看着这漫天飘洒的红墙白雪，那个在宫墙内穿着逾矩华服、满头珠翠的女人，真的只是是一个让人恨得牙痒痒的反派吗？许多人在看《孤城闭》（也就是《清平乐》）的时候，哪怕是只看了几集，都会对着屏幕皱眉，心里头大概都在想同一个这孤城闭张贵妃是反派吗？怎么会有这么不懂事、这么嚣张跋扈的人，在那样一个讲究克制、讲究礼法的宋朝宫廷里，活得像个异类。

这哪里是简单的坏人二字能概括的。

站在命理这行当看了十年的悲欢离合，眼前的张贵妃，更像是一团在这个巨大的、冰冷的“孤城”里拼命燃烧的野火、火势太猛，烧到了别人，也最终烧干了自己、若要真正做一次孤城闭张贵妃角色解析孤城闭这个宏大的命题，得先把“好人坏人”这种幼儿园级别的标签撕掉、命盘里从来没有绝对的好坏，只有能量的平衡与失衡、张贵妃这个角色，妙就妙在她的失衡。

想想看，赵祯这一辈子过的是什么日子？

那是被“天理”、“人欲”死死框住的日子、他是官家，是天子，更是一个被高高架起的道德符号、而张贵妃呢？她在剧里的每一次作妖，每一次无理取闹，其实都是在替那个被压抑的赵祯发泄、从八字格局上来看，赵祯假如是那个循规蹈矩的“正官”格，那张贵妃就是典型的“伤官”、伤官者，才华横溢却又傲慢任性，最喜挑战权威，最怕受束缚、这孤城闭张贵妃是反派吗？那些维护旧秩序的大臣、那位完美得像菩萨相同的曹皇后来说，她当然是反派，她是秩序的破坏者，归根结底是平静水面上的那颗炸雷。

可是赵祯呢？

这就是命理中讲究的“互补”、一个压抑到极致的灵魂，必然会被一个放肆到极致的灵魂所吸引、这不是爱情那么简单，这是一种能量的渴求、张贵妃的“坏”，坏在她的真实、她不懂什么大局为重，她只知道假如你爱我，你就得看着咱这儿，你就得把最佳的东西给本人、这种赤裸裸的欲望，在那样一个全是伪装的皇城里，竟然显得有一种诡异的生命力。

大家讨厌她，是因为她打破了平衡。

但仔细想想，所谓的平衡，是不是另一种窒息？做孤城闭张贵妃角色解析孤城闭的时候，不能忽略环境对人的异化、她出身不好，从底层爬上来，这种人往往有两种极端：要么像许兰苕那样阴狠毒辣，要么像张妼晗这样极度缺乏安全感，通过不断的索取与试探来确认自己的位置、她的那些“坏心思”，比如陷害徽柔、针对皇后，手段其实并不高明，甚至可以说笨拙、真正的反派，往往是笑着就把人杀了，而她是哭着喊着要把人杀了，最终刀子往往落在自己脚上。你发现没，像极了爱情，

这种格局，在命理上叫“身弱不胜财官”。

心比天高，命如纸薄、她想要的东西太多了，想要独宠，想要死后的哀荣，想要贾教习的庇护，想要全天下的目光、但是她的“身”，也就是她的精神内核与身体底子，撑不起这么大的欲望、所以她才会变得歇斯底里，变得疑神疑鬼、你说孤城闭张贵妃是反派吗？一个被欲望压垮、被恐惧追赶的可怜虫，算得上是那种运筹帷幄的大反派吗？充其量，她只是一个在命运洪流里抓不住救命稻草的溺水者，一个直观的比喻是她只是想在这个冰冷的世界里因为太慌乱，所以把身边的人都挠伤了。

很有意思的一点。

假如你把曹皇后与张贵妃放在共同看，就像是太极的阴阳两面、曹丹姝是完美的“地势坤，君子以厚德载物”，她能包容所有，但也因此失去了作为“女人”的鲜活、张妼晗则是“火炎土燥”，热烈、冲动、焦躁，毫无涵养可言，但她活得像个有血有肉的人、赵祯在这两极之间摇摆，其实就是他在理智与情感之间的挣扎、故此，在这个层面上进行孤城闭张贵妃角色解析孤城闭，你会发现她其实是赵祯人格分裂出来的那个“本我”。

