究竟是谁？手里拿着钵盂，身披锦斓袈裟，这“得道高僧”四个字，沉甸甸的，压在命理盘上到底指的是哪一位生肖？

有人说是猴，有人说是马、吵得不可开交。

这不只是是一个谜语，这是一场有关修行的辩论。

坊间传闻，街头巷尾的议论，都在问“得道高僧指什么生肖”、甚至有人拿着放大镜去翻《西游记》，去翻老黄历。说起来，这事儿哪有那么简单？要是翻翻书就能找到，这十年看盘的功夫，岂不是白练了？

得道高僧指什么生肖得道高僧生肖查询方法

要搞清楚“得道高僧指什么生肖”，得先弄明白什么叫“得道”。

得道，是超脱、是不在五行中？错了，身在五行，心出三界。

先说第一个嫌疑最大的：生肖猴。

为什么是猴？

想想孙悟空、那个从石头缝里蹦出来的泼猴、大闹天宫的时候，他是妖、被压在五行山下五百年，那是劫、后来呢？跟着唐僧一步一步往西走，九九八十一难，最终封了“斗战胜佛”、这算不算得道？当然算。成佛了还不算得道，什么算？

许多人在琢磨“得道高僧指什么生肖”的时候，脑子里第一个蹦出来的画面，就是那只猴子披上袈裟的样子、金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃、那种从顽劣到皈依的转变，最符合“得道”的过程。

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但是，慢着。

高僧，得道高僧，往往给人一种什么感觉？

稳重、慈悲、甚至带着一点点苦行僧的味道。

猴子太跳了、心猿意马，这词儿怎么来的？心像猴子相同乱跳、得道的高僧，心能乱跳吗？心若止水才对、如此一来，虽然孙悟空成了佛，但在传统命理的意象里，把“猴”直接等同于“高僧”，总觉得少了点静气。

这就引出了第二个强有力的竞争者：生肖马。

唐三藏。

历史上真正的玄奘法师，我寻思着关键点，那是真正的高僧、而在民俗故事里，唐僧骑的是什么？白龙马、更有意思的是，在十二生肖的排序里，午马，午火，代表着一种升腾、一种光明正大。

唐僧这个人，虽然在小说里看着有时候挺迂腐，但他那份取经的信念，十头牛都拉不回、这就叫“痴”、修行修到最终，就是一种执着的“痴”，化作了普度众生的“愿”。

若是问“得道高僧指什么生肖”，把目光锁定在“马”身上一点毛病没有、马，任劳任怨，驮着真经回大唐、这不只是是坐骑，这是修行的载体。没有脚下的路，从常见场景来看哪来心中的佛？

有些老辈人，这就要问了：“那这得道高僧生肖查询方法到底是个啥？有没有个准数？”

别急、这查询法子，不是去网上一搜，弹出来个对话框。

那不叫命理，那叫抽签。要我说句掏心窝子的，

真正的“得道高僧生肖查询方法”，看的是地支的刑冲合害，看的是五行的生克制化。

比如说，这一年是火旺之年，火生土，土生金、假如谜面上提到了“西方”、“金身”、“取经”，那多半与“猴”或者“鸡”有关（申猴、酉鸡属金）、但假如谜面上重视的是“吃斋”、“念佛”、“不动如山”，那就要往土属性或者木属性的生肖上去想。

还有一种说法，生肖牛。

为什么是牛？

俯首甘为孺子牛、牛，在佛家里也有讲究、看那些禅宗的画，《十牛图》，那是修行的十个阶段、寻找牛，看到牛，抓住牛，驯服牛……最终骑牛归家、这牛，指的就是人的心性。

把狂野的心性驯服了，像老牛相同踏实耕耘，不问收获，只管耕耘。这难道不是得道高僧的境界？

许多时候，在这个圈子里摸爬滚打久了，就会发现，所谓“得道高僧指什么生肖”，它不是死的、它像风。

今儿吹南风，这高僧可能指的就是马（南方午火）、明儿吹北风，大概指的妥妥的鼠（北方子水，截然不同的是虽然鼠这形象不咋地，但“子”为万物之始，也是一种悟性）。

再来聊聊生肖虎。

吓一跳吧？老虎吃肉，怎么能是高僧？

别忘了，十八罗汉里，有一位“伏虎罗汉”、这得道的高僧，要是没有点降龙伏虎的本事，怎么镇得住场子？老虎代表着威严，代表着一种力量、有些高僧，怒目金刚，也是为了震慑邪魔。

明白了吧，当有人在那儿神神秘秘地兜售所谓的“得道高僧生肖查询方法”时，多留个心眼。

真正的办法，是在字里行间找线索。

打个比方来说，“一木浮沉”暗示什么？木？寅虎？卯兔？

打个比方来说，“西天取经”暗示什么？西？申猴？酉鸡？

譬如说吧，“六根清净”。六根，六，巳蛇？还是说亥猪（十二生肖最终一个，大智若愚）？

说到生肖猪，也就是咱们的二师兄猪八戒、虽然他贪吃好色，但他可是被封了“净坛使者”、这算不算高僧？某种有价值 上能吃能睡，心无挂碍，也是一种境界、但这通常会被人们当笑话讲，严肃的场合下，很少把猪当作“得道高僧”的正解。

