入云龙。这个名号响不响亮？听着是不是觉得这人肯定属龙？

错了、大错特错。

许多人一翻开书，看见公孙胜这名字，脑子里第一个蹦出来的问题就是公孙胜什么生肖、觉得既然叫“入云龙”，那必须是辰龙，腾云驾雾，呼风唤雨，这多符合人设、简直是废话。要是绰号叫什么就是什么属相，那“拼命三郎”石秀是不是得属狗？“锦毛虎”燕顺是不是肯定属虎？甚至那个“没遮拦”穆弘，难不成属路障？

这就是俗人的看法、看山是山。

咱们搞命理的，看的是骨子里的气。

这事儿得细说、真的得细细地嚼。

要想搞清楚公孙胜的属相查询结果，不能光盯着那三个字的绰号看、得看命盘的流转，得看书里草蛇灰线伏延千里的那些个生辰暗示、虽然施耐庵老爷子没把公孙胜的八字贴在脑门上但咱们干这行十来年，靠的就是一股子嗅觉、嗅那个字里行间透出来的“干支”味儿。

先看年份。

这得倒推、这活儿累人，但有意思、就像是在古墓里拼瓷片。

《水浒传》的时间线乱得很，但有个大致的框、智取生辰纲那会儿，是在宋徽宗年间、书里写公孙胜出场的时候，那是何等的风采？“身长八尺，道貌堂堂”，看着像个神仙、关键是，那时候他已经是个云游四方的道士了，功夫深不可测，罗真人那是神仙级别的人物，能收他当徒弟，这修为不是三年五载能练出来的。

你说他二十岁？不像、二十岁的小伙子嘴上无毛，办事不牢，晁盖那种老江湖能听他几句忽悠就去劫生辰纲？不可能、晁天王也是见过世面的、能让晁盖奉为上宾，言听计从，这公孙胜起码得是个“壮年”甚至“中年”的心智。

三十五岁往上。

咱们假设生辰纲是在政与、宣与年间的事儿、倒推三十五年。那时候是什么年份？

大概率，是蛇、或者是马。

为什么？

这就要说到公孙胜什么生肖里最深层的一个矛盾点：他是道士，但他杀伐果断、他出世，但他又入世。

属龙的人，是傲、那种傲是摆在面子上的，将其套用于真的得细细地嚼场景是光芒万丈的、公孙胜不是、你仔细回想一下书里的情节、公孙胜这人，神龙见首不见尾、事件办完了，他撤了、宋江要招安，他跑了、打完方腊，别人都在抢功劳，他又归隐了。

这份机警，这份“留得青山在”的智慧，这份对危险的敏锐感知，像不像蛇？

蛇，在十二地支里是“巳”、巳火、外冷内热、看着阴沉沉的，动起来那是雷霆万钧、公孙胜用法术的时候，那是五雷天心正法，那是火，是光，是炸裂的能量、但这股气息平时藏得很深、这就是“巳火”的特性、藏在草丛里，你看不见，只要露头，说白了呢要命的一击。

而且，蛇又叫“小龙”。

叫“入云龙”，未必真是龙、也许是修行到了，那是“化龙”的境界、自身是蛇，修成了龙、这在命理上叫“蜕变”。

假如咱们做公孙胜的属相查询，只是查到一个“龙”字，那太浅了，浅得就像路边摊十块钱一本的解梦书。

再说说为什么可能是马。

午马、火气更旺、公孙胜性格里有刚烈的一面、你看他虽是出家人，但为了兄弟义气，该出手时绝不含糊、马是奔放的，是不受羁绊的、宋江那套“忠君报国”的枷锁，套得住李逵，套得住武松，唯独套不住公孙胜。

他要走，谁也拦不住。

这种对自由的极致追求，就是午马的魂。

不过，这还得看具体的流年。

有个很有意思的细节，不知道看书的人注意没、公孙胜的老家在蓟州、北方、北方属水。

他在北方出生，学的是雷法（属火/木），绰号又是龙（辰土/水库）、这五行在他身上转了个圈，活了。

有一次，遇到个同行，也是个研究古人八字的痴人、那天下了大雨，窗户被风吹得咣咣响、他非跟我争，说公孙胜什么生肖？肯定是虎、理由是“云从龙，风从虎”、公孙胜既然能呼风唤雨，那必须是龙虎双全、既然叫入云龙，那本命必须是虎，这样才配得上“龙虎交汇”的大成之象。

