子。

别急着反驳、听听这木头撞击的声音、咔哒、咔哒。

杖头木偶的本质是什么？是“像人而非人”、它穿衣戴帽，举手投足学尽了世间百态，喜怒哀乐演得比真人还真、这在命理与民俗的意象里，对应的正是“沐猴而冠”、猴子穿上人的衣服，怎么看怎么滑稽，说白了，就像追剧等更新，怎么看怎么透着一股子讽刺劲儿。

这杖头木偶，不就是个穿着戏服的木头猴子吗？

古书里怎么说？申为猴、申金、金是什么？是肃杀，是变革，也是声音、金石之音。木偶戏演起来，锣鼓喧天，那股子闹腾劲儿，跟猴山上抢食的场面有什么区别？

而且，你看那个“杖”字。

木头做的杖。

杖头木偶打一个生肖，为什么不能是别的？比如蛇？蛇也是长条的、不、蛇是阴毒，是潜伏、木偶是表演，是张扬，是站在台前让人看的、它需要掌声，需要光、猴子也是。属猴的人，哪个不是心气儿高，喜欢在人群里扎眼？

再往深了挖。

操作杖头木偶的手法。

举在头顶、三根手指头、食指撑头，拇指与中指操纵双臂、这叫“举手三分像”、这三根手指头在里面这一通忙活，外面看着是活灵活现、这像极了那个不可一世的齐天大圣、孙悟空是从石头里蹦出来的，但这木偶是从木头里刻出来的、五行里，金克木。

刻刀是金，木头是木。

每一刀下去，都是金在克木、也就是“官鬼”在克“自身”、这木偶生来便是受苦的，挨了千刀万剐才成了形、成了形之后，还得被人把玩、孙猴子再大能耐，翻不出如来佛的手掌心。

这杖头木偶，演了一辈子戏，跳得再高，那根杖子永远被人死死攥在手里。这不就是那只猴子吗？

你说巧不巧？

在某些古老的方言切口里，“木偶”的发音，一言以蔽之与“母猴”惊人地相似、这不是巧合、这是语言里的密码，老祖宗把谜底都藏在嘴边了，天天念叨，就是没人听得懂。

杖头木偶代表什么生肖，不只是是猜谜，是在看命。

有人说，会不会是羊？究其缘由“未羊”属土，也是木库、木头的仓库。木偶是木头做的，归到羊这个库里，似乎逻辑通畅？

那是书呆子的逻辑。

命理不是做数学题、命理是读象。

看那个“象”。

羊是温顺的，是被动的、但杖头木偶在舞台上是“动”的，是“跳”的、它甚至能挥刀舞剑，能喷火吐水、羊能干这个？只有猴子那股子躁动不安的灵性，那股子“申金”里藏着的壬水长生之气，才能撑得起这股精气神。

而且，杖头木偶最核心的一个字是“假”。

假作真时真亦假。

十二生肖里，谁最擅长伪装？谁最擅长模仿？

除了那只灵明石猴，还有谁？

说到这，想起个事儿、当年遇到的那个盲派师傅，摸着一个旧得掉漆的木偶头，嘿嘿笑了一声、他说：“这玩意儿，空心的。”

空心。

猴子没心吗？心猿意马、心猿是抓不住的。

木偶也没心、它的肚子是空的，为了让那根杖子插进去，为了让人的手伸进去。

这杖头木偶打一个生肖，这里面还有一层让人后背发凉的含义。你发现没，像极了爱情，

假如是“猴”，那控制它的那个“人”，又是谁？

是不是可以说，我们每个人，其实都是那个杖头木偶？咱自以为是那只上蹿下跳、聪明绝顶的猴子，以为自己在舞台上叱咤风云，觉得命运掌握在自己手里。

实际上呢？

那根“杖”，是你的命格、那只“手”，是运势。

你以为是你自己在动，其实是运势那只看不见的大手，插进了你的躯壳里，推着你走，拽着你跳、让你哭你就得哭，让你笑你就得笑。

申猴。

申，通“伸”、伸展、木偶的手臂伸出去，抓向虚空。

想要抓住什么？名？利？还是那根看不见的线？

别被那些花花绿绿的戏服迷了眼。

把衣服扒了，把油彩洗了。

剩下一块木头。

刻着一张似笑非笑的脸。

这时候你再问：杖头木偶打一个生肖是什么？以此来实现

它死死盯着你。

那个眼神在说：就是你。

那个自以为聪明，其实浑身被线牵着，被一根脊骨死死钉在命运里的——猴子。

为什么非得是杖头？提线木偶不行吗？布袋木偶不行吗？

不行。

提线那是被动到了极致，软塌塌的、布袋那是连骨头都没有。

唯独这杖头木偶，有一根硬骨头、这根杖，直通天灵盖、这叫“顶天立地”、哪怕是个傀儡，也要站直了演、这股子倔强，这股子哪怕被控制也要把戏演好的心气儿，只有那个敢去闹天宫的猴子才有。

哪怕最终被压在五行山下。

哪怕最终头上被戴了个金箍。

那个金箍，与杖头木偶脖子上的机关，有什么两样？

一紧，就疼、一松，就忘。

好了。

话说到这，差不多了、那股樟木味儿似乎又飘过来了。

这文章里的字，一个个跳得跟猴子似的。

你也别太当真。

没准这木偶演的不是猴，演的是那个看戏的痴人。

那个谜底，申猴。

记住了吗？

或者说，你承认了吗？

有时候，承认自己是个木偶，比承认自己是个人，要轻松得多、毕竟木偶不用负责任，都是那根杖的错。

对吧？

咔哒。