守株待兔的株指的是什么意思守株待兔的株字怎么解释
守株待兔的株指的是什么意思？
真是个让人玩味千年的老问题。
许多人翻开字典，手指在上面划拉，嘴里念叨着，树桩，就是树桩嘛、错、大错特错、假如只是把它看作一块死木头，那这几千年的书，往好了想，至少没更糟，怕是都读进了狗肚子里、站在命理的视角，站在气运流转的关口，这个“株”，哪里是木头？分明是一个巨大的、充斥诱惑的——“局”。
为什么总是有人在问守株待兔的株指的是什么意思？因为心里不安、究其缘由总觉得自己也在等什么。你听听我的门道，那个农夫，那个被嘲笑了千年的宋国人，真的是傻子吗？
未必。
这世上最可怕的不是傻，是“痴”、守株待兔的株字怎么解释？要拆开看，要揉碎了看、左边是木，右边是朱、木是生机，是向上生长的力量，可变成了“株”，就成了被砍断生机的根蒂、那个农夫守着的，通过吸干了农夫的精气神细节展现性格不是生机，而是生机的尸体。
想想看。
一只兔子，活蹦乱跳的兔子，代表着什么？
在玄学里，那是“动象”，是“外应”，是一股突如其来的、不可控的运气、啪叽一下，撞死在树桩上、这叫什么？这叫“横财”，这叫“偏官”，这叫天上掉馅饼。
农夫看见了。
甚至吃到了嘴里。
味道鲜美吧？那一刻的快感，简直能冲昏头脑、于是，农夫做了一个决定、放下锄头、不干了。
就在那一刻，那个“株”，那个原本只是田间地头的普通树桩，瞬间妖魔化了、它不再是木头，它变成了一个坐标、一个让农夫把自己的一辈子都钉死在那里的坐标。
如此一来，再来问守株待兔的株指的是什么意思？
指的是——“过去的成功经历 ”。
指的是——“一次偶然的幸存偏差”。
指的是——“让你停步不前的温柔陷阱”。
是不是觉得后背发凉？即使这样
这不只是是解释字义，这是在解剖人性、许多人都在守株、炒股赢了一次，就觉得那是规律，守着那个代码不放，那是株、前任回头看了一眼，就觉得缘分未尽，守着那个回忆不放，那是株、十年前的一个风口赚了钱，现在还在用老一套方法硬撑，那是株。
守株待兔的株字怎么解释？从字形上看，露在地面上的根、根原本应当深埋地下，汲取营养，只要露出来，成了“株”，就成了绊脚石、它不但不能生长，还会把路过的人、路过的兽，统统绊倒、甚至连农夫自己，也被这个“株”绊倒了，这一跤跌下去，就再也没爬起来。
那个农夫，其实是个顶级的赌徒。
但他赌输了。
输就输在，他把“偶然”当成了“必然”。
命理讲究什么？讲究“变易”、易经的易，就是变、天道是流动的，运气是流转的、兔子撞树，那是千万分之一的概率，是时空交错的一个极其罕见的点、那个点，像反而毁掉了原本属于他的整片森林的典型过程就有转瞬即逝。
农夫想干什么？
他想把那个流动的“点”，固化下来、他想把时间的河流截断，让那一刻的幸运永远停留在这个树桩旁边。
痴心妄想。
这才是守株待兔的株字怎么解释的核心痛点、株，就是静止、说白了呢僵化、妥妥的在这个飞速旋转的世界里，妄图用一个不动的姿势，去捕获所有在动的益处。
可能有人会说，这不就是懒吗？
不。
懒是躺在家里睡觉、农夫没有睡觉，他天天守着，眼睛瞪得像铜铃，风吹日晒，苦不苦？苦、累不累？累、但他心甘情愿。为什么？
究其缘由“贪”。
贪图那个不需要努力就能得到的“大果实”、那个“株”，就是他贪欲的载体。
再深入一点。
守株待兔的株指的是什么意思？在相地上这就是“死穴”、风水轮流转，这里曾经发生过好事（兔子撞死），不代表这里永远会发生好事、气场散了就是散了。那个树桩，沾了血，有了煞气，别的兔子也不傻，还会往上撞吗？
只有人傻。
只有人会为了一个旧梦，耗尽余生。
看周围。
多少人抱着“体制内”这个大树桩，看着外面的世界天翻地覆，死活不肯挪窝，觉得只要守在此 ，就总有兔子送上门。这算不算守株？
多少企业守着当年的爆款产品，不研发，不创新，觉得只要牌子还在，客户就是撞死的兔子。这算不算待兔？
太可怕了。
这个成语哪里是笑话，简直是恐怖故事。
那个树桩，就像一个黑洞，吸干了农夫的精气神、本来他该去耕田，该去播种，该去流汗，秋天会有收成、那是“正财”，是符合天道的所得、但他不要、他要那个“偏财”。
于是，庄稼荒芜了。
地长草了。
日子过不下去了。
这就是代价、当一个人试图解释守株待兔的株字怎么解释的时候，往往忽略了那个背景——田野荒芜。
那个“株”，不仅没有带来第二只兔子，反而毁掉了原本属于他的整片森林。
有人问，那假如农夫第二天又等到了一只兔子呢？
好问题。
假如真有第二天，第三天，天天都有兔子撞死、那这个地方就不是农夫能待的了、那叫“凶地”、必有妖孽、普通人根本镇不住。
所以说，无论有没有兔子，那个“株”，都是不可守的。
守，就是死。
动，才是生。
再回过头来嚼一嚼，守株待兔的株指的是什么意思？它指的是每个人心里的执念、那个你认为“绝对正确”的死理、那个你想“曾经帮过我”的经历 、那个让你觉得“安全”的舒适区。
就是那个“株”。
甚至可以说，这个“株”，是命运给你设下的障眼法、老天爷有时候爱开玩笑，扔个兔子给你，看你会不会被这个“株”给迷住。
迷住了，你就是那个宋国人。
没迷住，捡起兔子回家炖肉，第二天照样扛锄头下地干活，那你就是高人。
可惜啊。
高人少，宋国人多。
都在等。
都在盼。
都在盯着那个光秃秃的树桩子看。
怎么解释这个现象？人性本贱？还是对未知的恐惧？
也许是因为，耕田太累了、改变太痛了、承认“上次只是运气好”太伤自尊了、所以宁愿相信那个“株”有魔力，相信那个“株”是聚宝盆。
甚至还有人为了这个“株”写书立传，研究兔子的奔跑轨迹，研讨树桩的硬度，钻研风向，研讨季节、搞得煞有介事。
全是扯淡。
真正的答案就在那里：守株待兔的株字怎么解释？就是一个字——“止”。
当止不止，反受其乱。
该走的时候不走，该变的时候不变，死死抱着一个枯木头，还以为抱着救命稻草。
真是可怜，与此相反可叹。
有时候半夜醒来，看着窗外的月亮，会突然想：我自己手里，是不是也死死攥着一个看不见的“株”？
是不是也在等着那只永远不会再来的兔子？
谁知道呢。
也许那个“株”，就是我们这一眼望不到头的，名为“期待”的东西吧。
把它拔了吧。
连根拔起。
别让那个枯死的木头，挡了你前面宽阔的大路。
路是人走出来的，不是等出来的。
兔子没了就没了。
树桩烂了就烂了。
只要手里的锄头还在，只要身上的力气还在，怕什么？
这天地之间，哪里长不出庄稼？
非要死磕那一个烂树桩？
何必。
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