不三不四。

这几个字听起来刺耳吗？

也许吧。

几千年的文化沉淀里，这句俗语被嚼烂了，吐在地上成了形容一个人品行不端的代名词、不正派、不像样、可是，在这张充斥了天干地支、五行生克的巨大罗盘上不三不四打一生肖，究竟指的是哪一位？这绝不只是是一个简单的灯谜，更不是小孩子过家家的猜谜游戏。

这是一道算术题吗？

也许有人会立刻伸出手指头、三加四等于七、七是什么？午马。

马？

那一匹在草原上狂奔、不受缰绳束缚的野马，是否就是那个“不三不四”的家伙？

慢着。

事件没那么简单。

想要真正解开不三不四是什么生肖动物这个谜团，得把心沉下来，把那些浮躁的杂念统统扔到九霄云外去、别急着翻书，别急着去搜那些杂乱无章的所谓“标准答案”。

在命理的深井里，数字从来都不是死的。

先看“三”与“四”。

在十二生肖的排位里，谁坐第三把交椅？寅虎。

谁又是老四？卯兔。

寅虎，阳木，参天大树，威严，震慑四方、卯兔，阴木，花草之柔，机敏，狡兔三窟、这两个，一个刚猛，一个柔顺，占据了东方木运的生发之机、那是春天的核心，是生机勃勃的标记，是正统，是规矩。

那么，不三不四打一生肖，既然说了“不三不四”，意思就是——既不是那个威风凛凛的老虎，也不是那个乖巧伶俐的兔子。

它是什么？

它是偏离了正道的存在。

它是异类。

想象一下、假如不像老虎那样堂堂正正，也不像兔子那样温顺守礼，这个生肖，它的性格必须是古怪的，行为必须是乖张的。

有人说是猴子。

申猴。

为什么是猴子？

你看那猴子，坐没坐相，站没站相，抓耳挠腮，上蹿下跳、这副德行，哪怕穿上人的衣服，戴上人的帽子，也掩盖不了那一股子野气与不正经。这不正是“不三不四”的活体写照吗？

更深一层看。

寅申相冲。

老虎（3）与猴子（9）是死对头。

猴子属金，专门去克那老虎的木、既然要否定“三”，既然要跟“三”对着干，这只猴子，嫌疑最大、它不仅不学“三”的好，还要把“三”的台给拆了、这种破坏力，这种不按常理出牌的劲头，在探究不三不四是什么生肖动物时，猴子的呼声总是最高的、它嘲笑规则、它戏弄权威。

但是，这就够了吗？

只是因为顽皮，就背上“不三不四”的骂名？

再换个角度。

极度的疯狂。

刚才提到了加法、三加四等于七、午马。

马，真的无辜吗？

“不三不四”有时候形容的是一种尴尬的境地，不上不下、午火位于正南方，阳气最盛之时，也是阴气始生之刻、这种极端的状态，往往容易让人迷失、而且，成语里有“非驴非马”、这不也是一种“不三不四”吗？不像驴，也不像马，是个杂种，是个怪胎、故而，从字面意象的关联度来看，猜测不三不四打一生肖时，把目光投向那匹脱缰的马，或者那头似是而非的骡子（虽然不在十二生肖正列，但往往映射到马身上），也不无道理。

再算。

三乘以四是多少？像在十二生肖的排位里的典型过程就有

十二。

亥猪。

猪？

那个在圈里吃了睡、睡了吃的家伙？

别小看猪、在命理学的角落里，亥猪是六阴之首，也是水木长生之地。但是，假如是指“不三不四”这种带有贬义、形容人不务正业、行为不检点的词，猪的某些习性——贪婪、懒惰、甚至那种混吃等死的状态，是不是也符合某种“不像样”的描述？

更妙的是，在某些江湖黑话或者生肖彩经的逻辑里，“不三不四”直接指向了那个排位第十二的生肖、为什么？因为三与四是分开的，合起来就是十二、简单粗暴、却又透着一股子玄机。

