见过太多八字合盘的案例，哪怕是天作之合的命格，到了流年不利的时候，照样是一地鸡毛、难道真的是钱的问题吗？贫贱夫妻百事哀这句话是什么意思？真的是说没钱的两口子不管干什么都倒霉、都悲哀吗？简直是大错特错，错得离谱、这句流传千年的诗句，原本根本不是用来嘲讽穷人的，更不是在说物质匮乏造成家庭矛盾、恰恰相反，它是在说一种极致的深情，一种只有共同经历过贫苦岁月的夫妻才能懂得的刻骨铭心的痛、元稹当年写下这句诗的时候，是在悼念亡妻韦丛，那个富家千金下嫁给他这个穷书生，吃糠咽菜却毫无怨言，等到日子稍微好过一点了，人却没了。

这时候再看贫贱夫妻百事哀的深层含义，就会发现这根本不是什么经济学原理，而是命理学中常说的“刑克”与“缘分”的残酷博弈。

为什么现代人一听到这句话就觉得是在说“没钱别结婚”？因为恐惧、恐惧物质匮乏带来的不安全感、但在命盘里，财星受损未必感情就破裂，真正的悲哀在于，这事儿得换个角度，当两个人好不容易熬过了最艰难的“贫贱”时光，大运流年终于转好了，本该享受福报的时候，其中一方的寿元星却暗淡了，或者缘分尽了、元稹的意思是：曾经我们共同过苦日子，如今我看到任何一件小事，任何一个旧物件，哪怕是那时候不得不省吃俭用买的劣质东西，现在回想起来，全是刺痛心扉的哀伤、因为那个陪你挨饿的人，不在了、这才是最大的哀、现在的世人解读完全反了，以为是有了钱就没有“百事哀”，殊不知，富贵夫妻若是没了情义，那才叫真正的“百事无哀亦无乐”，行尸走肉罢了。

还是得回到命理的视角来剖析这种现象。

许多人拿着八字来问，说师傅你看我与他是不是注定贫贱夫妻百事哀？这时候往往看到的不是财库空虚，而是日柱与日支的相互折磨、所谓的“贫贱”，在命运的刻度上有时候不单单指金钱的匮乏，更指的是“气数”的低迷、当两个人的大运同时走进低谷，那种无力感，就像是被罩在了一个透不过气的玻璃罩子里、这时候，随便发生一件小事，比如碗摔了、孩子哭了、出门下雨没带伞，都会成为引爆情绪的导火索、这时候的“百事哀”，是因为气场乱了，能量场是浑浊的，所有的琐事都被负面情绪放大了无数倍。

那个来求测的女人，哭着说老公赚不到钱，家里天天吵架。

这就是大家普遍理解的误区、其实不是因为穷才吵架，而是究其缘由在“贫贱”的压力测试下，原本命格中隐藏的性格缺陷、沟通障碍、甚至是祖上积累的那些未解的业力，整个爆发出来了、贫穷只是一面照妖镜、假如是真正相合的命格，所谓的“贫贱”反而会成为两人感情的粘合剂，也就是元稹笔下的那种境界——因为共同吃过苦，所以感情深厚到无法替代。

那种真正能扛得住“贫贱”的夫妻，往往命盘里都有很强的“印”或者“比肩”来帮身，能扛得住财星的消耗。

再深挖一层，贫贱夫妻百事哀的深层含义其实是在警示世人有关“时机”的残酷性。

命理中有个说法叫做“财多身弱”，也有“身旺财弱”、假如是贫贱夫妻，往往是身旺财弱，有力气没处使，或者有才华没处变现、这种状态下，夫妻双方的眼神是会变的、从最初的互相怜惜，照我这么些年经验，变成后来的互相嫌弃，最终变成互相憎恨、这种恨，无可否认的是不是恨对方坏，其背后的机制是而是恨对方无能，恨自己眼瞎、这才是“百事哀”的恐怖之处——它消磨掉了人性中最终一点温存。你看那些因为一点彩礼、究其缘由装修买什么瓷砖而打得头破血流的情侣，真的是由于这个缺那几万块钱吗？

不，是因为他们潜意识里已经预感到了未来的“哀”，所以试图在当下抓住一点可控的物质筹码。

哪怕是堆金积玉的富豪家庭，就没有“百事哀”了吗？见得多了、那种家里红旗不倒外面彩旗飘飘的，那种貌合神离各玩各的，那种为了争夺遗产下毒手的，他们的哀，比贫贱夫妻更冷血，更阴暗、故而，元稹这句诗被误读了千年，其实也是一种时代的悲哀、大家不相信纯粹的感情能超越物质，所以只能把所有的不幸都归结为“贫贱”。

