五月初五，日头毒辣，地气升腾，这时候竟然还有人傻呵呵地满世界喊“节日快乐”？

真是让人心里发毛。

若是真懂点行道，有点数术根基的人，看到这两个字怕是要眉头紧锁、端午节安康是什么意思？这从来就不是一个用来欢庆的日子，这是一个有关“生”与“死”，有关“避”与“藏”的严峻时刻、在命理的盘面上如阴历五月被称为“毒月”，而初五这一天，更是九毒日之首，天地之间的气场在这个节点发生剧烈对撞，阳气极盛而生阴，邪祟最容易趁虚而入。

哪里来的快乐？躲都来不及。

这时候去探究端午节安康是什么意思，实际上是在探究一种古老的生存智慧、古人没有空调，没有抗生素，面对这五月扑面而来的湿热毒气，蜈蚣、蛇、蝎子这些“五毒”蠢蠢欲动，疫病横行，死亡的阴影就悬在头顶、活下去，平平安安地度过这个坎，身体健康，才是最大的奢求、所以说“安康”，这不是一句客套话，这是一道保命的符咒，是一句沉甸甸的祈祷。

偏偏现代人把什么都过成了狂欢节。

想想看，那汨罗江里的屈原，那被装在皮袋里扔进江的伍子胥，哪一个是喜丧？这背后是家国之痛，是忠魂的愤懑、祭祀亡魂的日子，肃穆，庄重，甚至带着一丝凄凉、对着满江的悲怆喊快乐，这气场就不对，这能量就乱了。

说到端午节安康祝福语适用场景，这里面的学问可就大了去了。

并非说绝对不能说快乐，假如是小孩子，天真烂漫，拿着粽子满街跑，说句快乐无伤大雅，童言无忌嘛，天地不怪、但若是成年人之间，尤其是在讲究规矩、讲究气运的圈子里，张嘴就是快乐，只会显得轻浮，显得无知，显得对天地运行的规律缺乏敬畏。

在给长辈发送问候时，端午节安康祝福语适用场景是最为关键的、长辈年事已高，自身的阳气渐弱，最怕这种“毒月”的冲撞、这时候一句“安康”，是把一份安抚的气场送过去，是希望他们能避开五毒的侵扰，守住本元、这比什么昂贵的保健品都来得贴心、字里行间透着的是“我懂”，“本人自己在意你的命数”，而不只是是“咱自己在过节”。

再说说职场与商务场合。

这时候发信息，发朋友圈，千万别跟风刷屏什么“端午嗨皮”、那是外行干的事儿、在商务语境下，端午节安康祝福语适用场景代表着一种稳重、生意场上讲究的是运筹帷幄，是规避风险、端午自身就是一个避险的日子，你祝对方“安康”，潜台词是祝愿对方的事业能像度过毒月相同，平稳无虞，避开小人，避开是非、这是一句非常有力量的祝词，懂的人自然懂，不懂的人也能感到一种莫名的舒适。

有时候就在想，文字这个东西，真是有灵性的。

“安”是屋顶下有个女，那是家宅安宁、“康”是广字头下有“隶”，那是身体通达、这两个字组合在共同，就是在这个毒虫肆虐、阴阳交战的五月里，给对方画了一个结界。

写到这儿，突然想起前两年遇到的一个缘主、大端午的，非要办喜事，说是日子好记、怎么劝都不听，非说要“与民同乐”、结果呢？婚宴上新郎官喝了点雄黄酒，酒精中毒进了医院，喜事差点变丧事、这就是不懂天时，依我瞅着，不懂端午节安康是什么意思的代价、天地不仁，我自己寻思着关键在，它有它的节律，你非要逆着来，非要在该低头避让的时候仰头大笑，那被“打脸”也是迟早的事。

还有那些在医院里躺着的朋友，或者是近期运势低迷、身体抱恙的人。

对这部分人群，端午节安康祝福语适用场景就更加严谨了、绝对，绝对不能提“快乐”、人家正受着病痛折磨，正被霉运缠身，这时候的端午节对他们来说就是一个大关口、一句“端午安康”，是祝愿他们能挺过这一关，驱除身上的病气与晦气、这时候送上一束艾草，挂在门头，比送什么鲜花都管用、艾草燃烧的味道，那是纯阳之火，专烧阴邪。

真的很奇怪，现在的空气里似乎少了一股味道。

小时候过端午，满大街都是艾草与菖蒲的清香，那是种冲鼻子的、带着泥土腥气的、又让人瞬间清醒的味道、那是植物在用生命对抗毒虫、现在呢？全是粽子的甜腻味，全是商业包装出来的虚假繁荣、那种对自然的敬畏感，对未知力量的防备心，都淡了。