听着是不是挺像那么回事？

扯淡。

那是文学修辞，不是命理逻辑。

要是照他这么说，武松打虎，那武松得属龙？因为龙虎相斗？这种线性思维，害死人、命理讲究的是“藏干”，是那个地支肚子里藏着什么东西。

咱们再换个角度。

公孙胜的属相查询，其实查的是一种“孤独感”。

梁山一百单八将，热热闹闹，大碗喝酒大块吃肉、只有公孙胜，始终像个局外人、他虽然身在梁山，心却在二仙山。这种孤独，这种与世俗格格不入的清高，指向了另一个生肖——

羊。

未羊。

别笑、未土，是木的墓库、公孙胜那把松纹古定剑，挑明了说吧，那是木、他一身道袍，隐于山林，那是木、未羊看起来温顺，实际上最是执拗、认准了一条道，走到黑、公孙胜认准了要修道，连宋江的那些高官厚禄都动摇不了他分毫。哪怕如此

而且，“未”在八卦里对应坤宫，或者是西南、虽说他老家在北，但他修道的地方，那种气场，是厚德载物的土气。

但羊不够霸气。

真的，羊撑不起“五雷天心正法”那个场面。

故而，转了一圈，那个最俗的答案，没准儿真是最邪门的真相。

也许他真就属龙。

但这龙，不是普通的龙。

辰龙、辰，是水库。

公孙胜最擅长什么？呼风唤雨、那是水。

他在梁山排第四、四这个数字，在河图洛书中，金生水。

若是辰年出生，也就是属龙、这叫“本命入相”、这就解释了为什么别人叫绰号都是图个吉利，或者形容长相，而他这个“入云龙”却像是长在他身上相同。

不是他像龙，而是他的命格就是一条潜龙。

只有真属龙的人，才能在那个乱世里，看透了朝廷的腐败，看透了梁山的结局，然后像一条龙相同，在云端俯瞰众生，最终摆一摆尾巴，消失在云雾里。

这就叫“神龙见首不见尾”。

这就是公孙胜什么生肖的终极解释：因为他属龙，所以他不用演，他妥妥的。按我吃瓜多年的经验，

但这个结论太无趣了，是吧？

假如非要给这个神秘的道士安一个不相同的面具。

我觉得，他没有生肖。

听着是不是像疯话？

这人是天上罗真人的弟子，是应了天上的星宿下凡的、天闲星。既然是星宿，哪来的凡间属相？

凡人的属相是被地支锁死的、子鼠丑牛，那是地面上的规矩、公孙胜是玩天雷的，是脚踏云彩的、他的能量场早就跳出了十二地支的轮回。

你在这儿拼命做公孙胜的属相查询，查来查去，查的是凡人的户籍册、人家公孙胜，拿的是天庭的通行证。

根本不在一个维度。

你看他戏弄高廉那一段、那是人干的事吗？那完全是降维打击、高廉那点妖法，在公孙胜眼里就像是幼儿园小朋友玩泥巴。

这时候你还问他属猪还是属狗？

多余。

不过话说回来，咱们凡人就是爱琢磨这些、就像明知道彩票中不了，还是要算算概率、这是一种寄托。

我们总希望能从这些英雄人物身上找到一点与自己的联系、比如我属猴，本人就特希望孙悟空也是属猴的（废话），或者希望燕青是属猴的，灵巧嘛。

假如你属龙，你肯定特希望公孙胜也属龙、那样你吹牛的时候可以说：“看，那个呼风唤雨的大法师，跟我一个属相。”

这种心理映射，才是公孙胜什么生肖这个话题长盛不衰的根本原因。

不是公孙胜需要属相，是你需要公孙胜有个属相。

这就像我看盘看了十年。也就是说

客人坐下来，问前程，问姻缘、其实答案他们心里早就有了、他们只是想借我这张嘴，说出他们想听的那句话。

公孙胜也是。

施耐庵写书的时候，可能压根没想过这道士哪年生的、他就是那一抹奇幻的色彩，是整部血淋淋的《水浒传》里，唯一的一道清气。

这道气，不属金，不属木。

属于虚空。

故而，下回再有人问你公孙胜的属相查询结果。

你就告诉他：属“云”。

飘忽不定，聚散随心。

你看那云彩，有时候像龙，有时候像虎，有时候像狗。

它是什么，取决于你看它的那一刻，风是怎么吹的。

风停了。

云还在吗？