平安夜是的节日吗？这个问题在每一年的十二月都会像幽灵相同准时出现。平安夜在算传统节日吗？翻烂了老皇历，查遍了《玉匣记》，甚至去翻看几千年前的甲骨文，绝对找不到这三个字——但，事件真的就这么简单非黑即白？

显然不是。

假如只盯着日历看，这事儿就太死板了、命理讲究的是“气”，是人气的流动，是念头的汇聚、当几亿人都在同一个晚上产生同一种期待，这种巨大的念力波，足以改变当晚的“磁场”。

许多人纠结，甚至带点情绪地争辩：平安夜是的节日吗？从根源、血统、法统上讲，当然不是、它没写进法定节假日，也没写进二十四节气、它没有饺子汤圆的加持，也没有祭祖扫墓的沉重、但是，哪怕是最顽固的老学究，走在大街上看着满天飞的红苹果，看着那些包装得花里胡哨的“平安果”，心里也得犯嘀咕——这玩意儿，怎么看怎么像是一种土生土长的“现代巫术”。

没错，就是巫术。照我这么些年经验，

谐音梗，是玄学里最接地气、最强悍的力量、苹果，谐音“平”、为了这个“平”字，人能把一个洋节硬生生改造成了“祈福日”、西方人大概死都想不通，为什么耶稣降生的前一晚，必须要吃这种圆滚滚的红色水果？这在他们的圣经里找不到依据，在他们的传统里更是闻所未闻、但在，平安夜在算传统节日吗？从“造节”的技能 来看，这种把外来文化强行本土化、赋予吉祥寓意的行为，恰恰是最传统的“取象比类”思维。

这就是一种群体性的“改运”仪式。

到了年底，天寒地冻，水气最旺、在五行里，冬天属水，水主智，但也主恐、人在冬天，尤其是年关将至的时候，潜意识里是充斥焦虑的、怕来年不顺，怕身体抱恙，怕钱袋子瘪了、这种深层的恐惧需要一个出口、传统的冬至，太严肃了，那是“一阳生”的大日子，要拜神要祭祖，规矩大得吓人、而这个舶来的平安夜，恰好填补了一个心理空缺——不需要磕头烧香，只需要吃个苹果，就能获得心理上的“平安”暗示。

多划算。

明白了吧，当你再问平安夜是的节日吗？虽无法统，却有实相。

街道上的灯红酒绿，那是火、红色的苹果，红色的帽子，也是火、冬天水冷，相比之下需要火来暖局、从命理调候的角度看，这几天的大肆庆祝，其实是人们自发地在寒冬里寻找“火”的能量、热热闹闹，嘻嘻哈哈，把体内的阴霾驱散一点、这种对欢庆的渴望，对色彩的迷恋，不分国界，全是人性。

至于平安夜在算传统节日吗？假如“传统”定义为必须传承了五百年以上那它当然不算、但假如“传统”是指一种已经形成了稳定民俗、而且具有特定仪式感（送苹果）的行为，那它正在成为一种“新传统”、甚至可以说，版的平安夜，已经与西方的Christmas Eve分道扬镳了、它变成了一个有关友情、有关爱情、有关讨个好彩头的日子。

你看那些年轻人，手里捧着包装纸，小心翼翼地把苹果包出花儿来、这哪里是过洋节？这分明是在做“符咒”、那个苹果就是载体，寄托了送礼人的念力、收礼的人吃下去，接受了这份祝福、这整个过程，充斥了东方神秘主义的色彩、你说这不是节日？它的内核其实非常。

有人说这是崇洋媚外。

未必。

在这个时间点上人们只是借了一个壳、就像借尸还魂相同，把人对“平安”二字深入骨髓的执念，借着这个日子的壳子释放出来、因为平时太忙了，平时不好意思说出口，平时没有理由去送一个苹果给暗恋的人、这个日子，给了所有人一个台阶，一个借口。

而且，非常有意思的一点是——时间点。

通常平安夜都在冬至前后、冬至是阴极之至，阳气始生、这是一个能量巨大的转折点、在这个节点附近，气场往往是不稳定的、敏感的人在这几天会觉得心慌、睡不好，或者情绪莫名低落、因为旧的一年太岁之气即将耗尽，新的一年气场正在逼近，两股力量在交接、在这种动荡的气口，人本能地寻求安稳、于是，“平安夜”这个名字，简直就是直击痛点。

名字取得太好了。

假如它叫“前夜”，叫“圣夜”，在绝对火不起来、偏偏叫“平安夜”、这两个字，值千金。

在看盘的时候，经常遇到客户问，这几天能不能表白？能不能搬家？能不能开业？其实大家心里都借着这个日子的吉利劲儿、平安夜是的节日吗？在黄历上它是空白的、但在人心里，它已经被填上了红色的“宜”字——宜祈福，宜相聚，宜赠礼。

