五月五,毒月至、阳气极盛,阴气萌生,这哪里是吃粽子的日子?分明是天地能量激烈博弈的战场、有人问,这日子为什么要读诗?为什么要搜寻有关端午节的诗句古诗?真是糊涂、古人的诗,不是墨水写在纸上那么简单,那是咒,是念力,是调与这暴烈天地之气的“药引子”。

许多人把端午节过成了“粽子节”,只知道往肚子里塞糯米,却不懂得用端午节经典诗词大全里的文字来清洗灵魂的污垢。这五毒尽出的日子,若无几句正气凛然的诗句压阵,这浑身的浊气怎么排得出去?

这时候若是翻开那一卷卷发黄的古籍,念一念文天祥的《端午即事》。

“五月五日午,赠我一枝艾。”

关于端午节的诗句古诗 端午节经典诗词大全

多么干脆、多么直接、这是什么?这是纯阳之气、文天祥这命格,硬得很,这时候写出的有关端午节的诗句古诗,每一个字都像是一把烧红的剑,刺破这五月的阴霾、那个“午”字,在命理上就是离火,是至阳、连用三个五,这是把天地间的阳气聚到了极致、读这首诗,不要轻声细语,要像金石撞击相同读出来、艾草是什么?纯阳之草、这诗句自身就是驱邪的符箓、谁说诗只是为了抒情?在这特殊的日子里,这说白了呢护身的屏障。

再看宋代的苏轼,这老头子看得开,他在《浣溪沙·端午》里写道:

“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。”

这一句,妙极、端午要沐兰汤,这不只是是洗澡,这是在用香草的香气,去置换身上的病气与霉气、现在的年轻人,哪里懂得“浴芳兰”的讲究?只知道开空调吹冷风、看这端午节经典诗词大全里的记载,古人是在用整个身心去顺应天时、苏轼这几句,读起来轻快,像是有一阵清风吹过燥热的午后、这种气场,正是化解“毒月”燥热的良药、读着读着,心里那股无名火,是不是消散了?这就是文字的五行能量,水火既济,才能安然度夏。

总是有人来问,家里在这个月总是吵架,孩子哭闹,是不是风水不好?其实哪里是风水不好,是人心乱了,压不住这天地间翻涌的燥气。

这时候,不如在客厅挂一幅字,或者教孩子念两句陆游的《乙卯重五诗》。

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“重五山村好,榴花忽已繁、粽包分两髻,艾束著危冠。”

看没看到?石榴花开了,红艳艳的,那是火的象、古人观察生活,连带着把化煞的法子都藏在了有关端午节的诗句古诗里、头上戴着艾草,手里拿着粽子,这画面多安详、陆游这首诗,有一种“定”的力量、在这兵荒马乱的岁月里,在这毒虫横行的时节,守住这一份山村的宁静,就是最大的福报、这诗里有画面,有颜色,有动作,念出来,就像是给躁动的环境打了一针镇静剂。

千万别小看这些字句的排列组合、每一个字的声调、韵脚,都在共振、端午节经典诗词大全,你是否想过,实际上是一本能量调节手册。

哪怕是到了唐玄宗李隆基,这当皇帝的,也得在《端午》诗里写:

“端午临中夏,时清日复长。”

帝王之气,讲究的是一个“正”字、日子长了,夏天到了,心要清静、这首诗虽然不如文人写得那么婉转,但那个格局大、站在皇城根下看端午,看到的是时序的流转、命理讲究顺势而为,到了这个节骨眼,就得做这个节骨眼该做的事。

那些整天嚷嚷着水逆、运势低迷的人,有没有想过,是不是自己嘴里吐出来的太贫乏,太负面了?语言是有灵性的、在端午这一天,多读读这些充斥生命力、充斥仪式感的端午节经典诗词大全,是在给自己的磁场充电。

提到端午,怎么能绕得开屈原?那个投江的楚国大夫,他的死,让这一天多了一层水气,多了一层悲壮。

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”

这是文秀写的《端午》、其实从命理上看,屈原代表的是一种“不屈”的骨气,是金水相生的那股子冷冽、在这至阳的日子里,纪念一位投水的诗人,自身就是阴阳的平衡、火太旺了,需要水来济、读有关端午节的诗句古诗,读到屈原时,哪怕心里有一丝酸楚,那也是在释放心火。

不要觉得这些都是老掉牙的东西、前些日子遇到一位老先生,八十多了,精神矍铄、问他养生之道,他说每逢节气,必读古诗、端午读《离骚》,中秋读《水调歌头》、他说,这叫“合天韵”、听听,这才是真专家、现在的文章,写得再花哨,没有那个“韵”,也是白搭。

还有一句,大家可能不熟悉,但劲道十足。殷尧藩的《同州端午》:

“鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。”

这一句,道尽了漂泊、端午是团圆节吗?不完全是、游子来说,这是个想家的日子、这三十五个端午,每一次都是对故乡的遥望、这种情感的积淀,厚重得让人喘不过气、假如你在外漂泊,读到这句有关端午节的诗句古诗,会不会突然觉得,原来千年前的那个老人,与自己有着同样的磁场共振?这种共鸣,能消解孤独。

孤独也是一种毒,比蛇蝎还毒。

故而,为什么要整理端午节经典诗词大全?不是为了考试,不是为了显摆学问、是为了在这一天,你瞅瞅这操作,下饭不?正如评论所言:太阳最烈的时候当你面对这一桌子油腻的粽子,面对窗外白花花的太阳,面对心里那股莫名其妙的烦躁时,有一把钥匙,能打开清凉之门。

有些诗句,是用来辟邪的、有些诗句,是用来安神的、有些诗句,是用来宣泄的。

比如说那句“彩线轻缠红玉臂,这样一来小符斜挂绿云鬟”、这是苏轼写的另一种风情、红色的线,绿色的发髻,颜色自身就有五行属性、红属火,绿属木,木火通明,这是生机勃勃的象、读这样的诗,心情怎么能不好?心情好了,运气自然就好、这哪里是,这是心理学,是色彩学,是最高级的能量管理。

别再问这有关端午节的诗句古诗有什么用。

用处就在于,当你念出来的瞬间,你就不再是一个在这个燥热世界里无头苍蝇般的个体,这还不止你接通了千年来所有在这同一天仰望苍穹的灵魂、那股浩浩荡荡的气,会顺着你的声音,这主要体现在流进你的身体。

突然想起来,去年端午,有个年轻人拿着手机问,这网上生成的诗能不能发朋友圈?看了一眼,词藻堆砌,毫无灵魂、那种东西,读一遍都嫌脏了嘴。机器哪里懂得什么是“五月五”,哪里懂得什么是“雄黄酒”的辛辣,哪里懂得“龙舟”划破水面时的那股冲劲?

假的真不了。

还得是古人,还得是那些在生死边缘徘徊过、在官场沉浮过、在山野间大醉过的人,写出来的端午节经典诗词大全,才压得住场子。

要是觉得心里慌,就在正午十二点,太阳最烈的时候,找个没人的地方,大声念几遍:“冲波突出人齐喊,跃浪争先鸟退飞、”这是描写赛龙舟的,那种爆发力,那种争先恐后的势头,瞬间就能把体内的阴霾冲散。

这日子,过得就是一个“气”、气顺了,运就来了。

只是不知道,如今还有几个人,愿意放下手机,去闻一闻那纸墨间残留的艾草香?满大街都在卖粽子,却没人卖诗、这世道,有时候想想,也真是怪诞、明明解药就在手边,偏偏要去求那些虚无缥缈的安慰。

这五月的毒,究竟是在身上还是在心里?