那个挂在天上的白盘子，每到如阴历八月十五就变得格外刺眼，格外让人心神不宁。

这时候天地之间的气场完全变了。

不懂行的人只知道那是中秋节，只知道要吃月饼，只知道要朋友圈晒图、但在命理师眼里，本次论述的核心是这哪是什么简单的节日，这分明是阴阳二气转换的最关键节点，是一个巨大能量漩涡的中心、中秋节的由来与习俗，绝不只是是书本上写的那几个神话故事，背后藏着的是古人对宇宙星辰运转规律的深深敬畏，甚至是一种求生欲。

为什么要在八月十五？为什么不是九月？

翻开老黄历看、如阴历八月，地支为酉、酉月，五行属金，金气肃杀，万物收敛、在这个月份里，天地之气从“长”转为“收”、所谓的“秋”，在甲骨文里像什么？像是一只蟋蟀，又像是火烧庄稼、秋天是成熟的季节，也是杀伐的季节，因为收割就是一种杀伐、为了平衡这种肃杀的金气，古人迫切需要一种代表“圆满”、“温与”的力量来对冲、月亮，太阴之精，主静，主阴，在八月十五这天，它正好运行到离地球最近、最圆满的位置、中秋节是怎么来的？就是为了在这个肃杀的“金”月里，求得那一份太阴的“圆”，用圆满来化解肃杀，用团圆来抵御分离。

这不是，这是古代的天文历法与生存哲学的结合。

许多人以为中秋节就是用来吃喝玩乐的，太肤浅。

最早的时候，这叫“秋祀”、帝王要祭月，诸侯要祭月，老百姓跟着祭月、为什么要祭？因为怕、怕冬天太长，怕收成不好，怕这股天地间的阴气太重把人压垮、古礼有云：“天子春朝日，秋夕月、”夕月，就是拜月、那时候的中秋节由来与习俗，全是围绕着一种庄重的仪式感、祭拜的对象是“月神”，是那个高高在上的太阴星君、那一刻，并没有什么嫦娥，只有冰冷的宇宙法则。

后来怎么变了？

变成了唐玄宗游月宫？变成了吴刚伐桂？

故事都是给凡夫俗子听的，为了让他们能记住这个日子、嫦娥奔月，讲的是什么？讲的是太阴之气的极致——孤独、吃了长生不老药，飞升到月宫，获得了永恒的生命，却失去了人间的烟火、这不正是“纯阴”的写照吗？独阴不生，独阳不长、中秋节的习俗里反复重视“团圆”，重视一家人必须聚在共同，其实就是在对抗这种“嫦娥式”的孤独，用人气的“阳”来中与月亮的“阴”。

说到月饼，根据定义这东西更有意思。

现在的月饼被做成了礼品，做成了面子工程、但倒退一千年，月饼是法器、真的，它就是一种可以吃的法器、圆形，标记天地混沌初开的那个“圆”，也标记太极、馅料甜腻，是为了补土、在命理五行中，甜味入脾胃，属土、秋天金气旺，金泄土，人的脾胃容易虚弱、吃一块甜腻的、圆形的月饼，是在补你的“中宫土气”，让你在金气肃杀的秋天里能站得住脚。

中秋节的由来与习俗，中秋节是怎么来的，像...就是很好的证明拆解开来全是五行生克的道理。

还有个习俗叫“走月亮”或者“玩花灯”。说白了就是层窗户纸，

为什么要点灯？八月十五月亮那么亮，还需要灯吗？需要的、因为月光是阴光，是冷光、它是反射太阳的光，自身没有温度、人在这种极度明亮的阴光下待久了，魂魄容易不稳、所以要点灯、灯是火，是阳气、在地面上点起万家灯火，与天上的皓月争辉，这就是“天地交泰”，为了让人在赏月的时候，不至于被阴气侵蚀、古人的智慧，真的是细致到了骨子里。

那些古老的书里，记载的中秋节是怎么来的，往往伴随着对“气”的观测。

古代的钦天监，每到这一晚都要彻夜不眠、他们看的不是风景，是月晕、假如月亮周围有毛刺，有晕圈，颜色发红或者发白，都预示着接下来一年的国运、兵灾、水旱、饥馑，全写在那张“月亮脸”上、所以中秋节的由来，最初可能是一场大型的集体占卜活动。

