这就是命运开的一个巨大玩笑吗？或者是相由心生这句话最大的悖论？常常有人拿着古书跑来问，杨虎围匡是什么意思，这几个字凑在共同，怎么看都透着一股子杀气与荒谬、别急着翻字典，字典里那些干巴巴的杨虎围匡成语解释，根本讲不透这里面藏着的玄机、这不只是是一个历史故事，这是命理学里最诡异的“撞脸”惨案，也是有关“劫数”最生动的注脚。

要是以为这只是个简单的误会，那就太天真了。

这事儿得从一张脸说起、一张让圣人差点送命，让恶棍横行霸道的脸、到底杨虎围匡是什么意思？简单说，就是孔老夫子，那位万世师表，因为长得太像一个叫杨虎的恶霸，结果被匡地的人误认，团团围住，差点就要动刀动枪给宰了、想象一下那个画面，尘土飞扬，杀声震天，一群愤怒的村民拿着锄头兵器，要把眼前这个温文尔雅的老头当成杀人放火的强盗给办了。

是不是觉得不可思议？

在命理面相学里，这简直是个极品的案例、孔子，那是圣人啊，生有“七漏”之相，那是贵不可言的格局、杨虎呢？鲁国的权臣，专横跋扈，是个不折不扣的小人、这两个人，居然长得一模相同？这怎么可能、按照常理，大善之人与大恶之人，面相上总该有点区别吧？哪怕是眼神，诚然...不过...哪怕是气场。

可偏偏，匡人就是分不出来。

这就引出了杨虎围匡成语解释里最深层的一层含义：相貌的欺骗性，以及命运的不可预测性。

许多人查杨虎围匡成语解释，得到的答案往往是“孔子被困于匡”、太浅了、太无趣了、这哪里是在解释成语，简直是在敷衍了事、真正的含义在于“代罪”与“脱困”、杨虎作恶，却让孔子背了黑锅、这就是命理中常说的“流年不利”撞上了“小人当道”、有时候，人倒霉，不是因为做错了什么，只是是由于这个“像”了什么。

那个叫杨虎的家伙，在匡地作恶多端，把当地人虐得不轻、老百姓恨啊，恨得牙痒痒、杨虎跑了，结果孔子路过、这就好比现在走在街上突然被一群警察按住，非说你是通缉犯，因为长得太像了、冤不冤？冤死了。

但孔子毕竟是孔子。

被围困了五天五赫、弟子们都吓得脸发白，颜回都在哆嗦、孔子在干什么？他在弹琴、他在讲课、这种定力，说句人话，这种泰山崩于前而色不变的气度，才是“杨虎围匡”之局的关键、当时孔子说了一句非常硬气的话，大意是：文王死了以后，文化都在这儿呢、老天爷要是想让这种文化灭绝，我也不会掌握这些。老天爷不想让文化灭绝，匡人能把本人自己怎么样？

听听。

这就是命格硬的人。

回到杨虎围匡是什么意思这个话题上、假如在生活中，或者在批八字的时候，遇到了类似的卦象，或者抽到了类似的签文，这通常预示着什么？预示着可能会遭遇无妄之灾、预示着或许会因为别人的过错而受到牵连、这是一种典型的“背锅”运势、明明什么都没干，祸从天降。

甚至可能预示着严重的“名誉受损”、因为别人的恶名，脏了自己的羽毛。

但反过来看，这也是一种试金石。

为什么匡人最终撤了？是因为发现杀错了吗？不只是是、更是由于这个孔子身上那股子“正气”、面相虽然相同，但那种由内而外散发出来的“神”，是完全不同的、杨虎有狼顾之相，凶狠狡诈、孔子有圣人之德，温润庄严、刚开始离得远，看不清，只看个轮廓，那是像、等围住了，仔细一看，听听谈吐，看举止，只要不是瞎子，都能感觉到不对劲。

故而，深入探究杨虎围匡成语解释，会发现它其实包含了一个转折、从“误会”到“化解”、从“死局”到“生机”、重点在于当事人的心态、假如当时孔子慌了，解释不清，或者弟子们动手了，那就真成了一场烂仗，圣人也得交代在那儿。

