整天捧着一本黄历看，日子就能过顺了吗？

这是个天大的误会。

许多人一听到俗语说“七不出门八不回家”，立马就联想到如阴历初七、十七、二十七不能出远门，初八、十八、二十八不能回自家屋头、甚至还有人煞有介事地在那算日子，拿着航班时刻表对着手机日历发愁，生怕触了什么霉头、真是让人看着着急，老祖宗留下的这点智慧，全被生搬硬套给曲解了、命理这行当干了十来年，见多了这种拿着鸡毛当令箭的荒唐事。

这句老话，根本就不是在说日历上的数字。

别再盯着那个日历看了。

七不出门八不回家什么意思？这里面的“七”，压根就不是时间概念、它是指“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”、这七件事，是过日子的根本，是开门七件事。

以前的男人是家里的顶梁柱，是要出门讨生活的、假如家里的老婆孩子连饭都吃不上灶台是冷的，米缸是空的，油瓶倒了都没扶，这时候男人要是两手一甩，说我要出门闯荡江湖，本人这儿要去云游四海，这叫什么？这叫不负责任。

家里那一摊子事都没安顿好，出门也是心慌、后院起火，前方哪能打得胜仗？所以说，七不出门，指的是假如你作为一个当家的人，没有把家里这七样开门生存的必需品安顿妥当，就不要踏出家门半步、这是一种责任感，是一种对家庭最起码的担当。

哪有什么初七十七的禁忌，纯粹是后来人闲得发慌，把数字硬往日期上套。

再说那个“八”。

七不出门八不归家有什么讲究？这个“八”字，分量更重、它指的是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”、这是做人的八德，是行走江湖、立身处世的道德底线。

这八个字做不到，人就废了。

古时候讲究一个人在外闯荡，假如忘了这八条做人的根本，变得不忠不孝、无礼无义，那你就算赚了金山银山，混得人模狗样，也不要回来了、家里丢不起这个人，祖宗的牌位受不起这一拜。

有个骂人的词叫“王八”，怎么来的？就是这“孝悌忠信礼义廉耻”八个字里，你忘了“八”，便是忘了德行，这便是“忘八”端、传着传着，就成了那两个不好听的字、这样一来“八不回家”，是说一个人假如在外面把这八项德行都丢光了，就别回来辱没门楣。以多数人的反馈为例这是一种对人格的严厉拷问，哪里是简单的初八别买票回家的意思？

当然，凡事都有个两面性。

在命理玄学的圈子里，数字确实有能量。

这就不得不说点“”的说法了。虽然正解是讲做人道理，但为什么民间偏偏把这俗语与日期挂钩？甚至有些老辈人还真就信誓旦旦地告诉你，逢七的日子气场乱，逢八的日子易生变？

这也不是空穴来风。将其套用于死守着一句通俗的老话场景

数字“七”，在易经数理中，是一个特殊的转折点。

你去观察，西方的上帝造人用了七天，人死后有头七，甚至连化学元素周期表里的循环都跟七有点关系、在玄学里，七是阳气生发的尽头，也是阴气萌动的开始，它是变化的节点、所谓的“乱”，其实是“变”。

有些人气场弱，到了初七、十七、二十七这种日子，天地之气交替剧烈，出门在外，若是碰到意外，反应不过来、这就像是在一个十字路口，红绿灯转换的那一秒，最容易出车祸、所以说，七不出门，从能量角度强行解释，也能说得通——那是让你在气场转换的时候，稳一点，静一点，别到处乱跑去冲撞了未知的煞气。

至于“八”。

八这个数字，听着吉利，发发发。

但在某些特殊的风水局或者神煞里，八代表的是“兜底”、假如你在外头碰了一身晦气，初八这种日子回家，容易把外面的“杂气”带进家门、但这更多是一种心理暗示，或者说是地方性的风水民俗，不具备普遍的命理学铁律。

好多人来问事，一坐下就问：“大师，我明儿十八号回家行不行？”

看着那张焦急的脸，有时候真想把桌子掀了。

行不行？你自己心里没点数吗？

只要你心正，家里安顿好了，哪天不能回？哪天不能出？

这就好比那些开大货车的司机，常年在路上跑、他们讲究多不多？多得很、有的车上挂满符咒，有的还要在车轮上洒酒、但你问他们，真的是怕初七出门吗？不是、他们怕的是疲劳驾驶，怕的是路况不好，怕的是人心险恶。

