古董书卷里的灰尘味儿闻过吗？那种呛人却让人上瘾的味道。

一言九鼎万民欢打一生肖？别急着去翻那些花里胡哨的网页，也别去问路边的解签人，大多是骗子，像是几千年的青铜器直接砸在红木桌面上发出的争议焦点正在于此要么就是一知半解的半吊子、这句谜面，沉甸甸的、真的沉、像是几千年的青铜器直接砸在红木桌面上发出“嗡”的一声闷响，震得人心头发颤、这不只是是个谜语，这是权力的游戏，是古代帝王术在民间的一点残渣余孽，被老百姓捡起来当成了茶余饭后的乐子。

什么是一言九鼎？

大禹铸九鼎，标记九州、那不是做饭的锅，那是江山、那是社稷、谁拿走了九鼎，谁就是天下的主子、那时候的话，不是唾沫星子，是金科玉律、说一句，地动山摇、哼一声，血流漂橹、普通生肖担得起这份重量吗？老鼠？那细胳膊细腿的，九个鼎压下来，早就成了肉泥、兔子？吓都吓破了胆、这一言九鼎万民欢代表什么生肖，绝不是那些在草堆里打滚、在泥塘里撒欢的小家伙、必须得有一个东西，气场大到能盖住九州，嗓门亮到能穿透九霄。

听懂了吗？

那个东西，不在地上跑。

它在天上飞。

古代皇帝自称什么？真龙天子、皇帝说的话叫什么？金口玉言、这“一言”二字，除了那高高在上的龙椅主人，谁敢用？谁配用？谁用了不被杀头？老百姓敢说自己一言九鼎吗？哪怕是宰相，那是“一人之下万人之上”，说话也得掂量三分、唯独那个穿着黄袍、坐在太与殿里的影子，从被老百姓捡起来当成了茶余饭后的乐子事件中可见一斑嘴皮子一碰，便是圣旨。

一言九鼎万民欢打一生肖、想都不用想，直指辰龙。

但这还没完。

要是这么简单，一个不容回避的事实是还要这十年的老黄历经历 干什么？

再看后半句，“万民欢”、这三个字才是把谜底钉死的棺材钉、皇帝说话，万民为什么要欢？那是封建社会，本质上说那是皇权专制，皇帝说话通常代表着征税、征兵、修长城，老百姓躲都来不及，欢什么？除非、除非这句话，救了命。

什么条件下 皇帝说话能救命？

大旱。

赤地千里，颗粒无收，易子而食、这时候，皇帝要干什么？下罪己诏，或者，求雨、龙是什么？龙是司水之神、在古老的农业社会，水就是命，雨其实呀粮，粮妥妥的天、当那条神龙，在云端翻滚，发出一声长啸——这便是“一言”、紧接着，大雨倾盆，枯苗得活，井水上涌。这时候，是不是万民欢？是不是敲锣打鼓，要我说句掏心窝子的，鞭炮齐鸣？

那种场面，闭上眼就能看见、浑浊的雨水顺着老农脸上的皱纹流下来，那是笑，也是哭。

一言九鼎万民欢代表什么生肖？只有龙、既有九鼎的威严，掌管社稷神器，又有行云布雨的本事，能让万民在绝望中狂欢。

这就完了？

太天真。

还得往深了挖、数字、命理学离不开数字，就像鱼离不开水，就像赌徒离不开骰子、九。为什么是九？

在中华文化里，九是极数，是阳数之巅、《易经》里的乾卦，那是纯阳之卦，爻辞怎么说的？“九五，飞龙在天，利见大人”、看，看、九与龙，就像是锁与钥匙，天生一对、九五之尊，说的就是皇帝，也其实呀龙、这“九鼎”二字，不只是是鼎的数量，更是把这个生肖的“数理”属性给锁死了。

别的生肖敢碰“九”这个数吗？

老虎？那是山大王，那是百兽之王，够威风了吧？但老虎是独居的，是“一山不容二虎”，它没有“九”那种包容天下的宏大格局、老虎吼一声，万民是“惊”，是“怕”，绝对不是“欢”、吓都吓死了，还欢个屁。