这就好比现在许多人遇到事儿，第一反应是吵，是闹。

错了。

越是这种时候，越要静、气场一乱，命盘上的煞气就趁虚而入、气场一稳，那个“劫”就成了“运”。

有人会纠结，历史上到底有没有杨虎围匡这个成语？严谨来说，这更像是一个典故，一个史实片段、《史记·孔子世家》里记得清清楚楚、但现在把它当作成语用，也没毛病、语言是活的、用来形容那些“因为误会而陷入险境”，或者“替人受过”的情况，再贴切不过了。

再往深里挖一点。

为什么圣人与恶人会长得像？这在命理学上叫“同盘不同命”、有时候，五官的排列组合就是那么巧、就像双胞胎，八字完全一致，命运却天差地别、一个成了高僧，对字典里那些干巴巴的杨虎围匡成语解释的心理活动刻画一个成了屠夫、为什么？心不同、念头不同、杨虎的脸，那是被欲望扭曲的、孔子的脸，是被智慧打磨的、虽然物理结构相似，但呈现出来的“象”截然相反。

那些匡地的村民，也是被仇恨蒙了眼。

只看到了“形”，没看到“神”。

所以说，当有人问杨虎围匡是什么意思的时候，不妨告诉对方：这是一面镜子、照出了世人的偏见，也照出了圣人的定力、这更是在提醒所有人，看人不能只看皮囊、皮囊会骗人，甚至会害人。

想想看，假如孔子当时长得丑一点，或者杨虎长得面善一点，这事儿还会发生吗？这就是命运的荒诞之处、它偏偏安排了这么一场戏、让最讲道理的人，平心而论遇到了最不讲道理的暴力。

在解读杨虎围匡成语解释时，让恶棍横行霸道的脸的环境描写烘托出千万不要忽略了“匡”这个字、匡，说句扎心的，是地名，也是“匡正”、“纠正”的意思、这或许也是冥冥之中的一种暗示、这一场围困，其实也是在“匡正”世人的眼光。

现在的人，太容易被表象迷惑了。

看到穿西装的就以为是绅士，看到纹身的就以为是流氓、这不就是现代版的“匡人”吗？只要长得像，就一拥而上口诛笔伐、网络暴力的本质，与当年拿着兵器围攻孔子的匡人，有什么区别？都是因为不认识真相，仅凭一张“脸”，或者一个“标签”，就开始宣泄情绪。

真是可悲。

从命理师的角度来看，遭遇“杨虎围匡”之局，往往说明流年犯小人，话虽如此或者犯太岁、这种时候，宜静不宜动、宜守不宜攻、就像孔子那样，弹弹琴，读读书，让子弹飞一会儿、真相总会大白。

哪怕刀架在脖子上。

只要心不乱，神就在。

再啰嗦一句，有关这个杨虎围匡是什么意思，其实还可以理解为一种“身份危机”、在某个时刻，被剥夺了真实的自我，被强行安上了另一个身份、这种错位感，非常折磨人、想要挣脱，想要大喊“咱不是他”，但周围的喧嚣太大了，没人听得见。

这时候靠什么？

靠实力。

靠那股子让人不得不服的气场。

假如是一个普通人遇到这种情况，估计早就吓尿了，或者跪地求饶“大王饶命”、那一跪，就坐实了“杨虎”的软骨头、恰恰是孔子的不跪，那股子傲气，让匡人心里犯嘀咕：杨虎那个坏种，什么时候变得这么有种了？不对，这似乎不是杨虎。

看吧，气场决定命运。

以后要是再在书里或者文章里看到杨虎围匡成语解释，别再只盯着“误会”这两个字了、要去感受那种紧张，那种荒谬，那种在生死边缘徘徊的惊心动魄、以及，那种看破生死、坚守信念的强大力量。

这哪里是故事。

分明就是人生。

充斥了误解、偏见、危险，但也充斥了转机与证悟。

假如有一天，走在大街上突然有人指着鼻子骂一个完全没听过的名字，是愤怒地打回去，还是像那位老人相同，坐下来，整理好衣冠，淡然处之？