凡是研究过古滇国历史或者沉迷过风水堪舆的人，心里头总横着一根刺，那就是这颗号称“凤凰胆”的珠子、有人问，这天地间那么多奇珍异宝，怎么偏偏说白了呢这颗珠子成了献王老儿的心头肉？雮尘珠为什么在献王墓？这不只是是个简单的藏宝问题，往深了说，这是一场有关“成仙”的顶级风水赌局。

咱们得先明白一个道理，古人“死后世界”的经营，那可是比活人的宫殿还要下血本、特别是像献王这种从古滇国分裂出来的狠角色，他这一辈子琢磨的只有一件事——怎么摆脱肉体凡胎的限制、雮尘珠为什么在献王墓？答案其实就藏在“尸解”这两个字里、在道家与当时巫文化的语境下，想要肉身不腐甚至羽化登仙，光有好风水是不够的，还得有“药”、这雮尘珠，就是药引子、它不是普通的装饰品，它是地母所化的凤凰精魄，代表着至阳至烈的生机、献王墓那个地方，阴气重得吓人，那是为了养尸，可要是全是阴气，尸体就烂了，或者变成了毫无灵智的粽子、必须得有一股极强的阳气镇在那儿，形成“阴阳调与、死中求生”的极局、这就是为什么珠子必须在那里的根本原因，它是整个墓葬风水阵法的核心电源。

说到这儿，就不得不好好唠唠这个雮尘珠献王墓位置解析了、这地方选得，啧啧，绝了。往好了想，至少没更糟，

普通的王陵，讲究个背山面水，明堂开阔、献王偏不、他把墓修在了遮龙山的深处，那是个什么地方？那是澜沧江水系里一段极其险恶的“水龙晕”、搞堪舆的都知道，龙脉分旱龙与水龙，山龙易寻，水龙难定、这雮尘珠献王墓位置解析的精髓，就在这“水龙晕”上、这是一种极为罕见的天象地貌，据说只有在特定的时辰，水汽蒸腾，阳光折射，才能在瀑布水潭之上看到一圈五彩斑斓的光晕，那光晕里头，才是真正的墓穴入口、这种地方，在风水书上那是写着“非天崩地裂不可破”的绝地，也是神仙洞府的别称。

献王为什么要选这么个险地？

为了藏。

他心里清楚，自己带走了滇国的镇国之宝，不管是原本的滇王还是后来的朝代，肯定都要来找麻烦、雮尘珠为什么在献王墓里能安安稳稳待上几千年？就是因为这个位置选得太刁钻了、藏在水眼之中，上有虫谷的毒瘴天然屏障，下有水龙晕的迷魂阵、除非你精通天星风水术，能分金定穴，否则就算大军压境，也只能在山外面打转转、这雮尘珠献王墓位置解析最关键的一点，就是它利用了“生门即是死门”的辩证法、看着像是死路一条的瀑布旋涡，反而是通往地宫的唯一生路、这种心理博弈，简直玩到了极致。总的来看

咱们再换个角度琢磨琢磨，这珠子自身。

传闻雮尘珠是商周时期流传下来的神器，甚至更早，对应着天上的星宿、献王既然精通“痋术”，也就是那些个恶心巴拉的虫子巫术，他肯定知道这珠子的能量场有多恐怖、在雮尘珠为什么在献王墓的诸多推测中，有一种说法特别有意思：献王其实并没有死，基于实际接触或者说，他认为自己处于一种“非生非死”的中间态、他把雮尘珠含在嘴里，或者置于头顶，是想利用珠子散发的能量场，不断置换自己身体里的腐朽之气、这就好比现在的冷冻休眠，只不过他用的不是液氮，是用风水能量与神器来做这个“保鲜”。

这雮尘珠献王墓位置解析里还有个大文章，就是那棵著名的“青铜神树”或者说与其对应的棺椁布局、整个墓室的结构，其实是模仿了天宫的布局、上有星图，下有水银，中间悬棺、这哪里是坟墓，这分明就是一个发射塔、献王想借助水龙晕的升腾之势，配合雮尘珠的接引之力，直接让灵魂“飞升”、这老小子，野心大得很。