赵祯不敢做的那些出格事，张贵妃替他做了、赵祯不敢发的脾气，张贵妃替他发了。

许多观众看剧的时候气得要死，觉得这女人怎么还不下线、这种情绪反应很正常、因为我们大多数人在社会生活中，都是在扮演“曹皇后”，都在克制，都在忍耐、突然冒出来一个张贵妃，把你平时不敢撒的泼全撒了，以常见的她其实是那个最悲哀的注脚现象为例把你不敢提的要求全提了，你潜意识里会觉得恐慌，会觉得“这不合规矩”、这种对破坏规矩者的厌恶，构成了她“反派”形象的社会心理基础。

但命理讲究气数的流转。

张贵妃这种强烈的、带有破坏性的能量，注定是不长久的、火烧得越旺，薪柴耗尽得越快、她在剧中死得早，在历史上也去得早，这完全符合“伤官见官，为祸百端”或者说是能量透支的定数、她的一生就像是一场盛大的烟花，为了那一瞬间的绚烂，把火药全点着了、之后呢？就是无尽的黑暗与寂寥。

回到最初的那个纠结，孤城闭张贵妃是反派吗？

假如把《孤城闭》看作一个职场，那她绝对是个糟糕的同事，抢条件 、甩锅、情绪不稳定，谁摊上谁倒霉、但假如把这部剧看作一场有关人性、有关命运的悲剧展示，她其实是那个最悲哀的注脚、她所有的张牙舞爪，都是在掩饰内心的极度虚弱、她怕冷，怕黑，怕被遗忘、她在那个巨大的皇宫里，其实比谁都孤独、她不像曹皇后有家族荣耀、有士大夫的支持、有强大的内心秩序可以依靠、张妼晗什么都没有，除了赵祯的一点点宠爱。

而这一点点宠爱，又是那么的虚无缥缈，随时可能随风而逝。

所以她必须“作”，必须闹、不闹，她就感觉不到自己的存在、这种心理状态，在许多边缘型人格的命盘里都能看到影子、那种对被抛弃的深度恐惧，驱动着她做出种种不可理喻的行为、进行张贵妃角色解析孤城闭时，假如只看到她的恶，没看到她的怕，那就太浅了。

甚至可以说，她是那个时代女性悲剧的另一种极致。

曹皇后牺牲了自我，活成了圣人、徽柔牺牲了自由，活成了疯子、而张贵妃牺牲了理智，活成了笑话、她们谁又比谁幸运呢？都在这孤城里闭着，谁也逃不掉、张贵妃的反派色彩，其实是这孤城压榨人性后溅出来的一滩血、她越是鲜艳刺目，越是证明了这笼子的残酷。

当你看着她穿着不合礼制的衣服，满脸骄傲地走在宫道上那是她在向这个吃人的礼教宣战、虽然这种宣战是愚蠢的，因此我们不难理解是自私的，甚至是可笑的，但在这死气沉沉的宋宫里，竟然有一丝令人动容的决绝。

哪怕是到了最终，她也没学会怎么做一个合格的妃子。

也许她从来就没想过要学会、她只是想在这个冰冷的世界里，找到一点点热乎气儿、哪怕这点热气是靠燃烧别人的安宁换来的、你说她坏吗？坏、真坏、坏得让人心烦。但这种坏，是不是也是一种无奈的求生欲？

命运这东西，有时候就是这么不讲道理、给了你美貌，给了你宠爱，却不给你承载这些福分的智慧与胸怀、这才是最大的残忍、张妼晗的一生，就是一场德不配位的灾难，一场注定要毁灭的狂欢。

下次再看到她在屏幕上撒泼打滚的时候，别急着划走。

试着去听听那尖锐嗓音背后的颤抖、那是灵魂在碎裂的声音。在这孤城闭张贵妃角色解析孤城闭的最终，或许我们该问的不是她是好是坏，而是假如换作是你，手里只有那一把烂牌，除了虚张声势地吓唬人，你还能怎么活？

或者说，在这座谁都逃不出去的孤城里，究竟谁才是真正的清白？