愚人节是什么意思有什么意义 愚人节起源和习俗介绍
在这漫长的时间长河里,人们总是试图抓住某种确定的东西,比如命运,譬如说吧真理,可每当春天到来,万物复苏之际,总有那么一天,世界仿佛被按下了一个名为“荒诞”的开关,所有的秩序、逻辑、尊卑都在这一刻消解,这就是四月一日、许多人只把它当作一个恶作剧的借口,嘻嘻哈哈过去就算了,却很少有人真正沉下心来去思考愚人节是什么意思有什么有价值 ,以及这背后究竟隐藏着怎样的人类集体潜意识、作为一个在命理这行当里摸爬滚打十来年的观察者,看到的从来不只是是表面的玩笑,更是一场有关“真”与“假”的博弈,一场古老的、有关季节更替与命运无常的盛大仪式。
为什么非得在这一天撒谎?你品品看,为什么人类需要一个合法的日子来互相欺骗?这就触及到了愚人节是什么意思有什么有价值 的核心层面、从命理学的角度看,世界由阴阳构成,有严肃的真理,就必须有荒诞的戏谑来平衡,否则这根紧绷的弦迟早会断掉、在塔罗牌的体系里,排在第一位的不是力量,不是皇帝,而是“愚人”,编号为0,代表着无限的可能、混沌的开始,以及一种大智若愚的状态、四月一日,恰恰就是这种“零”状态的具象化呈现、人们在这个日子里,通过制造混乱、打破常规,实际上是在进行一种心理上的“排毒”,把平日里被社会规则压抑的那些疯狂念头,通过一种安全的方式释放出来、假如不理解这一点,光去查那干巴巴的百科全书,是永远无法参透愚人节起源与习俗介绍背后那股子原始生命力的。
既然说到了根源,那就不得不把时间的指针拨回到几百年前,去翻翻那些发黄的故纸堆,看愚人节起源与习俗介绍里到底埋藏了什么秘密、最广为流传的说法,指向了1564年的法国、那是个混乱的年代,查理九世是个狠人,大手一挥颁布了《鲁西永敕令》,强行把新年的开始从四月一日改到了二月一日、这在当时可是一场惊天动地的变革,你想想,那是信息闭塞的时代,哪有现在这种光速传播的讯息,许多人根本不知道改了历法,或者知道了也极其顽固,死守着老传统不放,按我的江湖经验,照样在四月一日这天互赠礼物,比如常见的阳气上升的时候场景中庆祝新年、那些已经接受了新历法的人,为了嘲笑这些守旧派,就在四月一日这天给他们送假礼物,邀请他们参加不存在的聚会,把他们戏称为“四月傻瓜”。
这看起来是个偶然的历史事件,但深究下去,根据多方回忆你会发现愚人节起源与习俗介绍绝不仅限于此、在更古老的罗马时期,有一个叫做“嬉乐节”(Hilaria)的节日,也是在三月底四月初举行、那时候的人们为了庆祝阿提斯神的复活,会戴上假面具,甚至乔装打扮成显贵的模样在街上游行,连法官也不能惩罚他们、这说明了什么?说明在人类的潜意识深处,每当春分过后,白昼开始长于黑夜,阳气上升的时候,人们就需要一种狂欢,一种颠覆,来庆祝生命从死寂的冬天中苏醒、这种季节转换的敏感,“重生”的渴望,才是愚人节真正的灵魂所在。
再来看那些千奇百怪的习俗,尤其是法国人那个著名的“四月之鱼”(Poisson d'avril)、这可不是随便选的一种动物、在命理与占星学中,四月之前正好是双鱼座的尾巴,双鱼座标记着迷幻、牺牲与深层的潜意识、当太阳从双鱼座移开,进入白羊座这个充斥行动力与火焰的星座时,那条“鱼”就被留在了过去,成了一种被戏弄的对象、孩子们会在这一天把纸剪的小鱼偷偷贴在别人的背上被贴的人毫不知情地在大街上走来走去,成了大家眼中的笑料、这不只是是个恶作剧,这更像是一种古老的巫术遗存,通过把“愚蠢”或者“厄运”附着在纸鱼上贴在别人身上仿佛自己就能逃脱命运的捉弄、研究愚人节起源与习俗介绍时,这种带有神秘色彩的心理投射往往被现代人忽略,大家只顾着笑,却忘了笑声背后的恐惧与敬畏。
