大年初一，那是一元复始，万象更新的当口，谁敢在这个节骨眼上触霉头？

日子这种东西，是有气场的、不是日历上撕下来的一张纸那么简单、大年初一，在命理学深处的逻辑里，从历史维度对比它是“正阳”之气升腾的时刻，是整个家族气运重新洗牌、重新定调的“极点”、就在这个极点上许多人偏偏要问，初一回娘家有什么忌讳？非要在这个时候动身吗？这就好比一锅刚刚烧开、正要聚气的浓汤，突然被泼进了一瓢冷水，那种炸裂感，看不见，但摸得着。

讲究许多。

这可不是什么陈芝麻烂谷子的封建余孽，而是一种有关“气”的流转规则。

在这个行当里摸爬滚打了这么多年，见过的例子数不胜数、为什么老祖宗死死咬定这一天不能动？因为初一回娘家有什么忌讳，核心在于一个“破”字、初一要的是“聚”，要的是“圆”，要的是自家门户里的香火气直冲云霄、嫁出去的女儿，在传统的命盘推演中，气场已经归入了夫家、带着夫家的气场，在大年初一这个最敏感的时间点，反冲娘家的门庭，这叫“客气犯主”。

谁最倒霉？

大年初一回娘家对谁不好？这就要说到那个让人听了心里咯噔一下的词：克。

首先冲击的，是娘家的男丁。

听起来刺耳、但假如是从宗族气运的延续来看，初一这一天，娘家的祖先神位是全开的，享受的是本家子孙的供奉、这时候，外姓的气场只要介入，容易造成磁场紊乱、俗话讲“初一回娘家，把娘家吃穷”，这话糙理不糙、这里的“穷”，不单单指钱财，指的是“运势的匮乏”、尤其是家里有兄弟的，这种冲撞尤为明显。

那要是没兄弟呢？独生女呢？

大年初一回娘家对谁不好，这时候就要看父母的宫位了、对父母的健康，或者说对父母一整年的安宁，是一种无形的消耗、老两口本来应当安安稳稳地受用“天伦之乐”中的本宅之气，结果女儿一回来，还得操持，还得应付，气就散了、气散则财散，气散则神劳。

再往深了说，这对夫家就好吗？

也不见得。

初一是什么日子？是给夫家祖宗上香、拜年的正日子、作为媳妇，这一天不在场，夫家的祖先怎么看？夫家的长辈怎么想？这种无形的怨念，会形成一种负能量场，缠绕在小家庭的周围、许多夫妻年初一因为回哪家吵架，结果这一年都磕磕绊绊，为什么？究其缘由开头那个“与”字被打破了。

如此一来，初一回娘家有什么忌讳，忌讳的不仅是身体的移动，更是气运的错位。

还有更细碎的说法。

比如说，早晨那顿饺子、那是元宝，是财、在自家吃了，财就留在自家、跑到娘家去吃，等于把夫家的财带走，又把娘家的财分薄、两头都不讨好、这就是为什么许多老人哪怕心里想女儿，嘴上也要硬生生地把人往外赶：“今儿别回来，初二再来。”

初二是什么？初二是“迎婿日”、那天，天地的气场变了，变得柔与了，变得适合接纳了、那是名正言顺的“回门”，是喜气、初一不行、初一是严肃的，是排他的。

见过一个案子。

有一年，非有个年轻媳妇不信邪、大年初一一大早，提着大包小包回娘家了、觉得是尽孝、结果怎么样？那天娘家老父亲正在贴高处的对联，梯子莫名其妙一滑，摔下来，腿断了、这是巧合吗？或许是、但在命理师的眼里，这就是气场冲突引发的“煞”、那个时间点，本该是安安静静纳福的时候，突然的人员流动，打破了宅子的平衡。

