如阴历十月一,风真的是像刀子相同往脖子里灌的时候,那股子阴冷劲儿不只是是天气变了,是地气开了、手里捏着那把要烧的纸,心里头是不是直打鼓?特别是家里头刚走了老人的,那心里更是没底,七上八下的。

手里那打寒衣纸,到底烧是不烧?

老人第一年去世要送寒衣吗?这个问题问得好,问得让人心里发颤。

许多人不懂,觉得只要是节气到了,就得随大流,别人烧我也烧,别人哭本人这儿这儿也哭、大错特错、这阴阳两隔的规矩,比活人世界的法律还要严苛,还要不讲情面、活人讲个不知者无罪,那在那边,错了一步,那这份心意就变成了业障。

老人第一年去世要送寒衣吗 老人去世第一年寒衣节禁忌

咱们先说说这个“新魂”的概念。

刚走不到三年的,那叫新魂,尤其是这老人去世第一年,魂魄不稳,就像是刚学会走路的孩子,在那边是受欺负的、寒衣节是什么日子?那是老鬼们的狂欢节,是那些在地底下待了不知道多少年月的陈年旧魂出来领东西的日子。

这时候,你要是大大咧咧地在十月初一当天去烧,老人第一年去世要送寒衣吗?送是送了,可那刚去的新人,能抢得过那些饿虎扑食相同的老鬼吗?

根本抢不到。

不仅抢不到,弄不好还得挨顿打,受顿气、本来是一片孝心,想让老人暖暖与与过个冬,结果反而给老人招了灾、这就是为什么行里总说,新坟第一年,不动烟火。

但这也不是绝对的死理儿。

老人第一年去世要送寒衣吗 老人去世第一年寒衣节禁忌

规矩是死的,人是活的,孝心是热的。

要是真的心疼,真的想送,怎么办?得讲究个“提前”、千万别赶在十月初一的正日子、得提前,甚至得提前个两三天,甚至更早、民间有种说法叫“拦社”,什么意思?就是在那个大门大户还没开张之前,咱们悄悄地,偷偷地,先把东西塞给自家老人。

像是给住校的孩子送饭,你得避开食堂开饭那个乱哄哄的点,提前在宿舍门口递进去。

说到这,就不得不提那个吓人的词儿——老人去世第一年寒衣节禁忌。

这禁忌可不是吓唬人的,是老辈人用教训换回来的。

第一个大忌讳,就是颜色。

千万,千万别用红色的纸。

现在市面上那些花里胡哨的寒衣,做得跟真的相同,大红大绿,看着喜庆、活人看着是喜庆,那是图吉利,可刚去世第一年的老人来说,那红色就是火,妥妥的血,便是煞气、那新魂本来就弱,见了红色,那是惊魂,是吓得魂飞魄散的。

得用素色。

青色,蓝色,灰色、甚至是那种最土最土的黄纸,自己拿模子印上去的铜钱印,那才是硬通货、别整那些虚头巴脑的,什么大别墅,大跑车,第一年,老人受不起,也用不上。

就好比一个刚做完大手术的病人,你给端上一盆红烧肉,那是害命。

再有一个,就是烧的地方。

老人去世第一年寒衣节禁忌里,有关地点的讲究最多了、许多人图省事,就在十字路口画个圈。

画圈是有讲究的。

别画封死的圈、得留个口子。

那个口子,得朝着老人坟头的方向,或者是西北方、这口子就是个门,是专门留给自家老人进来的通道、要是画了个死圈,那钱就在圈里打转,老人眼巴巴地看着,就是拿不到,那种急,那种怨,活人是体会不到的。

而且,第一年的新魂,认不得路。

所以在烧的时候,嘴里得念叨、别不好意思,别怕路人看笑话、路人笑话你,那是他们不懂,他们没那份孝心,也没那份敬畏。

得指名道姓地喊:“爹啊,娘啊,那是谁谁谁,这是给您送的寒衣,那是谁谁谁给您的钱,您拿好了,别让旁人抢了去。”