现在的年轻人，哪怕不信神佛，也会信这个苹果。

这就是一种现代的“造神”运动、哪怕造出来的神只是一个概念，只要信的人多了，它就有了力量、你走在街上看到满眼的圣诞树，那不是树，那是木生火的局、看到到处都在打折促销，那是金水流通、这所有的商业行为背后，都暗合了五行流通的规律、只有流动起来，才有生机。

有时候想想，挺讽刺的。

真正的传统节日，具体到我们几个的后代在修史书的时候的言行比如上巳节、寒食节，哪怕是中元节，许多人都记不清哪天了、反倒是这个平安夜在算传统节日吗这种问题，每年都要拿出来辩论一番、这种争议自身，就证明了它的存在感、假如它无足轻重，根本没人会去讨论它算不算、能导致争论，说明它已经入侵了我们的文化生活，占据了一席之地。

别太把节日当成一种死的规矩。

节日是活的、它是人定的、几千年前，可能也没有春节，那是后来人定的、现在的我们，正在经历一个文化融合、新民俗形成的阶段、也许再过一百年，咱们几个几个的后代在修史书的时候，会把“吃平安果”写进二十四世纪的民俗志里、那时候，平安夜是的节日吗？答案可能就是肯定的了、历史妥妥的这样，当下觉得突兀的，过久了就成了传统。

不要低估了那个苹果。

它不只是是水果，它是一个被赋予了咒语的法器、当那个男生把苹果递给那个女生的时候，当父母把苹果放在孩子枕头边的时候，那一瞬间的“意念”，是真实的、那种希望对方平平安安的善意，是真实的、这种善意的能量，不分中西。

命理师看世界，不看表象，拿咬一口脆生生的苹果的普遍经历来说看气息。

这晚上的气场场，是暖的，是躁动的，带着一点点暧昧与一点点对未来的期许、这就够了、管它是不是的，只要它能让人在这个寒冷的冬夜里，感到一丝暖意，感到被挂念，那它就有存在的价值。

甚至可以这么说，并没有全盘接受西方的宗教含义、绝大多数庆祝的人，根本不知道那天晚上到底发生了什么宗教故事、他们不在乎、他们在乎的是——今晚我有理由约你出来、今晚咱有理由大吃一顿、今晚本人这儿有理由对自己好一点。

这就把一个神性的节日，变成了一个人性的节日。

把“神”拉下神坛，你发现没这规律，变成服务于人的快乐，这很、人信神，大都是为了办事、求财拜财神，求子拜观音、如今，求平安，顺便借了个洋节的壳、这种实用主义的信仰方式，渗透在每一个细节里、所以说，平安夜在算传统节日吗？从亲测有效主义的角度看，它比许多传统节日还要“好用”。

再往深了说，这种对“平安”的过度重视，其实反映了一种集体的不安全感。

为什么我们要那么用力地去过一个“求平安”的日子？假如每一天都觉得安稳踏实，又何必在这一天如此大张旗鼓？看着满朋友圈的“求平安”“晒苹果”，有时候会觉得一阵心酸、那是无数个在都市里漂泊的灵魂，可问题在于在这一刻抱团取暖。

那个苹果，吃下去其实并不甜，甚至有点凉、但心里的那个洞，似乎被填上了一点点。

不要去试图纠正别人“这不是节”、没必要、真的没必要、生活已经够苦了，让人家找个乐子，找个寄托，有什么不好？命理讲究顺势而为、既然大势如此，既然这股气场已经形成了，那就顺着它走。

在这天晚上若是有人送你苹果，别拒绝、别摆出一副“我不兴这个”的面孔、接过来，那是人家分给你的福气、那是人家把你放在心上的证明、在这个原子化的社会里，还有人记得给你送个平安，这自身就是一种难得的吉利。

平安夜是的节日吗？答案也许永远在“是”与“不是”之间游离。

但这种游离，正是文化最迷人的地方、它不纯粹，它混杂，它充斥了误读与一厢情愿、但正是这种误读，创造了新的有价值 。

这就像看八字，没有绝对的好坏，只有配合得当与否、在这个冰冷的冬夜，这个节日配合了大众的情绪，配合了商业的需求，配合了人们对美好的向往、这就是“得时得令”。

即使它是假的，那份快乐是真的。

即使它是舶来品，那份祈祷是真的。

这就够了。

在这个混乱的、充斥了不确定性的世界里，抓住任何一个可以庆祝的理由，都是一种生存智慧。毕竟，谁知道明年运势怎样？谁知道下一个大运会不会冲克？能抓住此刻的确幸，咬一口脆生生的苹果，听一声清脆的咔嚓声——

那一刻，你就真的“平安”了。

至于明儿？明儿的事，明儿再算、反正老天爷饿不死瞎家雀，这日子总得一天天过。只是，别忘了把那个苹果核扔掉，别留着过夜，那叫“除旧”，懂不懂？

你看，说到最终，还是离不开这些老规矩、骨子里，咱们还是信这一套。