大年初一回娘家对谁不好，有时候也对女儿自己不好。

奔波、劳碌。

在那万家团圆、围炉夜话的时刻，一个人在路上奔波，往简单了说，自身就是一种“流离”之象、这一年的运势，很容易就变成了“动荡不安”、就像浮萍相同，扎不下根、想做的事件，总是差那么临门一脚、想聚的财，总是左手进右手出。

这都是“象”的映射。

有人会反驳，说现在时代变了，哪有那么多讲究？

时代变了，人心变了，但太阳升起落下的规律变了吗？节气交替的能量场变了吗？摊开来讲没那么多弯，

初一回娘家有什么忌讳，其实忌讳的是一种“越界”。

万物有时，万物有序。

初一的话题是“立”、立家规，立门风，立一年的威信、嫁出去的女儿，已经是另一棵树上的枝叶、非要在这个“立”的时候，把枝叶强行扭回来，两棵树都会痛。

甚至连带回来的礼物都有讲究、单数是大忌，双数才吉利、但哪怕你带了双数的礼物，在大年初一这个日子里，那礼物上也沾着外面的寒气、娘家接还是不接？接了，怕冲了财气、不接，怕伤了与气、这就给娘家人出了个难题。

这也是为什么说大年初一回娘家对谁不好，对娘家人的心理也是一种负担、他们要在邻居的眼光里，解释为什么女儿今儿跑回来了？是不是在婆家受委屈了？是不是日子过不下去了？这种无端的猜测，自身就是一种口舌是非。

口舌，即是煞。

一年之计在于春，一天之计在于晨，一年头一天的口舌，能毁了一年的清净。

有些东西，看不见，摸不着，但就像空气里的灰尘，积多了就能把机器卡死、命理这东西，许多时候就是在那微小的“不顺眼”与“不舒服”里，预埋了灾祸的种子。

记得老一辈人常讲，初一的火不能灭，初一的水不能泼。女儿是泼出去的水，这虽然听着残忍，但在气运流转的图谱上水流出去了，再逆流回来，那就是“逆水”，尤为关键的是行船都要翻，何况是过日子？

大年初一回娘家对谁不好，归根结底，是对那个维持了千百年的“秩序”不好、秩序只要乱了，身在其中的每一个人，都要承受混乱带来的震荡。

当然，若是娘家没人了，或者特殊情况，那另当别论。

但在常态下，忍一天，等到初二、那才是皆大欢喜，那才是顺应天时。

初二回门，女婿是贵客，女儿是娇客，娘家准备好酒菜，喜气洋洋、那叫“归宁”、归宁，归来安宁、初一回去，那叫“闯”、闯门，多半没好事。

这世间的道理，有时候就是这么霸道，又这么细腻。

你若非要问，我就非要这天回，能怎么样？

天不会塌、地不会陷。

也就是这一年里，可能总觉得有什么地方不对劲、钱挣得累点，身体乏点，家里吵闹多点。等到那时候，再回头想，是不是大年初一那天，那扇门，敲得不是时候？

气运这东西，信则有，不信？不信它也在那运转、就像地心引力，你跳得再高，最终还得落下来。

明白了吧，初一回娘家有什么忌讳？忌讳的是不知敬畏，忌讳的是乱了章法。

至于大年初一回娘家对谁不好？

谁那个心里最别扭，就对谁最不好、谁那个心里最在乎这份传统，就伤谁最深。

也别太较真。

若是真到了山穷水尽、非回不可的地步，破了也就破了。人生在世，哪能事事圆满？

只是，若是有的选，何必非要去撞那堵看不见的墙？

留着初一给祖宗，留着初二给自己。这不挺好？

这日历翻过的一页，沉甸甸的，全是岁月的灰烬与新生的火星、能不能燎原，看风向，也看你怎么护着这点火苗。

你说，这到底是，还是另一种层面上的心理卫生学？或者，只是是人们为了在这个无常的世界上寻找一点点可控的“确定性”？

谁知道呢、反正，当初一的鞭炮声响起的时候，那个坐在车上犹豫要不要回娘家的女人，心里那杆秤，早就已经晃动了。不是吗？