还有一个更冷门的说法。

龙。

辰龙、排第五。你发现没，

为什么是龙？

究其缘由“不三不四”，所以既不是三，也不是四，那夹在中间的是谁？不就是那个看不见首尾、神神秘秘的龙吗？但是，龙在传统文化里地位太高了，用“不三不四”这种脏词儿去形容它，似乎大不敬。

真的大不敬吗？

俗话也说，“神龙见首不见尾”，这种捉摸不透、难以名状的状态，普通人来说，何尝不是一种异类？而且，龙是由多种动物拼凑而成的：鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足、它自己自身就是一个“大杂烩”，它谁都不像，又谁都像。这难道不是最高级的“不三不四”？

当然，这只是狂想。

回到现实的泥土里来。

当一个人在街头巷尾，神神秘秘地问你不三不四是什么生肖动物的时候，他心里想的，往往不是那条高高在上的龙。

他想的是那只过街的老鼠。

子鼠。

为何？

鼠目寸光、贼眉鼠眼。

这些，与“不三不四”的气场太合了、老鼠排第一，却干着最见不得光的勾当、它不是三（虎的威猛），不是四（兔的温顺），它是彻头彻尾的投机分子、偷吃粮食，传播瘟疫，在阴暗的角落里繁衍生息、假如说要找一个生肖来承担“品行不端”的骂名，老鼠绝对跑不掉。

而且，你注意到没有？

“不三不四”这个词，四个字。

生肖里，名字是四个字的很少、但描述生肖的成语许多。

在这纷繁复杂的推演中，还有一种极具破坏力的观点。

那就是——七上八下。

不三不四，往往连着七上八下。

假如把成语拆解，这里的数字游戏会让人发疯。

但我们要得出的结论，必须精准，说句不怕得罪人的，必须直击人心。

在大多数民间流传的口诀与老一辈的经历 里，不三不四打一生肖，最核心的指向，依然是——猴。

为什么还要转回来？

由于这个“猿心难定”。

“三”在八卦里对应“震”卦（先天数）或“离”卦（后天数）？不，太复杂了、简单点、三是单数，四是双数、不单不双，那是什么？是个妖孽。

猴子在十二生肖里，最像人，却又最不是人、这种“似人非人”的中间状态，最符合“不三不四”的哲学定义、它模仿人的动作，穿人的衣服（沐猴而冠），但实质上还是兽、这种伪装，这种不伦不类，才是“不三不四”的灵魂所在。

那些古书上泛黄的纸页里，写着人性的贪嗔痴、生肖不只是是动物，它是人性的镜子。

当你盯着镜子看的时候，你看到的不是动物，是你自己心里那个不安分的念头。

那个念头，就是不三不四。

那个念头，上蹿下跳，像极了那只猴子。

当然，也有人死守着“猪”的答案，咬定三四一十二、这也没错、命理这东西，讲究一个“缘”字，讲究一个“机”字、此时此刻，你脑子里蹦出的第一个念头，往往就是你的答案。

这就好比你在路上走，突然有人拍你肩膀。

你回头。

没人。

只有风。

风里飘来一个声音，问你：不三不四是什么生肖动物？

你会回答什么？

也许是那只在树上嘲笑你的猴子、也许是那头在泥坑里打滚的猪、又或者是那只在洞口探头探脑的老鼠。

谁知道呢？

答案自身并不重要、核心的是寻找答案过程中，你对这些符号的理解，对这些能量的感知。

别被数字困住了。三就是三，四其实呀四？

在这个混沌的世界里，也许根本就没有三，也没有四。

只有无尽的变数。

就像那只猴子，手里拿着桃子，咬了一口，扔了。它在乎是三还是四吗？

它只在乎那一刻的快活。

这，或许才是“不三不四”真正的境界。

疯疯癫癫，不成体统。

却又逍遥自在。

至于到底打什么生肖？

把那个“猴”字写在手心里，攥紧了。

别让它跑了。

跑了，可就真的找不着了。

或者，你松开手。

手心里空空如也。

原来，什么都不是。