命真的有重量吗？把一个人的生辰八字放在天平上另一端放上黄金，哪一个更沉重？这是一个让人夜不能寐的问题、许多人拿着Zhuge Liang称骨算命 称骨法详细对照表翻来覆去地看，试图从那几两几钱的数字里抠出一生的荣华富贵，或者找出一个逃避苦难的借口、哪怕是再理智的人，在这个古老的算法面前，也会忍不住心跳加速、毕竟，谁不想提前偷看一眼命运的剧本？这可是传说中诸葛孔明传下来的秘术，不是街边随便什么人瞎编的顺口溜。

能不能只用出生的年、月、日、时，就定下一辈子的基调？

这听起来太疯狂了、真的太疯狂了。

只是几个数字相加，就能算出你是乞丐还是宰相？但偏偏这套Zhuge Liang称骨算命 称骨法详细对照表在民间流传了上千年，准得让人背脊发凉、不需要复杂的排盘，不需要看那一堆让人头晕的天干地支生克制化，只要会做加法，命运的轮廓就浮现出来了、这就好比是给灵魂称重。

来看这个算法的根基、必须得懂这里的逻辑，特别是不然查表也是白查。

年份的重量，不是随便定的、甲子年出生的人，骨重一两二钱、这数字怎么来的？那是六十甲子的纳音金、而丙寅年出生的人，骨重却是六两，这中间的差距，简直就是天壤之别、许多人查年份的时候手都在抖，生怕自己生在一个“轻飘飘”的年份、比如1984年甲子海中金，遇到那就是从平民到王侯的距离问题时可如此处理骨重一两二钱、而1985年乙丑海中金，骨重九钱、别小看这几钱的差别，累积到最终，那就是从平民到王侯的距离、每一年都有特定的重量，这是定数的基石。

月份的重量同样惊心动魄、正月是新春之时，骨重六钱、二月惊蛰，骨重七钱、这就像是庄稼，种下去的时节对了，长势自然就好、最怕生在那种“不尴不尬”的月份，不上不下，骨重若是只有四五钱，那就得看日子与时辰能不能救得回来了。

日子，从初一到三十，每一天都有说法、初一出生，五钱、初二出生，一两、这简直就是过山车、昨天出生还是个劳碌命，今儿出生就可能坐享清福、这公平吗？命运从来就不讲公平、它只讲定数。

时辰是最终的砝码、子时一两六钱，午时一两、这最终的一哆嗦，往往能扭转乾坤、这就是为什么许多人在产房门口盯着钟表看，恨不得把时间拨快或者拨慢几分钟，即是为了凑这最终一点重量。

把这四个重量加起来，年+月+日+时，得出的总数，就是那个让无数人魂牵梦绕的“骨重”。

拿到总数后，再去对照那个Zhuge Liang称骨算命 称骨法详细对照表里的歌诀，那一瞬间的冲击力，足以让人窒息。

假如算出来是二两多的命、比如二两一钱：短衣食，求乞之命、这几个字像不像一把锤子？直接砸在心口上、歌诀里说：“短命非业谓大空，平生灾难事重重、” 听着让人绝望、但真的就没救了吗？未必、许多二两命的人，虽然一生漂泊，但那种坚韧的生命力，是那些含着金汤匙出生的人永远无法理解的、草芥也有草芥的活法。

假如是三两多的命、这是大多数人的区间、三两六钱：不须劳碌过平生，独自成家福不轻、这就是小康之命，中产阶级、不用大富大贵，但也饿不着、这种命最稳、不高不低，不轻不重，像是水面上的船，风浪不大。

再往上走，四两、五两、这就要起飞了、四两五钱：名利推求竟若何，前番辛苦后奔波、这是先苦后甜的典型、前半生累得像条狗，后半生享福享到吐、这种命格的人，往往是白手起家的典范。

到了六两、七两，那是传说中的“帝王将相”命、七两一钱：此命非凡，公侯卿相、这种重量，普通人真的背得动吗？这里有个极少有人提及的秘密。

骨头太重，也是一种灾难。

没听错、太重了，压死人。

假如一个人的八字配合不好，却偏偏有一个七两的“帝王骨”，那结果往往是——折寿、要么是身体承受不住这滔天的福气，要么是精神崩溃、这就像是把一头大象的重量压在一只蚂蚁身上、如此一来，查Zhuge Liang称骨算命 称骨法详细对照表的时候，看到自己骨头轻，别急着哭、看到自己骨头重，也别急着笑。

