一丘之貉形容什么动物一丘之貉成语故事出处
一丘之貉形容什么动物？
这根本不是一个简单的生物学问题，这是一个有关气场、有关命格、有关物以类聚最深刻的拷问。
许多人随口就用，却根本不知道自己嘴里念叨的“貉”到底是个什么东西，更不知道“一丘之貉成语故事出处”背后藏着多大的杀机与因果。
貉。
到底是什么？结局跟不喜欢的人虚与委蛇过呢令人感慨
不是狐狸、也不是普通的狗。
它叫狸，也叫土狗，甚至有人叫它狗獾，但它就是貉、一种长得贼头贼脑、昼伏夜出、混迹于荒丘墓穴之间的犬科动物、假如是从命理的角度看，这玩意儿身上带着极重的“阴气”与“晦气”。
为什么这么说？
看它的习性、这种动物不喜欢阳光，专门在夜里出来偷鸡摸狗，或者吃些腐烂的东西、它们不住在堂皇的大宅子里，偏偏喜欢挤在同一个山丘的洞穴里。
重点来了。进一步来说
同一个山丘。
命理学里讲究“地气”、一块地，假如风水不正，长出来的草都是歪的，聚过来的气都是浊的、在这样一个特定的、充斥浊气的磁场（一丘）里，生长出来的生物（貉），哪怕长得再千奇百怪，实质上内里的那股“气”，绝对是一模相同的臭味相投。
这样一来，一丘之貉形容什么动物？
形容的是那些虽然皮囊不同，但灵魂频率完全共振在同一个低级维度的“生物”。
在看八字的时候，经常会遇到这种情况、一个倒霉的人，身边围着的一圈人，要让我打个比方，全都是倒霉蛋、一个好赌的人，你听听咱的看法，电话通讯录里翻出来，全是赌鬼、这就叫一丘之貉。
这不只是是动物习性，这是命理学上的“同频共振”。
说到这个成语的根源，那可真是一段血淋淋的历史教训。想知道一丘之貉成语故事出处吗？
把目光投向汉朝、西汉。
那个叫杨恽的人。
这家伙，是个天才，也是个狂人、他是司马迁的外孙、血液里流淌着那种不服输、也不怕死的基因、汉宣帝时期，杨恽因为揭发霍光家族谋反有功，被封了侯，风光无限。
但他太狂了。
狂到不知道收敛。
后来因为小事被免官，贬为庶人、正常人这时候该夹着尾巴做人了吧？他不、他觉得自己冤枉，心里憋着火、他的老朋友孙会宗给他写信，劝他低调点，但他回了一封信，就是著名的《报孙会宗书》。
在这封信里，他发牢骚。
更要命的是，他对当时朝廷里的那些官员嗤之以鼻。他说现在的那些所谓的大臣，一个个装得人模人样，其实呢？
“若乃不讲伯夷、叔齐之贤，而以成败利钝为衡，则世所谓大臣者，皆一丘之貉也。”
听听。
这话毒不毒？
他说假如不讲道德仁义，只看成败利益，那现在这些所谓的大臣，全都是同一个山丘上的貉、全都是一路货色、全都是同样的贪婪、同样的卑鄙、同样的肮脏。
这就是一丘之貉成语故事出处的真正源头。
杨恽把这句话甩出去了，痛快了。结果呢？
这封信被皇帝看到了。
汉宣帝一看，好家伙，你个被废掉的庶人，居然敢指着满朝文武的鼻子骂他们是畜生？这还了得？
腰斩。
杨恽被腰斩在闹市。
惨不惨？
从命理上看，杨恽这就是典型的“伤官见官，为祸百端”、他的才华（伤官）太旺了，但他不懂得藏锋，直接去克制官方（官星），最终必然造成灾祸。
他看透了“一丘之貉”的本质，却没看透自己也在这个局中。
回到现在。
当我们在问一丘之貉形容什么动物的时候，其实更应当问问，为什么咱们大伙儿会遇到“一丘之貉”？
假如你发现你的公司里全是勾心斗角的同事，你的朋友圈里全是负能量的抱怨者，你的合作伙伴全是想占便宜的小人。
别急着骂他们。
