秋风起，金气盛，万物收敛、在这个时间节点谈论九月三十日烈士纪念日，谈论一个合格的烈士纪念日活动方案学校该怎样去筹备，绝不只是是把一群孩子拉到操场上站半个小时那么简单、这是一种气场的构建，是生者与逝者之间跨越时空的对话，更是一种有关“根脉”的能量接续。

为什么许多学校的纪念活动搞得像走过场？学生在下面交头接耳，老师在上面念着干巴巴的稿子，那是形式大于主旨，那是没有抓住“魂”。

九月三十日，这个日子选得极有深意、处于国庆之前，先有牺牲，后有庆典，这背后的原因是先有沉痛的缅怀，后有举国的欢腾、这在时间序列上叫作“定基”、没有这个基座，后面的繁华就是无源之水、故而，在策划九月三十日烈士纪念日活动方案学校这一环节时，必须把这种“承前启后”的时间重量感做出来。

活动方案的第一个核心，在于“择地”与“布势”。

操场还是礼堂？绝大多数学校会选操场、这没错，但这只是是第一步、操场的方位怎样？阳光从哪个角度射下来？假如让学生顶着大太阳暴晒，那不是磨练意志，那是扰乱心神，身体的不适会瞬间冲散庄严肃穆的气场。

高明的方案制定者，懂得顺应天时、假如是在九月三十日这一天，秋阳燥热，方阵的朝向就极有讲究、要让烈士纪念碑或者临时的祭奠台处于“正位”，学生方阵如众星拱月般环绕，形成一个聚气的“场”、这不只是是为了好看，是为了让几千人的注意力能像聚光灯相同打在一个点上、只有注意力高度集中，群体的念力才能产生共鸣。

许多烈士纪念日活动方案学校版本里，最容易被忽视的细节是什么？是声音。

不是广播里震耳欲聋的进行曲，而是那一分钟的“静”。

许多方案里都有默哀环节，但大多流于形式、真正的默哀，是能听到风吹树叶的声音，是能听到心跳的声音、要达到这种效果，前期的铺垫至关重要。

在默哀之前，必须有一段能够击穿心灵的引导词、这段词不能长，不能是大道理，要是故事，要是画面、比如讲讲脚下这片土地曾经发生过什么，讲讲那些牺牲者也就是比现在的学生大不了几岁的年轻人、当语言构建出画面，孩子们的情绪被调动起来，此时再让全场静默、那一刻的寂静，才是有重量的，才是能压得住阵脚的、这叫“起承转合”中的“顿”。

没有这个“顿”，整个活动就是一盘散沙。

再谈谈“色调”与“器物”的运用。

在九月三十日烈士纪念日活动方案学校的设计中，视觉冲击力往往被低估、满眼的红旗固然重要，但要在红色中点缀肃穆的白或深沉的黑、鲜花的选择，不要用那种艳俗的塑料花，要有生命力的鲜花、菊花也好，百合也罢，那是献给英灵的信物。

让学生亲手制作小白花，这个过程自身就是一种仪式、不要直接发成品、在折纸、剪裁的过程中，念头就已经种下了、当几千朵亲手制作的小白花汇聚在纪念台前，那种视觉上的震撼力与心理上的成就感，是任何现成的道具都无法比拟的、物以载道，这个“物”必须沾染上人的手泽与温度。

还有一个容易出错的点：流程的节奏感。我估摸着八成是，你细品是不是这个理儿，

有的方案把领导讲话安排得太长，长篇大论，连篇累牍、这是大忌、在户外，人的注意力集中时间非常短、讲话要短，要狠，要直击人心、每一个环节之间的衔接要行云流水，不能有冷场，不能有尴尬的调试麦克风的刺耳声。

那种刺耳的电流声，是破坏气场的第一杀手。

专业的烈士纪念日活动方案学校，会在活动开始前反复测试音响系统，确保声音是浑厚、清晰、有穿透力的、低音要沉得下去，高音要亮得起来、背景音乐的选择，不要始终放哀乐，太沉重会让人麻木、可以用部分深情、舒缓、带有叙事感的旋律做铺垫，到了高潮处再转入激昂、音乐是情绪的催化剂，用好了能事半功倍，用不好就是噪音污染。

