哪怕只是念诵这些句子，能不能感觉到周遭的气场在发生微妙的震动？

究竟是什么力量，让千百年前的几个汉字，依然能在岁末年初的寒风里，点燃人心头那点微弱的火光？所谓的“年味”，难道只是是物质的堆砌？绝非如此、在命理师的眼里，时间从来不是线性的，而是一个巨大的圆盘，是个轮回，而这些流传千年的传统节日有哪些诗句，尤其是那些有关春节的经典古诗词，实际上是古人留下的“咒语”，是用来调整天地磁场、安抚人心惶惶的能量钥匙。

爆竹声中一岁除。

这七个字一出，耳边仿佛真的炸响了惊雷、这可不只是是描写放鞭炮那么简单、王安石写《元日》的时候，心里想的必须不只是热闹、想一想，为什么要有“爆竹”？在上古时期，并没有火药，有没有想过，人们烧竹子，竹节受热炸裂发出“噼啪”巨响、是为了听响吗？是为了“吓”、吓走什么？吓走那个叫做“年”的怪兽，更深层地讲，是驱散过去一年里积攒的阴霾、晦气与那些说不清道不明的霉运、声音，是能够震动“气”的、当人们在寻找有关春节的经典古诗词时，这首诗总是排在第一位，因为它自带一种刚猛的“金”气，能斩断旧岁的纠缠。

春风送暖入屠苏。

紧接着就是这一句、多么温柔的转折、刚刚还是雷霆万钧的爆破，转眼说白了呢温润的春风、这里面的玄机大得很、屠苏，是一种酒，也是一种草药、古人喝屠苏酒有个极其特殊的规矩——年少者先喝，年长者后喝、为什么？因为年轻人过一年是长大一岁，值得庆贺，那是得“气”、而老年人过一年是少一年，是失“气”，所以要留住时间、这句诗里藏着的，是对生命流转的深刻洞察、每一次读到这里，总会让人想起那些逝去的面孔与新生的婴儿、这就是传统节日有哪些诗句所承载的厚重感，不只是是字面意思，更是对生命状态的某种标记。

千门万户曈曈日，究其原因总把新桃换旧符。

这一句，简直就是命理学中“改运”的教科书、桃符，说白了呢挂在门两旁的桃木板，上面画着神荼、郁垒二神，也妥妥的后来春联的前身、桃木，五木之精，专压邪气、换上新的桃符，代表着把家里这一方小天地的“气场”彻底更新一遍、“曈曈日”指的是初升的太阳，至阳之气、大家都在问有关春节的经典古诗词里哪一句最吉利？大概就是这句了、它描绘的是一个至阳至刚、焕然一新的时刻、旧的符咒已经失效，新的愿景已经挂起，不管过去一年经历了多少坎坷、破碎、甚至绝望，在这一刻，在这个太阳升起的清晨，所有归零、这种心理暗示的力量，大得惊人。

若是觉得王安石太过激昂，那苏轼的《守岁》或许更适合深夜独处时细细咀嚼。

儿童强不睡，相守夜欢哗。

这是在写什么？写对时间的恐惧，也是写对时间的敬畏、守岁，守的是什么？守的是那一点点流逝的生命力、小孩子不懂事，强撑着眼皮不睡，只觉得热闹、而大人呢？苏轼在诗的后面写道：“坐久灯烬落，起看北斗斜、”这是何等的苍凉与通透、看着灯芯燃尽，看着北斗七星的位置发生偏移，真正懂行的人知道，这是天体运行到了一个新的刻度、在这个刻度上天地交泰，阴阳转换、有关春节的经典古诗词中，很少有像苏轼这样，把热闹背后的那一份清冷观察得如此透彻。

为什么要守岁？

怕。

怕一觉醒来，红颜已老，壮志未酬、所以要“守”，要盯着时间走，仿佛这样就能抓住它的尾巴、这种行为，自身就是一种与宿命的博弈、在查找传统节日有哪些诗句时，千万不要忽略了这种带有哲学思辨的句子、它们不是为了让你高兴，而是为了让你清醒、清醒地活着，比糊涂地快乐，难得多。