这声音,得沉,得稳、通过这声音的震动,把那边的路给铺平了。

有个事儿特别有意思,前几年有个小伙子,也是刚走了父亲,第一年寒衣节,啥也不懂,我寻思着,反观买了堆大红色的纸衣服,大半夜十二点去烧、结果怎么着?回来就发高烧,我琢磨着是,烧得胡言乱语,说看见父亲穿着一身火在跑,喊着烫。

这就是犯了老人去世第一年寒衣节禁忌。

那是真的烫啊。

那红色的纸,烧过去就是业火。

所以说,这事儿不能乱来。

还有个细节,许多人容易忽略、就是那根棍子。多方访谈显示

烧纸的时候,得备根长木棍,得是活木,别用干枯的死树枝,也别用铁棍、铁棍那是刑具,会伤着魂、用活木棍,轻轻地挑,把那压在底下的纸挑起来,让火烧透。

这叫“透火”,也叫“透气”。

假如纸没烧透,留了半截黑的,那在那边就是破衣烂衫,即是缺胳膊少腿的钱。老人拿到了,看着那破洞的衣服,得多寒心?

这哪里是送寒衣,简直就是送凄凉。

再回到那个问题,老人第一年去世要送寒衣吗?

答案是可以送,但得小心翼翼地送,得战战兢兢地送。

那种大大咧咧,嘻嘻哈哈,一边刷着视频一边烧纸的行为,你得避开食堂开饭那个乱哄哄的点的争议焦点正在于此最佳收敛收敛、那火光映照的,不光是纸灰,还有人心。

要是心里没那个敬畏,不如不送。

不送,顶多是老人挨点冻、乱送,那是给老人找麻烦。

有个老说法,说是第一年不送寒衣,叫“省心”、意思是让老人在那边安安静静地过个冬,别去打扰、这也是一种说法。

但人心都是肉长的,谁能忍心看着外面北风呼呼地刮,心里想着地下的亲人受冻?

那种纠结,那种矛盾,才是这寒衣节最真实的写照。

假如是选择送,那就得把那袱包——就是那个装寒衣与纸钱的纸袋子,封好了。

上面得写字。

这字也有讲究,不能用圆珠笔,不能用钢笔。

得用毛笔,黑墨汁。

每一笔下去,都要力透纸背、那字是写给鬼神看的,不是写给快递员看的、字迹潦草,那是大不敬。必须强调的是

“故显考/妣......”

这几个字一写,那阴阳两界的门缝儿,其实就悄悄地开了那么一条缝。

那个瞬间,风向可能会变。

原本往东吹的风,突然说不定会打个旋儿,往西去,或者直接就把那火苗子压低了。

别慌。

那是老人来领钱了。

这时候千万别乱动,别乱说话,就安安静静地看着那火烧完,看着那青烟直直地往上冒,最终消散在那个灰蒙蒙的天空里。

等到火最终熄灭了,剩下一堆黑灰。

别急着走。

在原地站一会儿,哪怕是一分钟。

这也是老人去世第一年寒衣节禁忌里常被忽略的一点:别回头太快。

就像是送客,客人还没走远,你就“砰”地关上门,合适吗?

不合适。

得多站一会儿,看着那灰烬不再复燃了,看着那烟气彻底散尽了,心里默念一句:“走好,回去吧。”

这才算是把这桩心事给了了。

其实说到底,这寒衣节送的不只是是几张纸,几件假衣服。

送的是活人的一点念想,一点愧疚,一点不安。

通过这繁琐的仪式,通过这一个个吓人的禁忌,活人把心里的那块石头稍微放下了一点。

觉得,我尽力了。

觉得,咱没忘了您。

这才是这套仪式的根本所在。

至于那边到底收没收到,到底冷不冷。

谁知道呢?

风还是那么刮,树叶子还是那么哗哗地响,地上的纸灰打着旋儿飞起来,像是谁的叹息,又像是谁在低语。

那火光灭了。

天黑透了。

路灯昏黄昏黄的,照得人影子老长。

回家吧。

别回头看。