你看那些古籍里记载的，凡是关联这种级别文物的，哪个不是腥风血雨？

但这事儿最邪门的地方在于，风水这东西，讲究个气数、献王机关算尽，把雮尘珠献王墓位置解析做得天衣无缝，甚至用活人做蜡尸来当长明灯，这种有伤天与的做法，恰恰坏了风水的“德”、风水局再好，德不配位，必有灾殃、雮尘珠在墓里镇了这么多年，那股子阳气估计也被墓里的阴煞之气激得变了味、所以后来人进去，才会遇到那么多无法用常理解释的幻觉与怪物、那不是单纯的机关，那是能量场紊乱后的具象化。

有人说，雮尘珠为什么在献王墓是个伪命题，因为珠子本来就是陪葬品、错，大错特错。

陪葬品是给死人用的，雮尘珠是给“活死人”用的、献王压根就没觉得自己死了、他是在闭关，在修炼、这整个虫谷，整个遮龙山，都是他的道场、你仔细看雮尘珠献王墓位置解析里的那些细节，蟾蜍标记、陨石坑、地下暗河的走向，这全都是为了汇聚能量、他把整座山都掏空了，改成了一个巨大的风水引擎，而雮尘珠，就是那个点火的火花塞。

可是，这世上哪有什么长生不老？

越是追求极致的生，最终往往得到的是最恐怖的死、献王那老脸最终长得跟这珠子融为一体了没？没人亲眼见过他下葬时的样子，但从后来那些倒斗高手的遭遇来看，这老家伙哪怕变成了尸体，也是个成了精的尸体、雮尘珠为什么在献王墓？因为它就像个强力胶，把献王的执念与肉体死死地粘在了共同，让他想死都死透不了、这才是最狠的诅咒。

再深挖一下雮尘珠献王墓位置解析里的五行生克、那个地方，水气极重，本是极阴、但雮尘珠属火（一说凤凰属火），这就是水火既济？不，那是水火未济、水在上火在下（假如珠子在棺中），那是熬汤呢、献王把自己当成了一锅汤里的肉，想把自己炖成神仙、这风水局摆的，既狂妄又透着一股子绝望的疯劲儿。个人实践体会

有时候半夜翻看那些残卷，你知道么，看着有关云南方位的记载，就会背脊发凉、那雮尘珠献王墓位置解析图上每一笔线条似乎都在蠕动、遮龙山那个位置，就像是大地上的一道伤疤，或者一只眼睛、献王把雮尘珠塞进去，就像是给这只瞎了的眼睛装了个义眼、他以为他看透了天机，其实是被天机给吞了。

雮尘珠为什么在献王墓？

说到底，是贪婪、不是对金银财宝的贪，是对时间的贪、是对“永恒”这两个字的病态痴迷、这珠子在别处是宝物，在献王墓，它是刑具，锁住了时间，也锁住了那一缕不甘心的亡魂。

那些试图寻找雮尘珠献王墓位置解析的人，往往只盯着地图看、其实真正的地图在天上在星斗里、献王懂这个，所以他把墓修得跟天宫似的、但他忘了，地就是地，天即是天，强行逆天改命，最终的结果往往是被压在五行山下翻不了身。那水龙晕看着漂亮，五彩斑斓的，像不像是一口巨大的彩色棺材？

想想看，一个掌握了古老秘术的君王，抛弃了国家，抛弃了子民，带着一颗珠子躲进深山老林，把自己做成了罐头、这就是雮尘珠为什么在献王墓的最终答案、一场跨越千年的行为艺术，观众只有那些无言的痋人与后来闯入的盗墓者。

至于那雮尘珠献王墓位置解析到底准不准，谁又能真正说得清呢？也许那地方根本就不在现世的坐标系里，它卡在阴阳的夹缝中，等待着下一个试图窥探天机的人、或者，那珠子自身就在寻找宿主，献王不过是它漫长旅途中的一个临时保管员罢了。毕竟，神器有灵，择主而事，这献王老儿，镇得住一时，镇得住千秋万代吗？你看那水龙晕里的雾气，散了又聚，聚了又散，像不像是在嘲笑那些妄图长生的人？