倒是生肖蛇，值得细品。

小龙、蛇蜕皮，代表着重生、修行不就是一次又一次的蜕皮吗？把旧的习气、旧的执念，一层一层剥掉，最终露出崭新的自我、这种痛苦的蜕变过程，像极了得道前的磨难、而且蛇有灵性，在许多民间传说里，蛇修练千年化龙，这自身就是一种“得道”。

所以你看，“得道高僧指什么生肖”，这问题自身其实呀个万花筒。

转一下，是一个景、再转一下，又是一个景。

要是死脑筋，非要认定一个答案，那就钻进死胡同了。

在这个行当里十年，见得最多的就是执着于“标准答案”的人、这一期开了个什么，下一期必须要找规律。哪有那么多规律？

规律就是无常。

有时候，这个“得道高僧”，指的可能根本不是具体的某一个动物，而是指的一种“空”的状态。

四大皆空。

假如非要对应到生肖，哪个生肖最“空”？

这又回到了“得道高僧生肖查询方法”的核心逻辑上——看天干，配地支。

甲乙木，丙丁火、假如那天日子是“丙午”，大火燎原，这高僧必定是性格刚烈，或者法力无边，这时候猜“马”或者“龙”就比较靠谱。

假如日子是“癸酉”，金水相生，润物细无声，这高僧必定是慈眉善目，讲经说法的，这时候猜“羊”（吃素、温顺）或者“兔”（捣药、长生）可能更贴切。

别被表面的文字骗了。

记得有一次，有个老主顾跑来问，满头大汗，说：“大师，这次题目是‘身穿袈裟不吃肉，手里拿着那串珠’，这肯定是羊吧？羊吃草啊。”

当时就笑了。羊是吃草，但羊手里能拿念珠吗？

那次的结果，是生肖狗。

为什么？

因为狗守夜，狗忠诚、佛门净地，当事人的描述是需要护法、高僧身边的护法神犬，有时候也被视为高僧意志的延伸、而且，“戌”土，乃火库，这里面藏着火种，藏着光明。

这就是思维的陷阱。

“得道高僧指什么生肖”这个问题，就像是一面镜子、你心里想什么，镜子里就照出什么。

想发财的，看到的是金猴。

求安稳的，看到的是老牛。

想升官的，看到的是千里马。

真正的查询方法，其实是“查心”。

把这些生肖的特质，与“得道高僧”的特质——智慧、慈悲、坚韧、超脱——放在共同碰撞、撞出火花的那个，大概率就是。

还有一点，别忘了生肖的三合六合。

高僧不是孤立存在的、高僧讲究缘分。

假如题目里暗示了“东方”，东方甲乙木，那是虎与兔的地盘。

假如暗示了“北方”，北方壬癸水，那是鼠与猪的地盘。

这就好比你看一幅画，不能只看画上的人，还得看画里的山，画里的水，画里的题诗。

这十年，看了太多悲欢离合、许多人把希望寄托在这些猜测上、以为猜中了这“得道高僧指什么生肖”，就能改变命运。

哪有那么便宜的事？

高僧之所以得道，是因为人家放下了、你这儿还在拼命抓取，这一抓一放，境界差了十万八千里。

不过话说回来，既然是游戏，既然是推演，就有它的乐趣。

那种在千丝万缕中寻找唯一线索的快感，确实让人着迷。

就像是在迷雾森林里找出口。

可能是龙、神龙见首不见尾、高僧隐居深山，不也是神龙见首不见尾吗？而且龙代表九五之尊，在佛教里，龙天护法，地位极高。

可能是鸡、闻鸡起舞。寺庙里的晨钟暮鼓，是不是与鸡鸣相同准时？勤勉，守时，这不正是僧人的作息吗？

说了这么多，这“得道高僧指什么生肖”，你心里有个谱了吗？

是不是更乱了？

乱就对了。

乱生定。

只有把这些固有的成见打乱了，才能看到真正的逻辑。

不要去信那些所谓的“独家秘籍”、“内部资料”、那是骗小孩的、真正的“得道高僧生肖查询方法”，就在这十二个地支的生生不息里，就在这五行的流转里。

它是活的。

就像那天边的云、你说它像马，它就像马、你说它像佛，它就像佛。

下次再看到这几个字，别急着下注。

先泡杯茶。

看窗外的树叶是怎么飘的。

看路边的野猫是怎么走的。

这世间万物，哪个不是在修行？哪个不是在去往“得道”的路上？

也许，这高僧，指的根本就不是生肖。

而是那个正在苦苦思索答案的——

你自己？