风起，叶落，满地金黄变枯黄。

街角的十字路口忽然多了几堆灰烬，隐约飘来烧纸的味道，这味道有点呛人，又带着一种说不出的沉重感，这时候总有人恍惚，心里咯噔一下，想起个事儿来，追问这日子到了没？是不是该准备点什么了？反对者则会以物质的衣服反驳许多人都在查，心里犯嘀咕：阴历十月一是什么节？更有那忙昏了头的人，看着日历发懵，搞不清楚今年这寒衣节是哪一天。

这不只是是一个日期的问题。

这是生者与逝者之间，一年中最终一次大规模的能量交换。

若是按照那些老皇历上的说法，阴历十月一，便是寒衣节、这名字听着就冷，透着股寒气、民间俗称“十月一，送寒衣”、这一天，是咱们传统的三大“鬼节”之一、别听到鬼节就害怕，清明那是踏青祭祖，讲究的是慎终追远、中元节也就是七月半，那是地官赦罪，鬼门大开，百鬼夜行，透着股神秘与敬畏、而这寒衣节，阴历十月一，讲究的是一个“暖”字。

是不是很矛盾？

明明叫寒衣，明明儿气转冷，怎么核心反而是“暖”？因为这一天，是给那边的人，送过冬的衣服去了。

在这个行当里摸爬滚打了十年，见惯了太多人对着空气说话，对着墓碑流泪，看多了烟火缭绕背后的那些因果纠缠、每当有人问起阴历十月一是什么节，嘴上答着是寒衣节，心里却想说，这是一个弥补遗憾的日子。

寒衣节，在命理学与民俗学的交织点上地位极重。这事儿吧它有个门道，

它标志着严冬的序幕正式拉开、阴历十月，古称孟冬，是冬天的第一个月、地气开始闭藏，阳气潜入地下、这时候，天地间的磁场发生剧烈变化，从肃杀的金秋转入冰冷的寒水、那边的世界——假如真的存在的话——据说比这边更冷。

所以说，寒衣节是哪一天？

每年的阴历十月初一、注意了，是阴历，也就是如阴历、这一天在阳历上是不固定的、有时候落在10月底，有时候跑到11月中旬、得盯着月亮的脸过日子、这一天，月亮是看不到的，朔日，阴气极盛，阳气初潜、正因为看不见月亮，天地一片漆黑，才更方便在那条看不见的路上传递东西。

许多人搞错了日子，或者错过了日子，过后才想起来补，心里总是惴惴不安、细想来，命理讲究心诚则灵，但时辰这东西，卡准了，那是“天时”，顺水推舟、卡不准，那是逆水行舟，事倍功半。

为什么非得是这一天？

传说多了去了、最出名的莫过于孟姜女哭长城、说是孟姜女千里寻夫，到了长城脚下才知道丈夫累死埋在城墙里了、那时候天寒地冻，她带的棉衣送不出去，就在城墙边上烧了、这虽是个凄美的故事，但在玄学的视角里，这其实是一种“意念显化”、火，是沟通两个维度的媒介、物质的衣服，通过“火”的转化，变成了能量状态的“暖”，那边才能接收得到。

阴历十月一是什么节？是授衣之节。

早在《诗经》里就说“七月流火，九月授衣”、到了十月，那是真的得穿棉袄了、活人怕冷，古人推己及人，觉得死去的祖先在地下阴曹地府，肯定更冷、那地方不见阳光，阴风惨惨的、所以这寒衣节是哪一天定下来之后，凡是讲究点的人家，都不敢怠慢。

这不只是是烧几张纸那么简单。

这里面有大讲究。

用来烧的“寒衣”，以前讲究用五色纸剪成、红的、绿的、黄的、白的、黑的，对应五行金木水火土、这五行具足，那衣服才穿得稳当，才护得住魂魄、现在图省事，大街上卖的都是印刷好的大衣、羽绒服，甚至还有纸糊的iPhone、别墅、时代变了，那边的需求也“消费升级”了？未必、形式变了，核心的那股念力不能变。

烧的时候，得画个圈。

这圈不能画死，得留个口子、这口子朝哪儿开？得朝向祖坟的方向，或者朝着西北方——天门之位、假如把圈画死了，那钱物就成了无主之物，孤魂野鬼就来抢了、留个口子，是给自家先人留的门。

有人问，能不能提前烧？

寒衣节是哪一天，就在那一天烧最佳、假如实在没空，提前个两三天也无妨，但绝不能推后、俗话说“早清明，晚十一”，这清明节可以赶早，这十月一嘛，虽然也说可以不那么死板，但普通还是讲究个正日子、过了这一天，天门一关，再送就难了，那包裹可能就滞留在半路，成了“死信”。