那些所谓的禁忌，许多时候是给自己求个心安。

心安了，神就定、神定了，气就顺、气顺了，祸事自然就远了。

倒是见过一个例子，印象深刻。

有个做生意的老板，特信这个、有一年春节，为了躲那个“七不出门八不归家”的讲究，硬是在外地多住了两天酒店，非要等到初九才动身回家、结果怎么着？就在初九那天，高速上堵车堵成了停车场，后面一辆车追尾，把他那豪车的屁股撞了个稀烂、人倒是没事，就是气得直哆嗦。

后来算八字，那天正好是他的“日破”大耗之日，不同于...的是诸事不宜。

他躲过了初八，没躲过命里的劫。

这就说明了一个道理：死守着一句通俗的老话，不去看不具体的流年流日流时，那是刻舟求剑。

真正的“讲究”，是动态的。

七不出门八不归家有什么讲究？真正的讲究在于“审时度势”。

假如非要从命理角度给个建议，出门看日子，别看七与八、要看“冲”与“煞”。

打开老黄历，或者现在的排盘软件，看那天的日支是不是冲你的生肖、比如你属鼠，日子是午火日（马日），这就叫子午冲、这一天水火不容，依我打心眼里觉得，气场动荡，你要是出远门谈生意，多半要吵架、你要是开车，多半要剐蹭、这才是正儿八经的避讳。

还有就是“三杀”日，那是真的凶。

但这些专业的玩意儿，普通人不愿意学，嫌麻烦、他们就喜欢“七不出门八不回家”这种朗朗上口的顺口溜，so easy，粗暴，不用动脑子。最终导致

这就好比吃快餐，管饱，但不养生。

现在的社会节奏这么快，哪还有那么多讲究？

要是真按照初七不出门，那上班族大年初七都要复工了，难道全都在家窝着算旷工？老板不把你开了才怪。要是初八不回家，那些出差办事的人，难道在火车站广场上睡一宿？

这不现实。

要把古人的智慧，嚼碎了，揉进现在的骨头里，而不是披在身上当枷锁。

你把家里的柴米油盐安排好了，把老婆孩子的冷暖顾及到了，你哪怕是大年三十出门，也是为了这个家，也是积德、你在外面做事，守住了礼义廉耻，没干亏心事，没坑蒙拐骗，你哪怕是半夜十二点回家，也是坦坦荡荡，鬼神不敢侵。

这才是“七不出门八不回家”的真魂。

别把日子过反了。

有些人，明明家里乱成一锅粥，老婆孩子哭天喊地，他非要选个吉日良辰出门躲清静，美其名曰“干大事”、这种人，出门必败、因为他的“根”烂了。

还有些人，在外头花天酒地，把仁义道德踩在脚底下，赚了黑心钱，然后选个黄道吉日衣锦还乡，以为能光宗耀祖、这种人，在我这儿呢，回去了也是个祸害，迟早要把家风败光。

命理这东西，修的是心，不是修的日历。

有时候在茶馆里听到旁边桌的人在那高谈阔论，说“明儿十七，不能去签合同”、真想过去给他倒杯茶，让他醒醒脑子。

合同能不能签，看的是条款陷阱，看的是对方诚意，看的是你的准备工作、日子再好，合同全是坑，神仙也救不了你。

那个“七”，就是你的准备工作、那个“八”，其实呀你的职业操守。

这两样东西有了，天天都是黄道吉日。

不过话说回来，人类这种生物，就是喜欢寻找规律、总觉得冥冥之中有个定数，有个公式，只要套进去了就能避祸趋福、这是一种本能的恐惧，对未知未来的恐惧。

所以这句俗语才会流传这么广，这么久、它满足了人们想要掌控命运的那点小心思。

但也别全盘否定数字的灵力。

你要是真觉得那天心里别扭，眼皮子直跳，心里发慌，哪怕那天是天赦日，是大吉日，你也别出门。

直觉，有时候比黄历准。

这就是人体的“内卦”，比纸上的“外卦”更灵验。

说到这，突然想起来前两天碰到个怪事。

有个老太太，八十多了，非要在初七那天去爬山、儿女死活不让，搬出这句老话来压她。老太太笑眯眯地说了一句：“我都活到这把岁数了，阎王爷那的生死簿都翻烂了，还怕个初七？”

结果怎么着？老太太爬山回来，精神头比谁都好，还顺手在山上捡了块奇石，看着像个寿桃。

你说这上哪说理去？

规矩是死的，人是活的。

当你的能量强到必须程度，你就是规矩。

至于现在，此时此刻，你还在纠结下次出门是选初六还是初八吗？

或者，你更应当检查一下，家里的米缸满了没？心里的那杆秤，还直不直？