画一个月亮，需要用白色的笔去涂一个圆吗？

绝对不是。

真正的画师，拿起笔蘸满浓墨，根本不去碰那个“月亮”的位置，而是在它的周围疯狂地涂抹、渲染、画的是云，画的是黑夜，画的是漫天的混沌、等到墨迹干透，不过需要注意中间那块根本没动过笔的空白，竟然成了最耀眼的明月、这时候才恍然大悟，盯着烘云托月是什么意思去钻研，不如先看这纸上的留白、什么都没画的地方，反而是主角、这道理听起来是不是有点玄乎？其实命理盘面上也是这个路数，有时候盯着财星看财运，往往看偏了，去看那个“生财”的源头，或者那个“护财”的库，反而把财运看得真真切切。

这事儿得从头捋。

假如要彻底搞清楚烘云托月成语解释及出处，视线得回到明朝、有个叫王世贞的老先生，他在《艺苑卮言》里头念叨过这么一回事、本来是在聊画画，聊怎么在纸上表现那种清冷孤绝的气氛、他说画画这东西，有时候神龙见首不见尾才是高明、后来的金圣叹，那个点评《西厢记》点评得如痴如醉的狂人，更是把这个概念捧上了天、他说写文章也得这样，想写美人的美，别光写鼻子眼睛嘴巴，太俗、写什么？写那个美人走过的时候，路边的花都害羞得低下了头，写旁边的路人把下巴都惊掉了，写连水里的鱼都忘了游动沉下去了、这不就是沉鱼落雁吗？根本没写美人一个字，但美人的形象已经在脑子里炸开了、这妥妥的烘云托月是什么意思的核心心法：不着一字，尽得风流。

谁懂？

真正懂行的人，看的是侧面。

把这个逻辑放到命运的解析里，简直是惊心动魄、见过太多人拿着八字盘问：“大师，我的文昌星在哪里？本人要考学、”死盯着那个“文昌”字眼找、找不到就慌了，觉得自己这辈子是个文盲、殊不知，烘云托月的手段在命理中无处不在、有时候局中一片火海，我琢磨着是，根本没有水来济，偏偏这火气纯粹到了极点，这时候那个不存在的“水”，或者那个被火气激发的“土”，反而成了格局的关键。

所谓的“托”，就是侧面烘托。

比如想要表现一个人的威严、难道要写他拿着刀大吼大叫吗？那是屠夫，不是将军、要写他坐在帐中一言不发，底下的副将却汗流浃背，连气都不敢喘一口、周围的环境越是压抑、越是小心翼翼，中间那个主位的威严就越重、这就是烘云托月成语解释及出处里藏着的大智慧、它不只是是一个成语，它是东方哲学里一种极高级的思维模式。

从出处来看，最初确实是画论、古代的画家甚至懒得买白色的颜料、纸本来就是白的，何必多此一举？只要把周围染黑了，白不就出来了吗？这种“计白当黑”的手法，后来被文人墨客学去了，再打那以后，被那些参禅悟道的人学去了。

说到这里，有没有觉得背脊发凉？

平时生活里，是不是总在做加法？想要钱，就拼命去抓钱、想要爱，就死命去追人、结果呢？钱越抓越像流沙，人越追越跑、懂了烘云托月是什么意思的人，从来不直接扑上去、想要花开，就去浇水，去松土，去抓虫子、把环境弄好了，花自然就开了、花是那个“月”，水、土、除虫就是那个“云”。

有些人一辈子都在画月亮，用白粉笔在白纸上画，画得满头大汗，最终纸上只有一团脏兮兮的印子，什么也看不见。

为什么？根据多方回忆因为不懂得“染云”。

再深挖一下这个烘云托月成语解释及出处的流变、到了《红楼梦》里，曹雪芹简直是把这招用神了、想写林黛玉的才情，不直接列她的成绩单，而是写香菱学诗，写香菱怎么被黛玉点拨了几句就魔怔了，做梦都在念叨诗、通过一个丫头的痴迷，把黛玉那个“诗魂”的形象托得高高的、这哪里是写香菱，分明是借着香菱的云，在托黛玉的月。