风水轮流转，这节日的气场也一年一个样。

若是这一天是个大晴天，那还好说，阳气稍微足点，烧纸的时候火苗子窜得高，心里也亮堂、若是赶上阴天，甚至飘点雪花——所谓“雨雪送寒衣”，那这悲凉的气氛就到顶了、但从某种角度看，雨雪天反而容易“通灵”、水主智，也主流动，这能量场的连接反而更顺畅。

有些人这一天会觉得莫名其妙的不舒服，浑身发冷，或者情绪低落。

别慌。

这是天地气机交感带来的共振、阴历十月一，阴气重，八字里自身火弱、身弱的人来说，是有点难熬、就像是一个体质弱的人站在风口上自然会打哆嗦、这时候，多穿点红色的，吃点热乎的羊肉，补补阳气，也就扛过去了。

千万别在这一天做什么重大决定。

比如搬家、开业、结婚、阴历十月一是什么节？是祭祀的日子，是肃穆的日子、红白喜事得冲撞、非要这天结婚，那叫“撞煞”，以后日子里鸡飞狗跳的概率大增、这可不是吓唬人，气场这东西，顺着来才舒服，逆着来，那是给自己找不痛快。

还有个有趣的现象。

每当到了这几天，梦特别多。

许多人会梦见故去的亲人、有的梦里亲人穿得破破烂烂，有的喊冷，有的只是站在远处看着不说话、这种梦，在心理学上那是潜意识投射，是对逝者的思念、但在我们这行当看来，这就是一种信号——该送寒衣了、甚至有人因为忘了寒衣节是哪一天，没去烧纸，结果回来就病了一场，查不出毛病，补烧了之后，莫名其妙就好了。这事儿，信则有，不信则无？

不，不管你信不信，那股能量就在那里。

这寒衣节，其实也是给活人过的心坎儿。

你想想，大冬天的，寒风呼啸，你在温暖的屋子里，守着火炉，吃着饺子、想起那埋在冰冷黄土下的亲人，心里能安稳吗？去路边、去坟头，烧上一把火，看着纸灰飞舞，像黑色的蝴蝶相同盘旋上升，心里念叨着：“爷，奶，穿新衣裳了，别冻着。”

那一刻，心里的愧疚、思念、遗憾，都随着那火苗释放出去了。

心里也就暖与了。

这才是寒衣节真正的核心——用人间的烟火，温暖阴阳两隔的寒凉。反对声音则指出

至于那些繁文缛节，什么男烧女不烧，什么必须太阳落山后——讲究是讲究，但也别太被框死了、现在的城市，哪还允许你随便烧？摊开来讲，就离谱，都在十字路口画圈？城管哪怕你是大师也得给你灭了。

得变通。

有的去陵园指定的焚烧点，有的在网上“云祭祀”、形式不重要，关键的是那份“诚”、你哪怕只是在心里默念，在家里摆上一碗热饭，那份心意，在这个特殊的磁场节点，也能传过去。

别总是纠结阴历十月一是什么节是不是。

人类对死亡的恐惧，对逝者的依恋，对未知世界的敬畏，都在这一个个节日里体现得淋漓尽致、它是一种文化的沉淀，一种情感的寄托。

假如非要问点实际的建议。核心在于

这一天，天黑了就早点回家、别在外面瞎晃悠，尤其是身子虚的人，别去那些偏僻阴暗的角落、听到背后有人叫名字，别急着回头、这都是老一辈传下来的话，听着玄乎，但为了保个平安，听听也无妨。

特别是今年，流年气运流转。

大家都在问寒衣节是哪一天，其实也是在找一个宣泄口、这一年家人们过得都不容易，心里压着事儿、借着给祖先送寒衣的机遇，也在祈求祖先的庇佑、保佑来年风调雨顺，保佑家里平平安安，没灾没病。

这愿望，朴素，但真切。

火光映照在脸上忽明忽暗、看着那火渐渐熄灭，剩下的灰烬被风卷走，融入夜色、你会突然觉得，生死其实也没那么遥远。与...形成鲜明对比

它们只是隔着一层纸，一层窗户纸。

这边是阳，那边是阴、这边是热，那边是冷。

而这一天，阴历十月一，就是那个捅破窗户纸，递过去一件“寒衣”的日子。

别忘了，今年的日子，赶紧去查查日历，定个闹钟、哪怕不烧纸，在心里点一盏灯，也是好的。

毕竟，被人遗忘，才是真正的死亡。

只要你还记得，还会在寒风起的时候问一句阴历十月一是什么节，那他们，就永远活在某个温暖的角落里。

夜深了。

风更大了。

窗外的树影摇晃得像是个喝醉了的老头。

是不是该把那件厚大衣拿出来了？