如阴历七月的风，总是带着一股子说是湿冷又不完全是湿冷的怪味儿、有人说是心理作用，有人说是节气到了，但在行内摸爬滚打这么些年，那这就是“阴气”开了闸的味道、每到这个时候，也是咨询私信最多的时候，问的都是同一个事儿：大师，这几天能不能去山上给老祖宗烧点纸？这时候往往会眉头紧锁，不是不让孝顺，而是这其中的门道，真不是普通人能扛得住的、今儿就得好好掰扯掰扯，这中元节不能上坟的原因到底藏着什么不为人知的凶险，还有这中元节为什么不能扫墓的老规矩，究竟是在保护谁。

说是也好，说是旧俗也罢，但这七月十五的日子口，地官赦罪，鬼门大开，这可不是闹着玩的。

得先搞清楚一个概念，清明那是“家祭”，是咱们自家人关起门来跟老祖宗叙旧，那是一片祥与，那是血脉连接、可这中元节不相同、这叫“普渡”、什么叫普渡？就是不管有主的没主的，这也是中元节不能上坟的原因里最核心的一点，满大街、满山头溜达的可不光是你家太爷爷太奶奶，还有那些断了香火的、横死的、路过的孤魂野鬼。你发现没这规律，这时候往坟地跑，就好比在闹市区的十字路口撒了一把钞票，本来大家都在排队领救济，一看这边有专款专用的“大额汇款”，总的说来那些没主的能不眼红吗？

眼红了会怎么样？抢呗。

这一抢，冲撞就是必然的、许多人不理解中元节为什么不能扫墓，觉得大白天的怕什么、要知道，七月半的磁场那是极度混乱的、坟地本来就是极阴之地，平时去都得挑个阳气足的日子，赶在这个“百鬼夜行”的节骨眼上往那凑，这不是自找麻烦是什么、特别是那些平时身体就弱的、八字轻的，或者最近走背运的人，往那种地方一站，都不用那个什么，光是那个阴森森的气场压过来，回来就得大病一场、这种例子，这十年来见得太多了，发烧不退的，胡言乱语的，甚至还有回来以后性情大变的，去医院查？查不出个所以然来。

这就是气场被干扰了。

还得说说这个时间点的问题、许多人不信邪，非要去、去了也就罢了，还非得拖拖拉拉弄到下午、中元节不能上坟的原因很大程度上跟太阳的起落有关、这一天，你品品看，基于实际接触哪怕是正午十二点，那阳气都未必压得住地底下的阴气、过了未时，也就是下午三点以后，那阴气是成倍地往上涨、这时候还在坟头哭哭啼啼，那是给周围的“好兄弟”发信号呢、眼泪是至阴之物，哭声是悲愁之音，这两样东西混在共同，简直就是阴性能量的“增幅器”。

有人非要抬杠，说假如不去，祖宗收不到钱怎么办？

其实这事儿真不用担心、老辈人留下的规矩，中元节为什么不能扫墓，那是为了活人好、真想孝敬，十字路口画个圈，写上祖宗的名讳，包袱一烧，那边的“邮差”自然有方法 送到、非得跑到“第一现场”去，那叫添乱、你想想，祖宗看到你冒着被一群野鬼冲撞的风险跑来，能快乐吗？这就好比家里长辈看着孩子为了送碗饭，非得穿过枪林弹雨，那是心疼，不是欣慰。

再者说了，山里的环境多复杂、七月这天，蛇虫鼠蚁也都躁动。

特别是带小孩子去的，这绝对是大忌中的大忌、小孩子的灵台没闭合，眼睛干净，能看见大人看不见的东西、到了那种地方，孩子要是突然指着一个空荡荡的墓碑笑，或者对着一棵树哇哇大哭，那大人心里能不发毛吗？这就是中元节不能上坟的原因里最让人忌惮的一条：容易惊魂、孩子的魂魄不稳，受了惊吓，回去得叫魂叫好几天，这折腾的还是自己。

还有一类人，孕妇。

千叮咛万嘱咐，孕妇在这几天，别说去上坟了，比如有人认为这中元节不能上坟的原因到底藏着什么不为人知的凶险就是晚饭后的散步，尽量都别往那些荒僻的地方走、中元节为什么不能扫墓？因为孕妇是一身双魂，阳气虽然重，但身体负荷大，这时候最容易被那些想“托生”或者想找替身的脏东西盯上、话虽然说得难听，甚至是有点吓人，但这就是行里的实话、宁可信其有，不可信其无。万一有点什么闪失，那是两条命的事儿，谁担待得起？

