清明时节雨纷纷，这句诗念叨了几百年，可又有几个人真懂那雨里藏着的气数？每次到了这个节骨眼，总有人满不在乎，觉得这就是个踏青的日子，拎着几袋子零食，嘻嘻哈哈上山去，结果回来没几天，头疼脑热，运势急转直下，生意黄了，要我说啊，服务于...的总体目标感情散了，还跑来问：大师，是不是犯了什么冲？这不是废话吗、清明节扫墓的注意事项与禁忌，真不是封建那一套能概括的，根据多数反馈这里面讲究的是“气场”的交换，是生者与逝者之间那条看不见的线的拨弄、这行干了十年，见多了那种不知天高地厚的小年轻，拿着手机在墓碑前比剪刀手，简直是在拿自己的后半生开玩笑。

哪怕是天气预报都说艳阳高照，那山里的风吹在身上是不是也总觉得凉飕飕的？那就是所谓的“阴气”、想要平平安安地把这清明节过好，既尽了孝道又不损自身的阳气，有些规矩，烂在肚子里也得记住。

时间的把握简直就是生死的界限

别以为只要是清明当天去就行，大错特错、扫墓的最佳时段，其实非常有讲究，这关乎天地间的阳气盛衰、普通建议是在早上七点到下午三点之间、为什么卡在这个点？懂点门道的都知道，这叫“寅卯”之后，“申”时之前、这段时间太阳高悬，阳气虽然未必是最盛，但至少能压得住那地底下的寒凉。

特别是下午三点一过，太阳偏西，山里的影子拉长，那时候的磁场就开始乱了、身体弱的人，或者最近运势本来就低迷的人，这时候还在山上晃悠，就像是个没关窗户的屋子，外面的风邪随便往里灌、之前有个做建材的老板，非要赶着傍晚去，说是为了避开人流高峰，结果回来之后整整做了一个月的噩梦，梦里全是些看不清脸的人在跟他借钱、这就是典型的被阴气缠了身、宁可早起去排队，也别贪那个晚。

穿衣打扮从来不是为了给死人看

现在的风气也是怪，有些人去扫墓穿得跟去走秀似的、大红大紫，穿金戴银，这是去祭祖还是去挑衅？在命理学里，红色代表极阳，代表喜庆，这跟坟地那种沉重、肃穆的阴性气场是完全对冲的、穿一身红去扫墓，比如有人认为没人希望家里死人是一个接一个的吧就像是在本来安静的图书馆里突然放起了重金属摇滚，不仅是对先人的不敬，更是让自己成了那个环境里的“异类”，极其容易招惹不必要的关注——这里指的可不是人的关注。

也别穿得一身黑，整得跟黑客帝国相同，全黑容易吸纳阴气、最稳妥的，就是素色，深蓝、深灰、卡其色，得体、庄重、还有，千万别为了漂亮穿那种露脚背的鞋子或者是新买的鞋子去踩那黄土堆、老话讲“新鞋不踩旧人土”，容易把霉运带回家、这可不是吓唬谁，脚底板那是接地气的地方，也就是人体的“涌泉穴”，那地方要是没护好，阴寒之气直冲肾脏，回来腰酸背痛那是轻的。

身体状况是硬指标，不行就别硬撑

总有些人觉得，不管身体怎么样，我不去就是不孝、这种愚孝真是害死人、假如你正在生病，或者运气正处于极度低谷期，印堂发黑，面色晦暗，那就老老实实待在家里，烧个纸遥祭一下，祖宗不会怪罪的。

特别是孕妇、这可是重中之重的禁忌、从风水角度讲，墓地阴气重，而胎儿是纯阳之体，还没出生呢，那点先天的灵气最容易受到惊吓与冲撞、再说了，那山上路也不好走，万一磕着碰着，这算谁的？还有三岁以下的小孩，天灵盖都没闭合呢，眼睛有时候能看到大人看不到的东西，带去墓地，回来之后夜啼不止，发烧不退，这种案例一年能接几十个。何必呢？为了个形式，折腾活人，祖宗要是真有灵，看着重孙子受罪，心里能安稳？

墓地里的杂草那是先人的“眼疾”

到了墓地，第一件事干什么？别急着摆供品，先看墓碑周围、那些杂草，尤其是长在坟头或者墓碑缝隙里的，必须要拔干净、风水书上怎么说的？“坟头草深，家运难伸”。这草要是遮住了墓碑的名字，或者长得太高，就像是挡住了先人的眼睛，或者是像针相同扎在身上后代的运势能好吗？