有个老前辈说过一句话：“命轻者，如蒲公英，随风飘零但落地生根、命重者，如泰山石，巍峨不动但易生青苔、” 这话琢磨透了，才算真正入了门。

许多来求测的人，拿着算出来的四两三钱、五两二钱，反复问：准吗？真的准吗？

为什么不准？又为什么准？

这套算法最神的地方，不在于它算出了你有多少钱，而在于它算出了你的“心性”与“格局”、一个骨重五两的人，哪怕现在身无分文，他站在那里的气场，做事的决断力，也绝对不是一个二两命的人能比的、这才是Zhuge Liang称骨算命 称骨法详细对照表的核心机密、它称的不是肉体的重量，是灵魂的密度。

有些案例简直让人拍案叫绝、见过一个算出来只有二两九钱的人，歌诀说是“初年运限未曾通”，一看就是个苦命人、这人确实前半生颠沛流离，干啥啥不成，摆摊被赶，打工被骗、可是，到了四十岁那年，突然转运，虽然不是大富大贵，但日子过得安稳知足、这难道不准吗？准极了、因为歌诀后半句是“纵有功名在后成”、只是许多人只看到了前面的苦，没熬到后面的甜。

这表里的每一句歌诀，都是古人观察了成千上万个样本总结出来的、它不是，它是大数据的祖宗。

还有一种情况，更让人深思。两个同年同月同日同时生的人，骨重完全一致，为什么命运截然不同？

这就关联到一个“环境”的问题、同样的种子，一颗种在肥沃的黑土里，一颗种在贫瘠的沙漠里，长出来的能相同吗？但这并不代表称骨算命就失效了、那个种在沙漠里的种子，虽然长得矮小，但它的根系依然是那个品种的根系，我掐指一算，你肯定没细想，它的本质没有变、Zhuge Liang称骨算命 称骨法详细对照表给出的，是那个“本质”。

别总是盯着那个最终的“几两几钱”不放。

要看过程、要看搭配。

你比方说，一个人年柱骨重很轻，但时柱骨重很重、这说明什么？说明祖业凋零，父母帮不上忙，全靠自己晚年发力、这难道不是一种励志的剧本吗？反过来，这些现象共同指向一点年柱重，时柱轻，那就是典型的“富二代”败家子，开头风光，最终凄凉、这种结构上的起伏，比单纯的一个总数要有意思得多。

在解读这份对照表的时候，这事儿得这么看，要学会读出字里行间的苍凉与慈悲。以到底是谁在称谁的骨的实际应用为例

那些写着“奔波”、“劳碌”、“驳杂”的字眼，不是判决书，而是提醒、提醒你要多付出汗水，要比别人多跑几步路、那些写着“荣华”、“富贵”、“清闲”的字眼，也不是保送通知书，而是警告、警告你别在安乐窝里烂掉。

有人把这个表背得滚瓜烂熟，见到人就给人算，说你这是乞丐命，你这是做官命、这种人，最是无知、真正的精髓，在于看着那个冰冷的数字，告诉对方：你的命虽然轻，但你可以活得很重、或者：你的命虽然重，但你要学会举重若轻。

这才是诸葛亮当年留下这套方法的本意吧？不是为了把人锁死在宿命的格子里，而是让人看清自己的底牌，然后去打好这局牌、哪怕手里是一副烂牌，也要打得漂亮。

许多时候，人们在Zhuge Liang称骨算命 称骨法详细对照表里找的，其实不是命运的答案，而是内心的安宁。

当知道自己为什么受苦时，苦难似乎就没那么难以忍受了、当知道好运即将来临时，当下的坚持就有了有价值 、这或许就是算命存在的最大价值——给人一个活下去的理由，或者一个奋斗的方向。

不要被那个数字吓倒、也不要被那个数字捧杀。

它就在那里，冷冷地看着世间百态、几千年过去了，朝代换了又换，人走了一茬又一茬，但这几两几钱的歌诀，依然在每个算命先生的嘴里念叨着，在每个迷茫者的心头盘旋着。

到底是谁在称谁的骨？

是我们在称命运的骨，还是命运在称咱几个几个的斤两？

当你把自己的生辰八字一个个拆开，去对应那个古老的表格时，那个瞬间，你是不是感觉到了某种来自虚空的注视？仿佛有一双眼睛，透过千年的迷雾，看着你手里拿着的那张轻飘飘的纸条，露出了一个意味深长的微笑。

这就是命。

看不见，摸不着，但沉甸甸地压在肩头。

至于到底准不准？

下次，当你在深夜里独自面对生活的重压，或者在巅峰时感到高处不胜寒，不妨再翻开那个表看、或许，你会读出完全不相同的味道。哪怕骨重只有二两，谁说就不能有千金的志气？但假如真的只有千金的志气却只有二两的骨头，那又该是怎样的悲哀？