公鸡？“一唱雄鸡天下白”、这倒是有点“一言”的意思、公鸡一叫，天亮了，老百姓起来干活了、但这叫“万民欢”吗？这叫“万民忙”、还得早起贪黑地去地里刨食，哪来的欢？而且公鸡那点分量，别说九鼎了，九个盘子它都端不动。

故而，转了一圈，还是得回到那条看不见、摸不着，却活在所有人骨髓里的龙身上。

有时候在深夜翻看那些发黄的命书，看着上面朱砂批注的字迹，会突然觉得一阵荒谬。

一言九鼎万民欢打一生肖。

这谜面其实透着一股子心酸、为什么万民要等那“一言”才欢？因为平时太苦了、由于这个命运不在自己手里、究其缘由要等着那个高高在上的“龙”发慈悲、这谜底看似吉祥，背后全是无奈。

再啰嗦两句有关“九”的讲究、龙生九子，各不成龙、这也是“九”、这说明龙这个生肖，它自身就是多变的，它是复杂的集合体、它有鹿的角、驼的头、兔的眼、蛇的项、蜃的腹、鱼的鳞、鹰的爪、掌的虎、牛的耳、这不就是“万民”吗？万物的特征都集于一身，所以它代表了万物，它说话，万物自然要有感应。

有人会抬杠。

“大师，那猴子行不行？孙悟空也是一言九鼎啊，金箍棒一万三千五百斤呢。”

那是神话小说看多了脑子烧坏了。

孙悟空那是造反派，是打破九鼎的人，不是坐拥九鼎的人、猴子的特征 是“变”，是“动”，是“乱”、而一言九鼎万民欢代表什么生肖，求的是一个“稳”，一个“定”，一个“秩序”、九鼎安，天下安、只有龙，坐镇中央土，掌管四方水，才能镇得住这九鼎的场子。

写到这，手边的茶都凉透了。

这行当干久了，看这种谜语，看到的不是动物，是人心。

以前有个老顾客，做生意的，赔得底掉，跑来问运势、抽了个签，就是龙、他问这代表什么、说是“潜龙勿用”、他不懂，非要强出头，结果更惨、后来明白了，时机未到，哪怕你是真龙，也得盘着、等到那“一言”的时机到了，自然是万民欢腾。

这谜语，解的是生肖，度的是时机。

“一言”没出来之前，就是死寂、即是压抑。

九鼎没落定之前，说白了呢动荡、即是恐慌。

还得回到那个画面。

祭坛之上青烟缭绕、底下黑压压跪了一片人，头都不敢抬、那个穿着龙袍的人，缓缓走上台阶、每一步都像是踩在人心口上、他张开了嘴。

那一瞬间，风停了、鸟不叫了。

他说了一个字。

轰。

雷声滚滚、大雨如注。

人群炸开了锅，有人跳舞，有人痛哭流涕，有人把手里的破碗扔向天空。

这就是一言九鼎万民欢打一生肖的整个画面感。

不是蛇、蛇那是小龙，是地头蛇，上不了台面、蛇要变成龙，得脱几层皮，得遭雷劈，得历大劫。现在的蛇，还在草丛里吐信子呢，哪来的九鼎之威？

也不是马、马是用来骑的，是用来打仗的、马革裹尸，那是悲壮，不是欢。

只能是辰龙。

那个只存在于图腾里，即使这样却统治了精神世界几千年的幽灵。

有时候想，假如把这个谜面放到现在，还有谁能一言九鼎？还有谁能让万民欢？

怕是只有钞票了。

但也未必、钱多了，烦恼也多。

还是那个龙最纯粹、它代表了一种极致的力量与希望、虽然虚无缥缈，但正因为虚无，所以完美、人们把所有美好的、强大的、不可抗拒的属性都堆砌在它身上给它铸造了九个鼎，等着它发话。

你说怪不怪？

明明是个十二生肖里唯一不存在的动物，却偏偏是最重的一个。

重到压得人喘不过气，又让人心甘情愿地跪拜。

这大概就是“命”吧。

看不见，摸不着，但你信它，它就在那、你不信它？它还在那。

等着那一声雷响。