再来看那句让人心头一颤的：海日生残夜，江春入旧年。

王湾的《次北固山下》、这句诗简直是神来之笔，把时空转换的瞬间给定格了、太阳从大海上生气，那时候夜色还没完全褪去、江南的春意，在旧年还没结束的时候就已经悄悄潜入。

注意这个“生”字，还有那个“入”字。

太妙了。

旧的对象中孕育着新生，新的对象直接插队进入了旧的时间线、这哪里是写景，这分明是写“运”、在命理推演中，运势的交替从来不是切蛋糕相同一刀两断，而是像这句诗写的相同，是交织的，是渗透的、当人们在搜索有关春节的经典古诗词，试图寻找一种对未来的希望时，这句诗给出的答案最真实：希望不是等来的，是在黑暗中生出来的、哪怕现在还是“残夜”，太阳已经在那儿了、哪怕此时此刻还是“旧年”，春天已经在路上了、这种动态的、辩证的思维，才是传统智慧的核心。

许多时候，人们问：传统节日有哪些诗句能让人转运？

其实诗句自身不能转运，能转运的是读诗时的那颗心。

心念一动，天地皆知。

还有一句，可能不那么“春节”，这方面的一个典型案例是但绝对属于这个节日情绪的一部分——独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

王维写的是重阳，但这句诗在春节被引用的频率，绝对不亚于任何一首有关春节的经典古诗词、为什么？因为春节的核心是“团圆”，而“团圆”的影子就是“离别”、这是一个硬币的两面、在这个巨大的能量场汇聚的时刻，假如你不在圆心，而在边缘，那种被离心力甩出去的孤独感，你瞅瞅这事儿，是致命的、命理上讲，祖籍是人的“根”，节日是给“根”浇水施肥的时候、这时候人若在外，根气得不到滋养，自然会觉得虚弱、惶恐、这句诗，就是给那些流落在外的灵魂一声叹息，一种共鸣、读懂了这句，才算读懂了春节的一半。

说到这里，是不是觉得这些诗词不再是课本上那些死板的文字了？

它们是活的。

它们记录的是古人天象、节气、人情、运势的精准捕捉、每一句有关春节的经典古诗词，都是一个微型的能量包。当你念出“爆竹声中一岁除”时，是不是觉得胸口的闷气散了部分？当你念出“海日生残夜”时，是不是觉得眼前的迷茫少了部分？

这就对了。

文字是有灵性的，尤其是经过千万人传颂的文字、这种传颂，自身就是一种巨大的念力加持。

偶尔也会想，现在的春节，鞭炮禁了，年味淡了，那些传统节日有哪些诗句还能派上用场吗？

更有用了。

正是因为外在的仪式感少了，内在的精神连接才显得尤为珍贵、当听不到真实的爆竹声时，必须在心里炸响那一串“爆竹”、当看不到门上的新桃符时，必须在心门上贴一副“新桃”。

这是一种修行。

把那些有关春节的经典古诗词当作护身符相同记在心里。

甚至可以试着在除夕夜，不要看那些喧闹的晚会，哪怕只有五分钟，关上灯，静静地念一遍：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐、”这是文征明写的，写的是拜年的名帖堆满了屋子、那种世俗的热闹中，透着一种人情的温暖、或者念一句辛弃疾的：“东风夜放花千树、更吹落、星如雨、”虽然写的是元宵，但那是春节的尾声，是狂欢的极致。

那种绚烂，是生命力爆发的极致。

命理讲究“顺势而为”、春节，就是天地间最大的“势”、顺着这个势，用这些经典的诗句去引导自己的情绪，去调整自己的呼吸，去与这个宇宙的节律共振、这比烧高香、拜大佛可能还要管用、究其缘由，佛在心头，而诗，是通往心头的桥。

别小看了那句简单的“恭喜发财”，也别小看了那句深沉的“一年将尽夜，万里未归人”。

都是咒。

都是愿。

都是命。

有没有发现，说了这么多，其实都在绕着一个字转——“变”、春节就是变、从寒冬变成暖春，从旧符变成新桃，从残夜变成海日、而有关春节的经典古诗词，就是记录这个“变”的过程的说明书。

读不懂说明书，怎么过好这一生？

也许，下一次当嘴里滑出这些诗句的时候，稍微停顿一下。

听听那个声音。

不只是是喉咙发出的声音，是那个从几千年前传来，穿透了无数个朝代，穿透了无数个悲欢离合的除夕夜，最终抵达你耳边的声音。

那才是真正的——“年”。

若是此刻窗外正好有风，不妨感觉一下，那是“东风”吗？

假如是，那就对了。

春天，真的，已经在旧年的袖子里，等着你了。