人们只记得吃，却忘了为什么要吃。

粽子投江，是为了喂饱鱼虾不咬屈原的身体、雄黄喝酒，是为了毒晕长蛇、这所有的仪式，实质上都是一种“献祭”与“防御”、搞清楚了端午节安康是什么意思，你就不会在这一天还要拉着朋友去夜店狂欢，去消耗本来就需要保养的精气神、这一天，最适合的，其实是静。

静能生慧，静能制动。

关上门，点上一炉香，挂上五色丝线、这五色丝线也不是随便挂的，青、红、白、黑、黄，对应木、火、金、水、土五行、把五行戴在身上是为了补全自己的气场，让外面的邪气钻不进来、这才是端午正确的打开方式。

假如非要在这个时候发短信，写卡片，怎么写才得体？

别整那些花里胡哨的排比句，以便也别从网上复制那些滥俗的段子、就实实在的几句话、打个比方来说：“五月五，九毒日，愿君避邪安康，百病不侵、”或者：“端午临中夏，时清日复长，惟愿平安顺遂，诸邪退散、”哪怕就简单的四个字“端午安康”，只要心念到了，意念够强，这四个字就能承载巨大的能量。

千万别小看人的意念。

命理学里讲究“心诚则灵”，其实就是意念波的传递、当你真正理解了端午节安康是什么意思，你在发送这句祝福的时候，你的脑海里是有画面的——画面里是艾草驱蚊，是钟馗捉鬼，是平静的江面、这种带有保护欲的意念，接收方是能感应到的、反之，假如你只是机械地群发“端午快乐”，那不过是一堆电子垃圾，没有任何能量加持。

记得有一次，给一位很久不联系的老友发了句“端午安康”、对方回了很长一段话，说他最近正好诸事不顺，看到这两个字，心里突然静下来了，感觉像是被人拉了一把、看吧，这就是语言的力量，这妥妥的端午节安康祝福语适用场景的精妙之处、它不是锦上添花，它是雪中送炭。人物之间的去消耗本来就需要保养的精气神对话

这世道，锦上添花的人太多了，雪中送炭的太少。按照时间顺序

再往深里说一点，端午节其实是一个“转运”的节点。

半年过去了，阳气在这一天达到顶峰，然后开始走下坡路，阴气上手滋生、这叫“夏至一阴生”（虽然端午不必须是夏至，但气机相通）、在这个阴阳转换的档口，人的情绪最容易波动，最容易烦躁、发怒、看新闻，许多冲动型的犯罪、意外争吵，往往都发生在这个燥热的五月、所以说，互道“安康”，其实也是在互相提醒：稳住，别乱，心要定。

别让心里的那团火，把自己给烧了。

有时候看着窗外的大太阳，就在想，古人定下这些节日，真不是为了让人放假休息的、每一个节日，都是一个时间坐标，提醒渺小的人类，到了什么季节，该做什么事，该怀什么心、端午，就是提醒我们要知敬畏，懂避讳，守底线。

那些还在纠结为什么不能说快乐的人，或许是日子过得太顺了，没见过生活的狰狞面目、等真正经历过病痛，经历过意外，经历过那种叫天天不应叫地地不灵的绝望时刻，自然就会明白，“安康”这两个字，到底有多重，到底有多珍贵、它比“快乐”要高级一万倍、快乐是瞬间的多巴胺，安康是长久的生命线。

也不用太过于拘泥形式。

假如你面对的是一个完全不懂传统文化，甚至对这些嗤之以鼻的年轻人，也没必要非得板着脸教训人家、回一句“同乐”或者“你也吃粽子”，笑笑就过去了、夏虫不可语冰，井蛙不可语海、气场不合，不必强融、保留自己心里的那份清醒与敬畏就好。

但那些真正在乎的人，那些生命中重要的人，请务必用“安康”。

这是一种责任。

至于那些花花绿绿的香囊，横向比较来看挂在车里、挂在包上到底有没有用？有用、只要里面装的是真材实料的朱砂、艾草、白芷，它散发出来的气味分子就是能杀菌，能提神、这不只是是玄学，这是植物化学、别把老祖宗的东西都当成，那是几千年试错试出来的生存指南。

突然想起个事儿，那天看到有人把端午节的粽子做成了“升学高粽（中）”的寓意送给考生、这倒是端午节安康祝福语适用场景的一个妙用、虽然有点牵强，但也算是一种美好的寄托吧。毕竟，高考也是一场千军万马过独木桥的“渡劫”，祝愿考生们“安康”，在考场上气定神闲，不也是一种最佳的加持吗？

所以啊，别再问端午节安康是什么意思这种傻话了。

这就是在告诉你，在这一天，别作，别闹，老老实实地吃饭，安安静静地睡觉，把家里的角角落落打扫干净，把心里的杂草拔一拔、活着，健康地活着，比什么都强。

门上挂的那把艾草，风一吹，干枯的叶子沙沙作响，像不像是在低声说着什么古老的咒语？谁知道呢，也许是在替这屋子里的人，挡着什么看不见的东西。