是不是觉得这些都很琐碎？

恰恰是这些琐碎，决定了活动的成败、命理学讲究“见微知著”，一个细微的疏忽，往往会泄掉整个局的“气”。

九月三十日烈士纪念日，这不只是是一个校历上的日程，它是对未来的许诺、现在的孩子，生活在蜜罐里，困难理解什么是流血，什么是牺牲、假如活动方案只是照本宣科，他们只会觉得无聊，觉得累。

必须打破这种隔阂。

甚至可以尝试部分勇敢的环节、打个比方来说“跨越时空的信件”、让学生提前给一位烈士写信，在活动现场朗读、不是读范文，是读他们自己的心里话、哪怕语言稚嫩，哪怕逻辑不通，那是真诚的、真诚，是世间最强大的力量，能打动人，能鬼神钦。

在制定九月三十日烈士纪念日活动方案学校时，要考虑到“余韵”。

活动结束了，就结束了吗？

学生回到教室，是不是马上就开始嬉笑打闹？假如那样，这个活动就失败了一半。

高明的方案，会把活动的尾声延伸到教室里、比如回到班级后，利用五分钟时间，让班主任再做一个简短的收尾，或者让学生静静地写下一句感悟、要把那种肃穆的能量，慢慢地消化，沉淀在心里，而不是出了操场就随风飘散、这叫“收功”。

就像练气功相同，练完了不收功，气就散了，甚至会伤身。

教育也是一种修行，烈士纪念日就是这修行路上的一个重要关隘。

许多方案制定者喜欢堆砌辞藻，什么“宏大”“壮观”，其实真正感人的往往是“朴素”。

朴素的队列，朴素的眼神，朴素的鞠躬。

当几千个脊梁同时弯下去的那一刻，那种无声的力量，比任何豪言壮语都要震撼、这需要排练，需要重视，需要让学生明白，这一躬，是为了谁而鞠、是为了那些再也站不起来的人，是为了让现在的我们能挺直腰杆站着的人。

不要把九月三十日烈士纪念日活动方案学校做成一个展示政绩的秀场，它应当是一个洗礼灵魂的道场。

在这个道场里，校长、老师、学生，都是参与者 ，没有旁观者。假如校长自己都在看手机，老师都在聊天，你怎么指望学生去敬畏？

所谓“上行下效”，气场的源头在上面。

在这个特殊的日子，在这个特殊的九月三十日，每一个细节都在说话、那一块纪念碑的擦拭是否干净？那一束鲜花的摆放是否端正？那红旗升起的速度是否匀称？这些都是“象”，透过这些“象”，能看到这所学校的“心”。

心诚则灵，心不诚，搞再大的排场也是枉然。

有时候在想，为什么古人祭祀那么讲究？沐浴更衣，斋戒三日、那是为了调整身心频率，去对接那个宏大的能量场、现代学校虽然不需要搞那套繁文缛节，但那份敬畏之心，那份郑重其事的态度，是必须继承的。

当你站在操场上看着秋风卷起地上的落叶，看着国旗在风中猎猎作响，看着孩子们稚嫩却严肃的脸庞，你会明白，这所有的筹备，这所有的辛苦，都是值得的。

这不只是是一个九月三十日烈士纪念日活动方案学校的落实，这是在给民族的未来注入钙质。

缺了钙，人是要得软骨病的。

故而，别轻视这一纸方案、它是一张符，一张连接过去与未来的符、它是一座桥，一座通往精神高地的桥。

哪怕只有一瞬间，哪怕只有一个孩子在那个瞬间真正懂得了“烈士”这两个字的分量，这个活动，这个方案，就有了功德。

别再问为什么要搞得这么细致，别再抱怨为什么要反复演练。

有些事，不能省、有些路，必须走、有些头，必须低。

在九月三十日这天，当防空警报或者是默哀的哨音响起，此外要提的是穿透云霄的时候，希望每一个在场的人，都能感觉到一种电流流过全身、那是历史的回响，那是英魂的注视。

假如你的方案能做到这一点，哪怕只有这一点，那就是大吉，那便是圆满、剩下的，交给时间，交给孩子们的成长去验证。

毕竟，种子种下去了，总有一天会发芽的，不是吗？

风还在吹，旗还在飘，人还在看。