在一个山丘上只有貉才会遇到貉。
这才是最恐怖的地方。
风水学里常说，“物以类聚，人以群分”、这个“群”，就是那个“丘”。
那个特定的能量场。
貉这种动物，冬天是会“睡在共同”取暖的、它们互相依靠，互相掩护、就像那些结党营私的小人，他们必须抱团，因为单独一个个体拿出来，都见不得光。
一丘之貉形容什么动物？
它形容的是一种群体的恶。
不是一只狼独行的恶，是一群貉在阴暗角落里窃窃私语、互相壮胆的平庸之恶。
有时候在给缘主排盘，看到大运流年走到“比劫夺财”或者“七杀攻身”的时候，我都会提醒一句：小心你身边的人。
为什么？
因为这时候你的能量场弱，你的“丘”出了问题、这时候聚拢过来的，往往不是贵人，而是貉。
他们看起来对你很好，就像貉看起来毛茸茸的挺可爱。
但只要关联到利益，只要有一块腐肉扔下来，他们瞬间就会露出獠牙，互相撕咬，当然，也会撕咬你。
这就是成语故事里杨恽看透的东西、那些大臣平时称兄道弟，只要到了权力斗争的关键时刻，全都是为了私利不择手段的野兽。
那一丘。
那一丘的土，都是腥的。
许多人查资料，查一丘之貉成语故事出处，只看到了《汉书·杨恽传》，只看到了杨恽的狂妄与被杀。
但很少有人去想，杨恽为什么说他们是“貉”？从实际体验来看
为什么不说他们是一窝老鼠？或者一圈猪？
古人选词，极其讲究。
貉，善于伪装。
传说中，貉还能变身，能迷惑人。这不正是那些伪君子的写照吗？
表面上满口仁义道德，背地里全是男盗女娼、表面上是在为国家社稷着想，实际上全是算计着自己那一亩三分地的利益。
杨恽死得冤吗？
从世俗角度看，冤，因言获罪。
从命理角度看，不冤、他破了局，但他自己没技能 跳出局、他指着一群野兽喊出了它们的名字，却忘了自己手里没有猎枪。
这个世界有时候很荒谬。
你看那些貉，它们在山丘上活得好好的，繁衍生息、而那个喊出真相的人，却成了刀下鬼。
明白了吧，若是有人用一丘之貉来形容一群人，你得离那群人远点。
不只是是因为他们坏。
而是由于这个他们那个圈子，那个“丘”，那个磁场，已经彻底坏死了。
就像一块发霉的面包，你把上面那个霉点抠掉，剩下的就能吃了吗？
不能。
因为菌丝已经渗透到了每一个孔隙里。
一丘之貉，讲的就是这种渗透性的、弥漫性的、无法分割的共业。
你以为只是这一只貉坏？
不。
是这整座山丘的风水都养这种东西。
写到这，突然觉得背脊发凉。
我们现在所处的环境，不管是职场，还是某些圈子，是不是也是一个个大大小小的“丘”？
我们在里面，究竟是那个清醒的杨恽，还是那其中一只浑然不觉、沾沾自喜的貉？
困难说。
真的有点棘手说。
有时候照镜子，看着镜子里的人，会不会觉得那眼神深处，也藏着一丝属于“貉”的狡黠与贪婪？毕竟，谁还没为了点碎银子，跟不喜欢的人虚与委蛇过呢？
这也算是一种“同流”吧。
虽然没到“合污”的地步。
但那个气场，那个味道，只要沾染上了，洗都洗不掉。
一丘之貉形容什么动物？
不只是是那只长得像狗又像狐狸的野兽。
它形容的是人性深处那种抱团取暖的阴暗面。
至于一丘之貉成语故事出处，那更是一面镜子。
照出了千年前的官场现形记，也照出了千年后，此时此刻，或许就在你身边的某些真相。
别盯着那只动物看了。
看脚下的土。
这土，是不是也是那个“丘”的一部分？
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