假如把这句诗还原到元稹的语境里，那是一种极高的赞美。

他在说：我这辈子经历过许多事，但只有与你在共同的那段苦日子，才是本人自己生命中最鲜活、最值得回味、也最让我这儿这儿痛彻心扉的记忆、那种哀，是缅怀，是深爱、而现代人理解的贫贱夫妻百事哀是什么意思？变成了赤裸裸的嫌贫爱富的借口、每当听到有人用这句话来劝退年轻情侣，都觉得这是一种对命运的亵渎、命数这个东西，谁能说得准？三十年河东三十年河西，现在的贫贱，搞不好就是为了将来大富大贵做铺垫的、也妥妥的所谓的“苦其心志，劳其筋骨”。

但假如两个人连这点苦都吃不了，一遇到事就“百事哀”，那只能说明这两个人的八字自身就不合，缘分太浅，与钱多钱少真的没多大关系。

有个极端的例子。

前几年遇到一对夫妻，摆地摊起家的，穷得叮当响，冬天连件像样的羽绒服都买不起，两个人合穿一件大衣、那时候他们快乐吗？他们说那是这辈子最快乐的时候、后来发财了，男的做生意发了大财，千万身家，结果呢？男的开始嫌弃女的黄脸婆，女的起头怀疑男的外面有人、天天吵，日日闹，最终离婚收场，对簿公堂、这时候再去问他们，通过因为那个陪你挨饿的人的对比就能发现是贫贱的时候哀，还是富贵的时候哀？他们沉默了、所以说，不要被表面的文字给骗了、贫贱夫妻百事哀的深层含义，实际上是在探讨“共苦”容易，还是“同甘”容易的问题。

命理学告诉我们 ，“共苦”往往是因为没得选，只能抱团取暖，这时候的矛盾会被生存的压力掩盖、而“同甘”的时候，选择多了，欲望膨胀了，像...就是很好的证明命格中的贪嗔痴慢疑全出来了。

哪怕是古书上记载的那些神仙眷侣，又有几对是顺风顺水的？

所谓的“哀”，在某种程度上也是一种能量的守恒、假如你们在贫贱的时候把“哀”都耗尽了，互相扶持走过来了，那往后的福报是不可估量的、反之，假如在贫贱的时候就把感情磨没了，那这辈子也就这样了、有时候看着盘里的流年，真想告诉那些在困境中挣扎的夫妻：别怕现在的“百事哀”，这可能是在帮你们挡灾、假如这时候不发生点倒霉的小事，说不定就有大事要发生。

命运就是这么古怪。

把这七个字拆开来看，“贫贱”是状态，“夫妻”是关系，“百事”是现象，“哀”是心境、大多数人只盯着“贫贱”与“百事”，却忘了修“夫妻”与“心境”、假如心境转不过来，哪怕住进皇宫里，也是“百事哀”、元稹当年写这首诗，不是为了抱怨穷，而是为了感谢妻子的不离不弃。这种深情，现在的快餐爱情里，还有多少人能懂？

突然想起来，那个总是抱怨丈夫没出息的女客户，后来怎么样了？

她离婚了。

找了个有钱的，不贫贱了、结果呢？前几天又来找我，说现在的丈夫天天不回家，她在那个大别墅里，看着满屋子的奢侈品，觉得每一件东西都在嘲笑她、她说，她现在理解了贫贱夫妻百事哀是什么意思，另一方面原来那个“哀”，不是因为穷，而是究其缘由“孤”、以前穷的时候，两个人挤在出租屋里吃泡面，至少心是在共同的、这会儿，钱有了，人没了，心空了。

这算不算另一种形式的“百事哀”？

故此，别再拿这句话当挡箭牌了、真正的“哀”，是你明明拥有一份真挚的感情，却因为过度的物欲与焦虑，亲手把它给毁了、等到失去了，才发现那才是你生命中最宝贵的财富、这时候的哀，才是元稹诗里那种回天乏术、痛彻心扉的哀。

至于那些还没结婚就在算计着会不会“贫贱百事哀”的人，干脆就别结了。

因为这种心态，自身就已经输给了命运、命里有时终须有，命里无时莫强求。两个人的结合，是五行的互补，是灵魂的纠缠，哪里是一张银行卡余额能衡量的？

你敢不敢赌一把？赌你们能熬过贫贱，赌那个“哀”字最终能变成“爱”字？