这种手法在相学里也极其常见。

看一个人的贵气，有时候不看他的眼睛鼻子、看什么？看他的朋友，看他的配偶，看他身边的环境、甚至看他说话时旁边人的反应、假如一个人夸夸其谈，周围人一脸鄙夷，这人格局高不到哪去、假如一个人轻声细语，周围人却侧耳倾听，生怕漏了一个字，这人的“气”就是足的、这便是用周围的“势”来托中间的“核”。

真的很奇妙。

那些古籍里的文字，每一个字都像是有温度的、王世贞当时写下这番话的时候，心里装的肯定不只是画画、明朝那个时代，文人心里苦啊，许多话不能直说，只能拐弯抹角、这烘云托月，没准也是一种生存智慧、想骂谁，不指名道姓，把周围的丑态写尽了，当事人的描述是那个核心的丑陋自然就浮现出来了、想夸谁，也不好意思直说，把周围的敬仰写足了，那人的高大自然就立住了。

现在的人太急了。

看文章只看标题，看视频只看高潮，做事只想一步登天、根本没耐心去“烘云”、要知道，没有云的月亮，那是灯泡，干巴巴的，刺眼，没有美感、只有在云层里若隐若现，把周围的夜色染得透亮，那才叫月亮。

回到命理的视角，所谓的“用神”，有时候并非那个最强的五行，你听听我的门道，而是那个能平衡全局、在角落里默默发挥作用的字、比如一个八字水浪滔天，这时候哪怕有一点点湿土，看似微不足道，甚至被水淹没，但正是这点土气，挡住了水的狂暴，托住了命主的根基、这点土，就是在烘托整个格局的贵气、不懂的人会说这土太弱了，要去生扶它、懂的人知道，这叫“奇格”，正是这点若有若无的抵抗，才显出命主在惊涛骇浪中的定力。

烘云托月是什么意思？

是借力打力、是无中生有。

甚至可以说，是一种心理战术、在谈判桌上高手从来不先亮底牌、他会先聊天气，聊家常，聊对手的困境，聊行业的危机、把气氛烘托得差不多了，让对手自己意识到“我不合作不行了”，这时候轻轻抛出一个方案，对方立刻像抓救命稻草相同抓住、这方案就是“月”，前面的废话全都是“云”。

若是不懂烘云托月成语解释及出处的深意，去读古诗词也是味同嚼蜡、像“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”、写蝉叫得那么大声，鸟叫得那么欢，怎么反而说林子静、山谷幽呢？这就是反衬，这妥妥的烘托、用声音来衬托寂静、假如没有蝉鸣，那死普通的寂静是很吓人的，有了蝉鸣的对比，那种深邃的幽静感瞬间就出来了。

这哪里是文字游戏，分明是对宇宙规律的极致洞察。

许多时候，人们在迷茫，不知道自己该往哪个方向走、其实与其盯着那个模糊的目标发愁，不如看自己现在手里有什么，身边有什么人，脚下踩着什么路、把当下的每一步（云）都走踏实了，那个目标（月）自然会显现出来。

不要总想着去做那个发光体。

有时候，做一个能在黑暗中感知光线的人，或者做一个能制造黑暗让别人发光的人，境界更高。

这世间万物，阴阳相生、没有阴，哪来的阳？没有绿叶的糙，哪显得出牡丹的娇？烘云托月教给人的，是一种全局观、不再纠结于一个点的得失，而是看整个面的布局。

这道理，几百年前的王世贞懂，曹雪芹懂，画水墨画的老师傅懂。

此时此刻，看着窗外，假如今晚有月亮，别光盯着那团亮光看、去看旁边的云，是被照亮了边缘，还是遮住了半边脸、去看地上的树影，是斑驳陆离，还是漆黑一团。

真正的答案，往往都在阴影里。

有没可能，你始终以为自己是那个赏月的人，其实在别人的画里，你只是那片匆匆飘过的云？或者，你拼命想要抓住的那个结果，细想来只要你把过程做足了，它自己就会跳出来，吓你一跳？

生活这幅画，墨汁还没干呢。