正月初七的人日也称为什么 人日节习俗与禁忌
正月初七,这一天醒来时,有没有感觉到空气里有一种说不清道不明的躁动?还是觉得这不过是春节长假后那个让人昏昏欲睡的工作日?
大错特错。
这一天,是全人类的生日、是你的,是隔壁老王的,是此时此刻正在读这段文字的每一个人的共同诞辰、正月初七的人日也称为什么?这个问题假如不弄清楚,这碗长寿面吃下去也只是碳水化合物,而不是增福添寿的灵药、在古老的东方命理逻辑里,这一天关乎一整年的“人运”、人运是什么?是健康,是人缘,说句实在话是会不会走在大街上被天上掉下来的鸟屎砸中的概率——也就是所谓的“运势”。
这一天叫“人胜节”。
听起来是不是有点像打仗?确实是一场仗、是人类作为万物之灵,在天地初开时的一场胜利。
传说女娲造万物,不是一股脑全扔进微波炉里加热出来的、第一日造鸡,第二日造狗,第三日造猪,第四日造羊,第五日造牛,第六日造马、这前六天,全是牲畜、全是六畜、到了第七天,女娲抓起一把黄土,哪怕手有点酸了,还是精雕细琢地造出了人、如此一来,正月初七的人日也称为什么?也叫“七元”、为什么是七?在数术学里,七是一个非常诡异又神圣的数字、七天一个周期,七孔流血是死,七窍玲珑是生、七,代表着复苏,代表着循环。
所以这一天,叫做人日节,是众生的狂欢。
许多人根本不知道人日节习俗与禁忌,稀里糊涂地就过完了、这简直是在浪费天机。
既然是全人类的生日,这一天最关键的习俗是什么?吃、但不是乱吃、要吃“七菜羹”、这是老祖宗传下来的规矩,不是为了让你补充维生素,而是为了吞下“天地之气”、这七种菜,每一种都有讲究,每一种都是一句咒语。
芹菜,取“勤”的谐音、吃了这一年能勤劳致富?也许吧,至少能让你心里踏实点、蒜,取“算”的谐音、你要会算计,日子才能过得精明、葱,是“聪明”、芥菜,是令人“结缘”、把这七种(或者更多,因地制宜)蔬菜混在共同煮成羹,呼噜呼噜喝下去、这叫什么?这叫纳福、这叫把田野里的生机硬生生地灌进身体里,以此来对抗冬天的肃杀之气。你发现没这规律,
这不只是是食物、这是仪式。
有些人觉得这很可笑。
哪里可笑?
当你把芹菜咬在嘴里嘎吱作响的时候,那就是在向宇宙宣告:今年我要勤快一点,别让本人饿死、这是一种极其朴素又通天强大的愿力。
除了吃,还得“戴”、戴什么?“人胜”、听过吗?现在还有几个人知道“人胜”是什么?那是一种剪纸,或者用金箔丝绸剪成的小人形状,戴在头上或者贴在屏风上、这叫“彩胜”、假如你在正月初七这天,看到有老人头上戴着花,或者剪了个小纸人别在发间,别笑,那是在避邪、那是在告诉过往的神灵:看,我是人,我这儿这儿这儿是尊贵的,别来捣乱。
正月初七的人日也称为什么?还有一个名字叫“人庆节”、庆祝什么?庆祝还活着。
这时候就要说到一个极其严厉、绝对不能触犯的人日节习俗与禁忌了。这可能是所有春节禁忌里最温情、也最不容置疑的一条:
严禁打骂小孩。
哪怕这孩子把家里的房顶掀了,哪怕他把你的限量版手办当积木给拆了,在正月初七这一天,必须忍、为什么?因为这一天是所有人的生日,孩子也是人,也有神性、在古代,这一天连官府都不能处决犯人,甚至不能对犯人用刑、这是天地之大德,临时绕行方案为这就是在规规矩矩的生活里曰生。连罪犯都能得到一天的喘息,何况是自家的骨肉?