现在的人，过得太糙了。

买盒月饼，发个红包，就算过节了？我觉着这剧情有点魔幻，丢了魂都不知道。

在这个阴阳转换的节点，人的情绪是最容易波动的、你会发现，中秋节前后，吵架的人特别多，分手的格外多，莫名其妙抑郁的人也多、为什么？由于这个“金”气主悲、秋风共同，悲心自生、再加上月圆之夜，潮汐引力最大，人体内的70%都是水，血液也是水，会被月球引力牵引、情绪就像涨潮的海水相同，根本控制不住。

所以古人制定了那些习俗。

让你喝酒，那是为了行气活血、让你赏桂花，桂花香气浓郁，能冲破胸中的郁结之气、让你团圆，是用亲情的温暖来锚定你那颗躁动不安的心、每一个中秋节的习俗，都是一剂针对身心失衡的药方、中秋节是怎么来的？一个直观的比喻是秋天是成熟的季节它是老祖宗给人性开的一张处方单。

千万别在这一天指月亮。

老一辈人常说“指月亮会被割耳朵”、小时候以为是吓唬小孩，入行久了才明白，这是一种对气场的敬畏、手指是人体气机发出的“天线”，你用手指直指太阴，就是用你的微弱气场去冲撞巨大的宇宙气场、割耳朵不必须，但气机受损，这就得不偿失了、这种禁忌，也是中秋节习俗的一部分，虽然听起来荒诞，但背后逻辑严密得让人发指。

再说说那个兔子。

月宫里为什么是一只兔子在捣药？不是猫，不是狗、卯，地支里的卯木，对应的生肖就是兔、而中秋是酉月、卯酉相冲、这太奇怪了。为什么要在代表“酉金”的季节里，放一只代表“卯木”的兔子？

这就是命理学的高深之处——“绝处逢生”。

金克木，酉金本来是要杀卯木的、但是把兔子放在月宫里（极阴之地），让它捣药（捣药是求生，求长生）、这是在告诉世人，哪怕在最肃杀的秋天，哪怕在阴阳大冲撞的日子里，依然留有一线生机、中秋节的由来与习俗，看似在庆祝丰收，实则是在演练怎样在绝境中寻找生机。

看懂了这些，你还觉得中秋节只是一块月饼的事吗？

那一晚，当你抬头看天的时候，试着把心静下来、别说话、闭上嘴。

去感受那种头皮发麻的清凉感、那就是金气，那其实呀太阴之气、古人在几千年前的这一个夜晚，也是这样抬头的、他们恐惧，他们敬畏，他们在这个夜晚设立了中秋节，制定了繁复的习俗，就是为了让我们这些后人，能在宇宙巨大的齿轮转动声中，找到一个安稳的立足点。

那些花灯，那些酒杯，那些甜得发腻的馅料，全是盾牌。

挡的是岁月的杀气。

有时候坐在工作室里推演盘口，看着窗外的月亮，会突然觉得很荒谬、现代人开着飞船要去登月，要去踩在那个荒凉的星球上、但他们可能永远无法理解，话虽如此为什么几千年前的人，隔着三十八万公里，就能把那颗星球的能量运用得如此炉火纯青、中秋节是怎么来的？也许不是人定的，是天定的、是到了那个时间点，能量到了那个阀值，人类不得不做点什么来回应。

就是一种本能的应激反应。

就像你冷了会发抖，热了会出汗、地球到了这个节气，人类就要过中秋。

这才是真相。

下次吃月饼的时候，别囫囵吞枣、那是补药、是能量胶囊、咬下去的那一口，你是在吃掉这个季节的恐惧，消化掉这个季节的悲伤。

只是，现在的月亮，似乎没以前那么亮了？还是看月亮的人，心蒙了尘？

或许都不是。

月亮还是那个月亮，它就在那里，冷冷地看着地上的蝼蚁忙忙碌碌，一年又一年地重复着聚散离合的戏码。

你觉得它是圆的？

不，在它看来，其实我们才是那个缺了一角的圆。