有些客户跟我讲，说他们那里的习俗就是七月十五上坟，那是几百年的老规矩了。

习俗是习俗，运势是运势、以前的人阳气足，天天干农活，身体壮得像牛犊子，晒得黑黝黝的，那普通的邪气近不了身、现在的人呢？天天坐在空调房里，吃的是外卖，熬的是大夜，那精气神早就透支得差不多了、就这身板，还要去挑战那种高强度的“阴气场”，那不是鸡蛋碰石头吗？所以说中元节不能上坟的原因，也得结合现代人的体质来看、环境变了，人的体质变了，这老规矩的执行方式，也得跟着变通变通。

别总觉得这是封建。

从环境心理学的角度讲，那种地方，那种日子，那种氛围，自身就会给人造成极大的心理暗示与压力、中元节为什么不能扫墓，也是为了避免这种集体性的悲伤与恐惧情绪的传染。你想想，满山遍野都是烧纸的烟，灰蒙蒙的，这人吸进去的是烟尘，心里装进去的是压抑，回来能好受吗？

还得提防一种情况，叫“带得走”。

什么叫带得走？就是你去的时候是一个人，回来的时候，肩膀上、脚后跟上可能就多了点什么“挂件”、这不是吓唬人、有些人上完坟回来，老觉得后背发凉，脖子发酸，怎么睡都睡不醒、这就是沾染了不该沾染的晦气、鞋底带回来的土，衣服上沾染的灰，那都可能成了某种媒介、所以老一辈人讲究，万一非去不可，进家门前得跨火盆，得用柚子叶洗手、但现在的年轻人，哪懂这些繁文缛节，大大咧咧往沙发上一躺，那一身还没散尽的阴气，直接就过给了家里的老人孩子、这就是中元节不能上坟的原因里最隐蔽的风险。

突然想起前两年有个事儿。

有个小伙子不听劝，非要带着女朋友去山上这种地方找刺激，说是探险，顺便给太公烧点纸、结果呢？回来当晚两个人就开始发高烧，说是看见了不该看的东西，梦里全是些杂乱无章的脸、这事儿折腾了半个月才好利索、这不就是典型的不知深浅吗？中元节为什么不能扫墓，许多时候是为了规避这种无妄之灾。

而且这纸钱烧起来，也是有讲究的。

风一大，火星子乱飞，这要是把山林引燃了，那是阳间的牢狱之灾、这七月天，天干物燥的，本来就是火灾高发期、为了尽孝，把自己送进局子里，这怎么算都不是一笔划算的买卖。

话说到这儿，可能有人心里还是犯嘀咕，觉得不去就是不孝。

真不是。

真正的孝顺，是生前的厚养，是平日里的挂念、老祖宗在那边，最希望看到的是子孙后代平平安安、健健康康的，而不是为了送点钱，把自己搞得狼狈不堪、病病殃殃、在家里摆个牌位，供两盘水果，诚心诚意地磕个头，那份心意，比去坟头上冒着风险烧一卡车纸都要强、中元节不能上坟的原因，归根结底，是活人要懂得趋吉避凶。

别跟天时作对。

这七月十五的日子，天地的能量在那个节点上就是特殊的、就像潮汐相同，大潮来了，你非要往海里跳，说自己水性好，那不是勇敢，那是鲁莽。中元节为什么不能扫墓，就是让你避开这个“大潮”，等浪平了，风静了，想什么时候去不行？非得赶在浪头最高的时候去冲浪？

有些东西，看不见，不代表不存在。

敬畏之心，任何时候都不能丢、这行干久了，越干胆子越小，越干越知道有些界限是不能逾越的、别拿自己的运势去赌那个万一。

路边的野花别乱采，七月的坟头别乱拜、这句老话，糙是糙了点，但理儿是真理儿。

假如必须要在这个日子做点什么来寄托哀思，那就多做点善事，积点阴德、把这份功德回向给祖宗，那比烧什么金山银山都管用、这才是真正懂行的人该做的事。

至于那些还在纠结要不要去的人，不妨今晚看窗外，那月亮是不是比平时更清冷些？若是觉得后脖颈子突然一凉，那还是老老实实待在家里，把门窗关好吧。