假如在这一天打骂小孩,据说会让孩子这一年都灾病缠身,甚至作用父母的运势、这是一种气场的破坏、在这个普天同庆的日子里,制造哭声?那是大忌、那是晦气、那是把福气往门外推。
忍住、深呼吸。
把那句到了嘴边的脏话咽回去、那一刻的忍耐,就是修行、说白了呢积德。
还有一个很有意思的习俗,叫“登高”、是不是觉得跟重阳节搞混了?并没有、人日也要登高、人日登高,是为了抒发胸中的浊气、站在高处,风一吹,把过去一年的霉运吹散、古人还会在这天写诗,大概就是现在的“发朋友圈”、主旨无非是感慨时光流逝,感叹自己又老了一岁,头发又白了几根。
这种矫情,在正月初七是被允许的。
因为这一天,人最大。
说到人日节习俗与禁忌,还有一个有关天气的说法,准得让人害怕、这一天的天气,是占卜一整年人类运势的晴雨表。
假如正月初七天气晴朗,万里无云,那叫“人安”、代表着这一年人口平安,疾病少,出入顺遂、假如是阴雨绵绵,甚至电闪雷鸣?那就麻烦了、可能预示着这一年有疫病,或者大家心情都不好,争吵多,是非多。
东方朔在《占书》里写得明明白白、虽然现在有天气预报,知道那是冷暖气流的交汇,但在命理师的眼里,气流的交汇自身就是天地能量的博弈、为什么偏偏在人日这天阴雨?这即是天意。
这便是征兆。
现在的年轻人,大概只知道情人节,圣诞节、问他们正月初七的人日也称为什么,一脸茫然、甚至连这天要吃面条都不知道。吃面条是什么意思?缠住岁月的腿?
不只是是。
吃面条叫“拉魂”、有的地方叫“系这一生的寿”、长长的面条,代表长长久久的生命线、吃的时候尽量别弄断,一口气吸进去、那感觉,就像是把寿命吸进了肚子里。很粗鲁?很?
生活有时候需要一点、或者说,需要一点“敬畏”。
当你在吃那碗面的时候,你想的是什么?是下午的会议,还是晚上的约会?试着想一想:这是我的生日、这是本人这儿自己作为一个“人”,在这个星球上存在的证明。
还有称体重的习俗、这简直是现代人的噩梦、但在古代,正月初七称体重,是为了看这一个冬天长没长肉、长肉了?那是福气、说明家里有余粮,说明日子过得滋润、现在的人,一上称看到数字增加了就尖叫,恨不得把肉割下来。
时代变了。
对福气的定义也变了。
但是,人日节习俗与禁忌背后的核心逻辑没有变:重生,尊重,祈福。
再想一想,为什么正月初七的人日也称为什么会有“七元”这个叫法?七元,代表新的开始、春节虽然是新年的上手,但到了初七,才是“人”的真正苏醒、前几天忙着拜神、祭祖、走亲戚,都是在处理“关系”、处理人与神、人与祖先、人与亲族的关系。
只有到了初七,才是回归到“自己”。
我是谁?本人要吃什么?我自己要去哪里?
明白了吧,假如在这一天,你觉得心情莫名地低落,或者莫名地亢奋,不要压抑、那是你身体里的“人日”基因在共鸣、假如外面下雨了,别抱怨,哪怕是撑着伞,也要去买一碗热腾腾的面条,或者自己煮一锅七菜羹。
别忘了。
千万别忘了那条最关键的人日节禁忌:不要发火。
假如老板在这一天让你加班,还在你耳边喋喋不休,你就看着他,结合报错信息心里默念:“今儿是人日,我是人,你也是人,虽然你现在的样子有点像女娲第二天造出来的东西,但我原谅你。”
保持微笑。
这一天的气场,决定了你一年的“人与”。不过实际情况是
有些地方在这一天还会“捞鱼生”、把盘子里的鱼肉、配料夹得高高的,嘴里喊着“捞起、捞起、捞得风生水起、”看起来像是一群疯子在浪费食物,桌子上撒得到处都是。
但这乱,乱得有生机。
这就是打破沉闷、这说白了呢在规规矩矩的生活里,撕开一道口子,让狂野的运气钻进来、你以为大家是在吃鱼?各位朋友吃的是那个“起”字。
现在的城市里,年味淡了、人日节更是像个被遗忘的老古董,被扔在角落里落灰、甚至没人记得正月初七的人日也称为什么、大家照常上班,照常在地铁里挤成沙丁鱼,照常对着电脑屏幕发呆、没有人戴人胜,没有人登高,只有外卖小哥送来的大概率不是七菜羹的盖浇饭。
这很悲哀吗?
也许吧。
当我们忘记了自己是“女娲造人”的产物,忘记了咱们大伙儿与天地万物是有顺序、有连接的时候,咱们就真的只是一台台会呼吸的机器了。
但是,只要有一个人记得。
只要你在读到这里的时候,心里动了一念:“哦,原来今儿是我的生日。”
那这个节日就还活着。
那个古老的、有关生命诞生的传说,就还在你的血液里流淌、不用搞那些繁文缛节,不用非得去山上吹冷风、就在这一天,对自己好一点。
哪怕只是在心里,悄悄地对自己说一声:
生日快乐。
这算不算也是一种现代的“人胜”?在这个把人异化成数据的时代,哪怕只是保留一份对自己“身为人类”的尊严与喜悦,不也是一种伟大的胜利吗?
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