拔草的时候要有敬畏心，别一脚踩在人家坟头上、那是人家的屋顶、换位思考一下，要是有人在你家房顶上蹦迪，我跟你透个底，你乐意吗？清理干净了，这叫“明堂开阔”，气场通畅了，子孙后代的路才走得顺。有些人去扫墓，敷衍了事，草都没拔两根，光顾着烧纸，那纸钱烧得再多，路都被堵死了，怎么收？

供品的选择别犯了低级错误

这供品也是有学问的、水果可以带，但别带梨，“梨”通“离”，清明本来就是寄托哀思希望团圆（虽然是阴阳两隔的团圆），你弄个“分离”的寓意，多晦气。成串的也少带，比如葡萄、荔枝，这叫“成串走”，没人希望家里死人是一个接一个的吧？

最合适的，苹果（平平安安）、橘子（吉利）、供完了，许多人不知道该不该吃、其实是可以吃的，甚至可以说建议吃一点，这叫“吃福”，但这得看情况、假如在墓地那种环境特别脏乱，或者供品已经落满了灰，那就别为了这点福气把肚子吃坏了、假如环境尚可，分给家里人吃点，也算是祖宗的回馈、但是、千万别把供品随手扔在墓地上那是对食物的浪费，也是对环境的污染，更是对先人的大不敬。

照片禁忌：别把你的魂丢在那儿

这一条，必须打三个感叹号、现在智能手机方便了，有些人到了墓地，觉得风景不错，或者为了发朋友圈证明自己是个孝子，咔咔一顿自拍，甚至还要跟墓碑合影、这种行为，简直是愚蠢至极。

墓地是什么地方？那是阴阳交界点、你对着镜头笑，你不知道镜头背后有什么东西也在看着你、而且，把活人与墓碑放在同一个画框里，这就相当于在气场上强行把两者绑定了。照片是会存留能量的，那种阴郁的信息留存在手机里，天天对着看，能有什么好运气？

更别去拍别人的墓碑、那是大忌中的大忌、以前有个搞摄影的，去拍那种古墓群，回来之后，怎么洗出来的照片上总觉得有些模糊的影子，后来那段时间他家里鸡飞狗跳，直到把底片全烧了，诚然...不过...做了场法事才消停、对未知的世界保持点距离，别手欠。

归来后的“过火”仪式不是演戏

扫墓结束了，往回走，切记不要回头张望、老话讲“回头招鬼”、出了墓园的大门，别直接回家、为什么？因为你身上可能还沾着墓地的土气与寒气、去找个大商场，或者人多的步行街，去转一转，逛一逛、这叫“过人气”、利用人群的旺盛阳气，把身上那点沾染的阴晦之气给冲散了。

回到家门口，有条件的，跨个火盆，没条件的，至少把鞋底刷干净，把外衣脱下来挂在阳台通风处吹吹大风，见见太阳、这就像是去医院探望完病人回来要洗手消毒相同，是一个道理，只不过一个是防细菌，一个是防“气菌”。

甚至有讲究的，回来之后要洗个澡，用柚子叶或者艾草煮水洗、这不是矫情，艾草纯阳，能祛湿辟邪、洗完之后，整个人暖洋洋的，那才算是把这一趟的流程真正走完了。

有时候我在想，这清明节扫墓的注意事项与禁忌，与其说是给死人立的规矩，不如说是给活人的一种心理保护机制、我们通过这些繁琐的仪式，一遍遍地告诉自己：咱们敬畏生命，咱们大伙儿几个感恩祖先，同时也珍视当下的生活。

那个站在墓碑前烧纸的人，看着火光明明灭灭，烟尘升腾，那一刻他在想什么呢？也许他在求保佑发财，也许他在忏悔生前的亏欠，又也许，他只是单纯地想找个地方，跟那个再也见不到的人，说两句心里话、风吹过来了，纸灰打着旋儿往上飞，有人说那是祖宗收到了钱在高兴，也有人说那是气流的自然现象。

到底是什么，谁又能说得清呢？或许，只要心安了，这风水也就顺了、这世间的事儿，信则有，不信则无，但既然来了这地界，守点规矩，总归是没错的、你说对吧？由此带来的结果是那阵风，似乎又大了点。