说到媒体的推波助澜,那更是把愚人节是什么意思有什么有价值 推向了一个新的高度、还记得那个著名的“意大利面树”吗?1957年,BBC一本正经地播报说瑞士南部的意大利面大丰收,画面上农民们从树上扯下一条条面条、成千上万的观众信以为真,纷纷打电话去问怎么种这种树、这在今儿看来简直不可思议,但在当时,那种权威媒体构建的“真实”瞬间崩塌所带来的震撼,恰恰印证了愚人节存在的必要性——它时刻提醒着我们,所谓的眼见为实,所谓的权威认证,在荒诞的现实面前可能不堪一击、这种集体性的被“愚弄”,其实是一次集体性的清醒,它强迫人们重新审视自己对世界的认知,去质疑那些看似坚不可摧的真理。
在东方,虽然没有直接对应的“愚人节”,但这种“反常”的日子也并不少见、只不过我们更讲究一种含蓄的平衡、而在西方文化主导的愚人节习俗介绍中,你会发现他们的恶作剧往往更具有侵略性与表演性、比如苏格兰人,他们甚至把这节日过成了两天,第一天叫“追猎布谷鸟”,被骗的人就是那只布谷鸟、第二天叫“泰利日”,专门在别人屁股上贴“踢我”的纸条、这种身体接触与公开羞辱的狂热,某种程度上是在模拟一种狩猎仪式,在这个特殊的日子里,人成了猎物,而猎人就是那些制造谎言的人。
这么多年的从业经历 让人明白一个道理,真话往往伤人,这里可以补充而假话却能抚慰人心,愚人节恰恰提供了一个名正言顺说假话,或者借着假话说是真话的机遇、有多少人在这一天,借着“开玩笑”的名义,把藏在心里许久的表白说了出来?又有多少人,把平日里不敢宣之于口的抱怨,包装成一个笑话讲给老板听?这时候,愚人节是什么意思有什么有价值 就变得非常微妙了、它成了一个巨大的缓冲地带,一个社交关系的润滑剂、在这个特定的二十四小时里,言语的责任被豁免了,人们可以短暂地摘下沉重的面具,从更广阔的视角看用另一副滑稽的面具来面对世界、这种“面具下的真实”,或许比平日里那些衣冠楚楚的客套话来得更加动人,也更加残酷。
那个有关“四月鱼”的习俗,其实还有一个更深层的隐喻、鱼在水中,随波逐流,标记着那些没有主见、容易轻信他人的人、而把鱼贴在背上就像是给这个人打上了一个标签:“看,这就是容易被操控的傻瓜、”可谁又不是傻瓜呢?在命运这只大手的翻云覆雨面前,不管是精明的商人,还是睿智的学者,都不过是那条被贴在背后的纸鱼罢了、愚人节起源与习俗介绍里那些看似荒诞不经的行为,其实都是人类对自己渺小与无力的一种自嘲、既然无法改变无常的命运,那就干脆把它变成一场笑话,大家共同笑一笑,日子还得照样过。
不要小看这一天、它就像是一个时空裂缝,让那些平日里被严防死守的“混乱”能量得以宣泄、假如没了这一天,人类那根紧绷的神经说不定真的会断、那些一本正经过日子的人,往往是最脆弱的,因为他们容不得半点虚假与失控、而懂得在愚人节这一天放肆大笑,甚至主动去愚弄或者被愚弄的人,反而拥有更强大的心理韧性、他们明白,真作假时假亦真,这世上本就没有绝对的真实,唯有变化才是永恒。
仔细想想,所谓的“愚人”,真的是愚蠢吗?塔罗牌里的愚人,昂首阔步走向悬崖,脚边有小狗狂吠示警,他却置若罔闻,脸上挂着天真的笑容、这种姿态,究竟是无知,还是大无畏?也许愚人节真正的教义就在于此:在充斥了算计与权衡的成人世界里,保留那么一点点天真,一点点轻信,甚至一点点被欺骗的勇气,其实是一种难得的福气、毕竟,总是活得太清醒,太斤斤计较,这人生未免也太无趣,太干瘪了。
这一天,谎言被加冕为王,真理退居幕后,平日里的聪明人变成了傻瓜,而平日里的傻瓜或许成了最大的智者、这种角色的倒置,难道不是一种最极致的浪漫吗?当有人在那天对你恶作剧,别急着生气,那是命运在通过他的手,轻轻敲打你的外壳,问你一句:你还记得怎么笑吗?又或者,这所有不过是那个死去的法国国王查理九世,隔着几百年的时空,跟全人类开的一个漫长的、没有终点的玩笑。
谁知道呢,也许此刻你读到的每一个字,都只是另一种形式的幻觉。
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